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传国宝 [chuán guó bǎo] 即传国玺。[1]
唐 元稹 《谕宝》诗之一：“刻为传国宝，神器人不侵。”《新五代史·梁本纪三》：“ 象先 遣 赵巖 持传国宝至东都，请王入 洛阳 。” 明 吴承恩 《秦玺论》：“传国宝者，国以宝而传耶？宝以国而传耶？”
传国玉玺也。
唐、元稹〈谕宝〉诗：「刻为传国宝，神器人不侵。」；《五代史·杂传》：「得一玉杯，有文，曰传国宝。」；《金史·礼志》：「白玉盖螭纽传国宝。」
“传国玺”，又称“传国玉玺”、“传国宝”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。被视为王朝正统的象征。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。