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人的应当》,副标题:三千年人类思想简史,何道峰 著,出版社: 中信出版集团。

中信出版社成立于1988年,出版图书[1]超过12,000种,基本实现了大众出版领域的全覆盖。《谁动了我的奶酪》《从优秀到卓越》《激荡三十年》《黑天鹅》《人类简史》《这里是中国[2]》等畅销书深受广大读者喜爱,创造了“从零到一”“灰犀牛”等引领性概念和话题,对推动中国商业发展和社会进步发挥了积极作用。

内容简介

寻找过去、现在与未来之逻辑

人从何处来又向何处去?

人的生命在过去和未来永流的时间中如何逻辑一致地相接续?

人为什么总是摆脱不了自由与暴力的两难困境?

人应当如何在一个无法独居的社群规模的竞赛历史中存活?

人应当如何思考并采取行动?

人应当如何在追求自由意志中避免奴役他人和被他人奴役?

人应当如何在推动社群公共利益中保持自己的自由意志?

作者介绍

何道峰

北京大学法学院客座教授。

历任中央农村政策研究室市场流通部副主任、副研究员,国务院发展研究中心副研究员,中国扶贫基金会执行会长,基金会中心网理事长等。

著有《乡村变革¬——当代中国农村政策问题探析》《就业·增长·现代化:中国劳动力转移的历史与未来研究》等,主编《中国社会扶贫研究丛书》等。

目录

第一章 人类:特质、本性与公共冲突

第一节 人作为个体的脆弱性特质

第二节 人作为整体的群居性选择与公共困境

第三节 “人的能够”与“人的应当”之永恒冲突

第四节 生命跌宕中的神圣作答

第二章 发问:在人与自然的关系中破解“人的能够”

第一节人类的定义和讨论的起点

第二节血腥中的激情

第三节家庭中的牧歌

第四节人、契约、国家

第五节在暴力悖论深处

第三章 溯源:古希腊的闪烁星河

第一节古希腊神话——人类悲悯与反思的激情发端

第二节前苏格拉底哲学家的追寻与献身

第三节哲学的坠落与苏格拉底之死

第四节柏拉图的“洞穴”

第五节巅峰之上的亚里士多德

第六节黄昏中的实践哲学

第七节古希腊哲学盛宴的宽广向度

第四章 加入:中国先秦的反思

第一节“封国制”导致的侯盛王衰

第二节孔孟哲学——“有序美”的复古期盼

第三节老庄哲学——纯然美感的“道德”人格

第四节法家哲学——“人的应当”到“人的必须”

第五节墨家学派——人类最早的公益组织

第六节中国与古希腊的“华山论剑”

第五章 锻造:炼狱中的希伯来犹太人

第一节西奈山之约

第二节永居耶路撒冷

第三节背叛下的末日狂欢

第四节 命运的漫长“试炼”

第六章 呼唤:刀剑立国的罗马

第一节“罗马共和”的浸润发芽

第二节全产业链下的罗马品牌

第三节罗马共和国最后的日子

第四节时间流变中的“群体无意义”

第七章 重生:爱与宽恕的福音

第一节犹太末日预言与弥赛亚期盼

第二节耶稣献祭与以暴制暴的终结

第三节让凯撒的归凯撒

第四节哲学与信仰的完美融合

第八章 孕育:基督信仰下的人类公益精神

第一节基督浪潮磨蚀中的斑驳帝国

第二节昔日辉煌在深层信仰冲击中落幕

第三节朝圣的香客,渴望着自己的国度

第四节公益慈善组织的诞生

第九章 殊途:神秘的东方国度

第一节雅利安人的漫长南迁与种姓文化的形成

第二节吠檀多奥秘丛林中的生命哲思

第三节在苦海中,悲悯众生

第四节佛陀信仰的出走与吠檀多哲学之回潮

第十章 分野:长焦镜头下的中华帝国

第一节黑色帝国下的哲学空白

第二节“儒法联盟”下的太平

第三节佛陀在中国

第四节儒、道、佛盘根错节下的李约瑟之谜

第五节混合信仰中的公益慈善精神

第十一章 跃升:人类第二次大反思

第一节 “黑暗中世纪”的谎言

第二节 怀旧的激情——从文艺复兴到宗教改革

第三节 新人神关系下科学想象力的跃升

第四节 自然神学向哲学理性与实证主义转型

第五节 思想盛宴中的西方主演

第十二章 相谐:人与无往不在的枷锁

第一节 从“神”向“人”的启蒙

第二节 喧嚣中的沉降

第三节 “主观为自己,客观为他人”的新时代和解

第四节 三大市场竞争制度的全球化征服与胜出

第十三章 远望:人类第三次大反思

第一节 新的垄断天敌

第二节 匍匐于科技的脚下

第三节 极端个人主义泛滥的泥淖

参考文献

  1. 图书的演变历史资料,学习啦,2017-06-07
  2. 《这里是中国》——每一寸都是挚爱!,中国青少年广播影视网