人的应当查看源代码讨论查看历史
《人的应当》,副标题:三千年人类思想简史,何道峰 著,出版社: 中信出版集团。
中信出版社成立于1988年,出版图书[1]超过12,000种,基本实现了大众出版领域的全覆盖。《谁动了我的奶酪》《从优秀到卓越》《激荡三十年》《黑天鹅》《人类简史》《这里是中国[2]》等畅销书深受广大读者喜爱,创造了“从零到一”“灰犀牛”等引领性概念和话题,对推动中国商业发展和社会进步发挥了积极作用。
内容简介
寻找过去、现在与未来之逻辑
人从何处来又向何处去?
人的生命在过去和未来永流的时间中如何逻辑一致地相接续?
人为什么总是摆脱不了自由与暴力的两难困境?
人应当如何在一个无法独居的社群规模的竞赛历史中存活?
人应当如何思考并采取行动?
人应当如何在追求自由意志中避免奴役他人和被他人奴役?
人应当如何在推动社群公共利益中保持自己的自由意志?
作者介绍
何道峰
北京大学法学院客座教授。
历任中央农村政策研究室市场流通部副主任、副研究员,国务院发展研究中心副研究员,中国扶贫基金会执行会长,基金会中心网理事长等。
著有《乡村变革¬——当代中国农村政策问题探析》《就业·增长·现代化:中国劳动力转移的历史与未来研究》等,主编《中国社会扶贫研究丛书》等。
目录
第一章 人类:特质、本性与公共冲突
第一节 人作为个体的脆弱性特质
第二节 人作为整体的群居性选择与公共困境
第三节 “人的能够”与“人的应当”之永恒冲突
第四节 生命跌宕中的神圣作答
第二章 发问:在人与自然的关系中破解“人的能够”
第一节人类的定义和讨论的起点
第二节血腥中的激情
第三节家庭中的牧歌
第四节人、契约、国家
第五节在暴力悖论深处
第三章 溯源:古希腊的闪烁星河
第一节古希腊神话——人类悲悯与反思的激情发端
第二节前苏格拉底哲学家的追寻与献身
第三节哲学的坠落与苏格拉底之死
第四节柏拉图的“洞穴”
第五节巅峰之上的亚里士多德
第六节黄昏中的实践哲学
第七节古希腊哲学盛宴的宽广向度
第四章 加入:中国先秦的反思
第一节“封国制”导致的侯盛王衰
第二节孔孟哲学——“有序美”的复古期盼
第三节老庄哲学——纯然美感的“道德”人格
第四节法家哲学——“人的应当”到“人的必须”
第五节墨家学派——人类最早的公益组织
第六节中国与古希腊的“华山论剑”
第五章 锻造:炼狱中的希伯来犹太人
第一节西奈山之约
第二节永居耶路撒冷
第三节背叛下的末日狂欢
第四节 命运的漫长“试炼”
第六章 呼唤:刀剑立国的罗马
第一节“罗马共和”的浸润发芽
第二节全产业链下的罗马品牌
第三节罗马共和国最后的日子
第四节时间流变中的“群体无意义”
第七章 重生:爱与宽恕的福音
第一节犹太末日预言与弥赛亚期盼
第二节耶稣献祭与以暴制暴的终结
第三节让凯撒的归凯撒
第四节哲学与信仰的完美融合
第八章 孕育:基督信仰下的人类公益精神
第一节基督浪潮磨蚀中的斑驳帝国
第二节昔日辉煌在深层信仰冲击中落幕
第三节朝圣的香客,渴望着自己的国度
第四节公益慈善组织的诞生
第九章 殊途:神秘的东方国度
第一节雅利安人的漫长南迁与种姓文化的形成
第二节吠檀多奥秘丛林中的生命哲思
第三节在苦海中,悲悯众生
第四节佛陀信仰的出走与吠檀多哲学之回潮
第十章 分野:长焦镜头下的中华帝国
第一节黑色帝国下的哲学空白
第二节“儒法联盟”下的太平
第三节佛陀在中国
第四节儒、道、佛盘根错节下的李约瑟之谜
第五节混合信仰中的公益慈善精神
第十一章 跃升:人类第二次大反思
第一节 “黑暗中世纪”的谎言
第二节 怀旧的激情——从文艺复兴到宗教改革
第三节 新人神关系下科学想象力的跃升
第四节 自然神学向哲学理性与实证主义转型
第五节 思想盛宴中的西方主演
第十二章 相谐:人与无往不在的枷锁
第一节 从“神”向“人”的启蒙
第二节 喧嚣中的沉降
第三节 “主观为自己,客观为他人”的新时代和解
第四节 三大市场竞争制度的全球化征服与胜出
第十三章 远望:人类第三次大反思
第一节 新的垄断天敌
第二节 匍匐于科技的脚下
第三节 极端个人主义泛滥的泥淖
参考文献
- ↑ 图书的演变历史资料,学习啦,2017-06-07
- ↑ 《这里是中国》——每一寸都是挚爱!,中国青少年广播影视网