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亚西亚的首领,外文名:Asiarch,基督教圣经人名。
圣经不是一本科学教科书或历史课本,也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的法典。神藉圣经所启示的,是他创造并救赎[1]人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心,是道成肉身并被钉于十字架的基督。基督如何从神[2]而来,经过死而复活又回到父神那里,整个被造的万物和人类,最终也必藉他爱子所成就的救恩,回到创造之主那里。因为“万有都是本于他,倚靠他,归于他”(罗11:36)。
简介
罗马亚西亚行省的官员。保罗在以弗所遇银匠聚众闹事,诸“亚西亚首领”对保罗的安全颇示关注(徒十九31)。至于这种官员的性质、任期、职权,以及他们何以对保罗如此关切,且又为何聚于以弗所等,均无从考究。猜测他们是罗马政府属下的亚西亚地方的长老乡绅,其职责在维持风纪,教民尊王守法。保罗在亚西亚掀起的基督教运动,尽管使当地的亚底米异神崇拜大受冷落,但看来这些亚西亚首领,并未为此而怀有敌意。使徒行传十九章的长篇记述,再一次显明路加写作的主旨:基督教决非毁邦败俗的宗教,保罗等人也非兴风作浪的政客,否则,众亚西亚首领也不会以仁义相待了。
参考文献
- ↑ 人生,是一场自我的“救赎”!(深度好文),个人图书馆,2021-04-15
- ↑ 神学的定义与任务,太原市基督教两会,2018-08-21