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《乐道歌》是一首中国古诗，在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。

乐道歌

“

兀然无事无改换，无事何须论一段。直心无散乱，他事不须断。

过去已过去，未来更莫算。兀然无事坐，何曾有人唤？

向外觅功夫，总是痴顽汉。粮不畜一粒，逢饭但知{埶/食}。

世间多少人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福田。

饥来一钵饭，困来即卧眠。愚人以为笑，智者谓之然。

不是痴钝，本体如然。身披一破衲，脚著娘生裤。多言复多语，由来反相误。

若欲度众生，无过且自度。莫谩求真佛，真佛不可见。

妙性及灵台，何曾受薰炼。心是无事心，面是娘生面。

劫石可移动，个中难改变。无事本无事，何须读文字？

削除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林间睡兀兀。

举头见日高，乞饭从头喂。将功用功，展转冥朦。取则不得，不取自通。

吾有一言，绝虑忘缘。巧说不得，只用心传。更有一语，无过直与。

细如毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。

青松蔽日，碧涧常秋。卧藤萝下，块石枕头。山云当幕，夜月为钩。

不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更须何忧？水月无形，我常只宁。

万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。

” — [唐代]明瓒

诗歌历史

起源：古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。