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《中國風俗》，胡樸安 著，出版社： 江西教育出版社。

圖書是人類用來記錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情、取得知識、傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展貢獻至鉅。古今中外，人們對於圖書總是給予最高的肯定與特別的關懷。

內容簡介

本書分上下兩編。上編摘自歷史的志書、筆記、下編鈔自近代的報刊、雜著等，兩編既相互聯繫，又各自獨立，自古至今，以近為主，把散見於浩繁的卷帙之中有關風俗民情的資料加以摘鈔整理，匯集成冊，免除了人們的翻檢求索之勞。

作者介紹

胡樸安（1878-1947），安徽涇縣人。名韞玉，字仲明，一作頌民，別署半邊翁。著名文學團體「南社」社員。歷任上海持志大學、正風文學院、光華大學等高等院校教授，江蘇省政府委員兼民政廳長。曾擔任《民主報》等7家報館的}己者和編輯。學者、藏書家。與濤人柳亞子、弘一法師（李叔同）等創辦「文美會」。幼爿經史，精研經子文字洲沾之學，學宗戴震、包世臣，尤長於《易》、《詩》、《說文》及訓詁學。胡氏一生著述甚豐，計有六十三種。其中影響甚大的有《文字學ABC》、《中國訓詁學史》、《中國文字學史》、《詩經學》、《周易古史觀》、《儒道墨學說》、《戴先生所著書考》、《中華全國風俗志》（即《中國風俗》）等。

精彩書摘

萬山叢中，羊腸一線。入其境，忽然開朗，縱橫三十餘里，別有天地。遠代無征，近世如闖、獻之亂，紅羊之劫，皆未預焉。辛亥之役，邑入紛紛向其遷避。其俗不甚與外通姻婭，無老少皆務農，淳樸多禮，仇視衙役，農畢赴櫃納糧，與外人亦無爭。言語又是一種音韻，其俗鑿井而飲，耕田而食。春二、三月，野花如繡，其民似羲皇上人，游其境不啻神仙也。若詢其邑之某氏富，某氏貴，彼瞠目不知所謂。若日「若家牛肥，力足善耕，若家狗瘦，難期守夜」，彼則欣欣然樂道焉。

黃陂人稱母日二。詢其舊族知禮者，亦數典忘祖也。或日：天一地二，乾一坤二，父為乾，母為坤，天為一，地為二。然又不稱父為一也，與滿人稱父為亞媽同一不可解耳。習俗重視女婿，蔭庇外甥。女嫁後尚有主持娘家家政者，此陋俗以東鄉胡氏為最，上下不為非也。女子皆纏足，四寸以外者即為陋，近日此風少息，然世族外仍纏焉。邑人性情，自衛心甚厚，公德心甚弱。其西北鄉人多忍耐性，東南鄉人多浮躁性。其人物清時繼王司馬而起者，姚中丞、周制軍耳。民國肇興，尤有盛焉。雖然，嘯傲煙霞，仍有人在也。地方自治，能力甚大，各姓有各姓之宗祠，各社會有各社會之董事，不安分之人，由祠逐出，知照社紳，即可處以活埋之刑，故鄉里無敢為非者。黃陂四鄉無地保，皆董事也。董事奉到縣令之日，則必開賀。以炫嚇鄉人，故其社得一愷悌君子，四鄰受福，得一威福小人，受害不淺。因董事皆貢監選充，不比地保可以隨時笞責也。兒童入塾讀書，學詩敦禮，雖牧豎亦彬彬也。散學後，亦作琢梭、踢球等戲，父兄嚴禁之。其製法，實以發，包以棉，繞以紗，一擲跳起五尺余，捷者一氣能擊數百也。讀書仍崇經學，重氣節，慨然諾。邇者禁私塾，改學堂，學堂不能遍設，私塾又不敢公開，所謂教育普及不及耳。

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