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《鸿》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
天津弋人得一鸿[1]。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋 人早出，则鸿已至，飞号从之;既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯 仰，吐出黄金半铤[2]。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫!禽鸟何知， 而锺情若比!悲莫悲于生别离[3]，物亦然耶?
[1]弋(yì亦)人：射鸟的人。弋，以绳系箭而射。鸿，大雁。
[2]铤：同“锭”。一锭五两或十两。
[3]悲莫悲于生别离：在悲伤的事情中，没有比夫妻生离更可悲伤的了。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
翻译
天津有个专门打鸟的人，一次打到一只鸿雁。他带着雁回家去，那只雄雁也跟着飞到他家，围绕着他房子飞来飞去。悲哀地鸣叫，直到天黑下来时，它才飞去。
第二天，打鸟的人很早就出去，见到那只雄雁早已飞来，飞叫着跟在他后边;接着就飞落在他的脚下。打鸟的人准备把雄雁一块捉住。但见它伸长脖子前俯后仰，吐出半锭黄金。打鸟的人才恍然明白它的用意，说：“你要用金子来赎你的妻子啊?”于是，就放了那只母雁。两只大雁在地上走来走去，好像是悲喜交集，接着就结伴飞走了。打鸟人称称金子，有二两六钱多点。噫!禽鸟有什么理智，竟能这样钟情呢!人生悲莫悲于生离别，动物也是这样吗?[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]