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《史記·田敬仲完世家須臾》
原文
須臾，王鼓琴，騶忌子推戶入曰：「善哉鼓琴[3]!」王勃然[4]不說，去琴按劍[5]曰：「夫子見容未察[6]，何以知其善也?」騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者，君也[7];小弦廉折以清者，相也[8];攫之深，之愉者，政令也[9];鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也[10]。吾是以知其善也。」王曰：「善語音[11]。」騶忌子曰：「何獨語音[12]，夫治國家而弭人民皆在其中[13]。」王又勃然不說曰：「若夫語五音之紀[14]，信未有如夫子者也[15]。若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間[16]?」騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者，君也;小弦廉折以清者，相也;攫之深而舍之愉者，政令也;鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也。夫復而不亂者，所以治昌也[17];連而徑者，所以存亡也[18]：故曰琴音調而天下治。夫治國家而弭人民者，無若乎五音者。」王曰：「善。」
騶忌子見三月而受相印[19]。淳于髡見之曰[20]：「善說哉! 髡有愚志[21]，願陳諸前[22]。」騶忌子曰：「謹受教。」淳于髡曰：「得全全昌[23]，失全全亡。」騶忌子曰：「謹受令，請謹毋離前[24]。」淳于髡曰：「狶膏棘軸，所以為滑也，然而不能運方穿[25]。」騶忌子曰：「謹受令，請謹事左右[26]。」淳于髡曰：「弓膠昔干，所以為合也，然而不能傅合疏罅[27]。」騶忌子曰：「謹受令，請謹自附於萬民。」淳于髡曰：「狐裘雖弊[28]，不可補以黃狗之皮。」騶忌子曰：「謹受令，請謹擇君子，毋雜小人其間。」淳于髡曰：「大車不較[29]，不能載其常任;琴瑟不較，不能成其五音。」騶忌子曰：「謹受令，請謹修法律而督奸吏。」淳于髡說畢，趨出[30]，至門，而面其仆曰[31]：「是人者，吾語之微言五，其應我若響之應聲，是人必封不久[32]矣。」居期年[33]，封以下邳[34]，號曰成侯。
段意
一寫成侯騶忌以鼓琴說威王，得威王賞識而掛相印。再寫淳于髡微言大義，告騶忌以為臣之道，得騶忌心領神會，虛心採納。
注釋
[1]鼓:彈奏。
[2]說:「悅」的古字。舍:放置。右室:王宮中上側房。
[3]善哉鼓琴:倒裝句,即琴彈得真好啊!
[4]勃然:發怒的樣子。
[5]去琴按劍:丟下琴,握住劍。言威王動怒,按劍恨不得要殺騶忌。
[6]容:表面動作。察:認真品味。
[7]夫大二句:大弦聲調沉穩並且像春風般溫和,那表示君王的仁厚。
[8]小弦二句:小弦聲調曲折而清脆,則表示輔佐有方。
[9]攫之三句:手抓弦很緊,而放開時又輕快,象徵政令有節奏。,通「釋」,放開。
[10]鈞諧四句:聲調均勻和諧,高低相輔相成,且琴音迴環往復而不衝突,那意味着四時的協調和昌盛。鈞,通「均」。
[11]此句謂,你真善於評論音樂。
[12]何獨語音:哪裡只是談論音樂。
[13]弭:安定。
[14]五音之紀:宮、商、角、徵、羽五音的規律。
[15]信:確實。
[16]絲桐:琴瑟之類的弦樂器。琴多用桐木製成,上安以絲弦,故稱。
[17]夫復二句:聲音往復而不亂,象徵政治昌明。
[18]連而二句:節奏緊湊利落,象徵救濟危亡。連,連續不斷。徑,直,無旁務。存亡,為動賓關係。
[19]鄒忌見齊威王,三月後被拜為丞相。
[20]淳于髡(kun):戰國齊人,以博學、滑稽、善辯著稱。齊威王在稷下招徠學者,任為大夫。
[21]愚志:謙指不成熟的意見。
[22]諸:「之於」的合音。
[23]得全:謂臣事君全面周到。全昌:謂名利雙收。
[24]請謹毋離前:意思是說將淳于髡的教誨牢記在心。
[25]狶膏三句:用豬油塗抹棗木車軸,為的是運轉靈活,但不能把車軸穿在方孔中,那塗油也沒用。狶膏,豬油。棘軸,棗木做的車軸。運,轉動。
[26]請謹事左右:請一定小心事奉於齊王左右。
[27]弓膠三句:用膠可以把堅固的弓干黏連起來,但卻不能彌合大的縫隙。此言權勢不可恃,唯民能親附。昔,久遠,久舊,引申指經久耐用的、堅固的。疏罅,大的縫隙。
[28]弊:破爛。
[29]較:檢修校正。
[30]趨:快走。
[31]面其仆曰:當面對騶忌的僕人說。
[32]必封不久:不久就會受封。
[33]期(ji)年:整年。
[34]下邳:戰國齊邑,在今江蘇邳縣西南。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]
參考來源