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《史记·田敬仲完世家须臾》
原文
须臾，王鼓琴，驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴[3]!”王勃然[4]不说，去琴按剑[5]曰：“夫子见容未察[6]，何以知其善也?”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也[7];小弦廉折以清者，相也[8];攫之深，之愉者，政令也[9];钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也[10]。吾是以知其善也。”王曰：“善语音[11]。”驺忌子曰：“何独语音[12]，夫治国家而弭人民皆在其中[13]。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪[14]，信未有如夫子者也[15]。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间[16]?”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也;小弦廉折以清者，相也;攫之深而舍之愉者，政令也;钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也[17];连而径者，所以存亡也[18]：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”王曰：“善。”
驺忌子见三月而受相印[19]。淳于髡见之曰[20]：“善说哉! 髡有愚志[21]，愿陈诸前[22]。”驺忌子曰：“谨受教。”淳于髡曰：“得全全昌[23]，失全全亡。”驺忌子曰：“谨受令，请谨毋离前[24]。”淳于髡曰：“狶膏棘轴，所以为滑也，然而不能运方穿[25]。”驺忌子曰：“谨受令，请谨事左右[26]。”淳于髡曰：“弓胶昔干，所以为合也，然而不能傅合疏罅[27]。”驺忌子曰：“谨受令，请谨自附于万民。”淳于髡曰：“狐裘虽弊[28]，不可补以黄狗之皮。”驺忌子曰：“谨受令，请谨择君子，毋杂小人其间。”淳于髡曰：“大车不较[29]，不能载其常任;琴瑟不较，不能成其五音。”驺忌子曰：“谨受令，请谨修法律而督奸吏。”淳于髡说毕，趋出[30]，至门，而面其仆曰[31]：“是人者，吾语之微言五，其应我若响之应声，是人必封不久[32]矣。”居期年[33]，封以下邳[34]，号曰成侯。
段意
一写成侯驺忌以鼓琴说威王，得威王赏识而挂相印。再写淳于髡微言大义，告驺忌以为臣之道，得驺忌心领神会，虚心采纳。
注释
[1]鼓:弹奏。
[2]说:“悦”的古字。舍:放置。右室:王宫中上侧房。
[3]善哉鼓琴:倒装句,即琴弹得真好啊!
[4]勃然:发怒的样子。
[5]去琴按剑:丢下琴,握住剑。言威王动怒,按剑恨不得要杀驺忌。
[6]容:表面动作。察:认真品味。
[7]夫大二句:大弦声调沉稳并且像春风般温和,那表示君王的仁厚。
[8]小弦二句:小弦声调曲折而清脆,则表示辅佐有方。
[9]攫之三句:手抓弦很紧,而放开时又轻快,象征政令有节奏。,通“释”,放开。
[10]钧谐四句:声调均匀和谐,高低相辅相成,且琴音回环往复而不冲突,那意味着四时的协调和昌盛。钧,通“均”。
[11]此句谓,你真善于评论音乐。
[12]何独语音:哪里只是谈论音乐。
[13]弭:安定。
[14]五音之纪:宫、商、角、征、羽五音的规律。
[15]信:确实。
[16]丝桐:琴瑟之类的弦乐器。琴多用桐木制成,上安以丝弦,故称。
[17]夫复二句:声音往复而不乱,象征政治昌明。
[18]连而二句:节奏紧凑利落,象征救济危亡。连,连续不断。径,直,无旁务。存亡,为动宾关系。
[19]邹忌见齐威王,三月后被拜为丞相。
[20]淳于髡(kun):战国齐人,以博学、滑稽、善辩著称。齐威王在稷下招徕学者,任为大夫。
[21]愚志:谦指不成熟的意见。
[22]诸:“之于”的合音。
[23]得全:谓臣事君全面周到。全昌:谓名利双收。
[24]请谨毋离前:意思是说将淳于髡的教诲牢记在心。
[25]狶膏三句:用猪油涂抹枣木车轴,为的是运转灵活,但不能把车轴穿在方孔中,那涂油也没用。狶膏,猪油。棘轴,枣木做的车轴。运,转动。
[26]请谨事左右:请一定小心事奉于齐王左右。
[27]弓胶三句:用胶可以把坚固的弓干黏连起来,但却不能弥合大的缝隙。此言权势不可恃,唯民能亲附。昔,久远,久旧,引申指经久耐用的、坚固的。疏罅,大的缝隙。
[28]弊:破烂。
[29]较:检修校正。
[30]趋:快走。
[31]面其仆曰:当面对驺忌的仆人说。
[32]必封不久:不久就会受封。
[33]期(ji)年:整年。
[34]下邳:战国齐邑,在今江苏邳县西南。[1]
司马迁
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。[2]
参考来源