《保住》檢視原始碼討論檢視歷史
《保住》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。
原文
吳藩未叛時[1]，嘗諭將士：有獨力能擒一虎者，優以廩祿[2]，號「打 虎將」。將中一人，名保住，健捷如猱[3]。邸中建高樓[4]，梁木初架。住 沿樓角而登，頃刻至顛;立脊檁上，疾趨而行，凡三四返;已，乃踴身躍下， 直立挺然。
王有愛姬，善琵琶。所御琵琶，以暖玉為牙柱[5]，抱之一室生溫。姬寶 藏，非王手諭，不出示人。一夕宴集，客請一觀其異。王適惰，期以翼日。 時住在側，曰：「不奉王命，臣能取之。」王使人馳告府中，內外戒備，然 後遣之。
住逾十數重垣，始達姬院。見燈輝室中，而門啟錮，不得入。廊下有鸚 鵡宿架上。住乃作貓子叫;既而學鸚鵡鳴，疾呼：「貓來」。擺撲之聲且急。 聞姬云：「綠奴可急視，鸚鵡被撲殺矣!」住隱身暗處。俄一女子挑燈出， 身甫離門，住已塞入[6]。見姬守琵琶在几上，徑攜趨出。姬愕呼「寇至」， 防者盡起。見住抱琵琶走，逐之不及，攢矢如雨[7]。住躍登樹上。牆下故有 大槐三十餘章[8]，住穿行樹杪[9]，如鳥移枝;樹盡登屋，屋盡登樓;飛奔 殿閣，不啻翅翎[10]，瞥然間不知所在[11]。客方飲，住抱琵琶飛落筵前， 門扃如故，雞犬無聲。
翻譯
[1]吳藩：吳三桂，字長白，遼東人。明崇禎時為總兵，鎮守山海關。後 勾結清兵入關，鎮壓農民起義，井執殺明桂王朱由榔。清初封平西王，就藩 雲南。康熙十二年(一六七三年)下令撤藩，吳三桂與靖南王耿精忠、平南 王尚之信相繼起兵反清，時稱三藩之亂。
[2]廩祿：猶言官俸。
[3]猱：獼猴。《爾雅·釋獸》：「猱暖善緣。」
[4]邸：王邸，指平西王府。
[5]暖玉：據說是一種常暖之玉，即冬溫夏涼的玉。唐蘇鶚《杜陽雜編》 下：唐大中初，日本國王子來朝，攜有冷暖玉棋子，雲出本國東三萬里之集 真島池中，「冬溫亘冷：故謂之冷暖玉棋子。」牙柱：樂器上的弦枕。
[6]塞入： 謂側身擠入。
[7]攢矢：密集的箭矢。
[8]章：棵。「大材曰章」，見《史記·貨殖列傳》索隱。
[9]樹抄(miǎo 秒)：樹梢。杪，樹枝的細梢。
[10]不啻(chì斥)翅翎：不亞于飛鳥。啻，但，只。翅翎，鳥類代稱。
[11]瞥然間：一轉眼的功夫。
賞析
藩王吳三桂還沒有反叛的時候，曾經諭令將士：誰能獨自擒獲一隻老虎，可以享受優等俸祿，並贈送他「打虎將」的稱號。將士中有一個人，名叫保住，身體健捷得像猴子那樣靈巧。官邸中建高樓，梁木剛剛架起來，他能沿着樓角往上攀登，頃刻之間登到頂顛，站在脊檁上，快速行走，來回三四趟;走完就從上面跳下來，挺直站立。
藩王有個愛姬善彈琵琶，她彈的琵琶是用暖玉做的牙柱，抱着它，整個房子裡都會溫暖，愛姬當寶貝藏着它，沒有藩王的手諭，從不拿出來讓人看。一天晚上舉行宴會，客人提出想觀賞琵琶的奇異，藩王正好懶得走動，答應明天再看。這時候保住在旁邊，說：「若不奉大王命令，臣也能將琵琶取來。」藩王先讓人速告府中，內外戒備森嚴，然後才派保住去取。
保住越過十幾重院牆，才到達王姬住的院子裡。只見室內燈光明亮，而門卻緊閉着，無法進入。廊檐下有隻鸚鵡棲宿在架子上。保住於是學作貓叫，隨後再學作鸚鵡鳴，急呼「貓來了」，作出撲飛的聲音並且很急迫。聽見王姬說：「綠奴，快去看看，鸚鵡被貓撲殺了!」保住隱藏到暗處。一會兒一個女子挑燈出屋，她的身子剛剛離開門，保住已側身進入屋內。見琵琶放在桌上，王姬在旁守護着，便直往桌前提起來快步出屋。王姬驚呼：「賊來了!」警衛們聽到呼喊聲全都衝出來，看見保住抱着琵琶走了，追他已經趕不上了，向他射去的箭像雨點那樣密集。保住一躍登到樹上。牆下原有大槐樹三十多棵，他穿行於樹梢上，像鳥飛移於樹枝間那樣輕巧，樹盡登屋，屋盡登樓，飛一樣奔向殿閣，不亞於鳥類，轉眼間就不知去向了。
客人們正在飲酒。保住抱着琵琶飛落在筵席前，門還像原先那樣緊閉着，並未驚動雞犬鳴叫。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]