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楊遇春(1760年-1837年4月3日)，字時齋，四川崇州人，清朝名將。六歲時開始讀書，十七歲時因家道中落轉而習武。

生平簡介

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賜號“勁勇巴圖魯”

乾隆四十四年(1779年)，楊遇春中武舉人。任四川材官。乾隆四十五年(1780年)，朝廷選用其擔任督標。曾隨福康安鎮壓甘肅田五起義、台灣林爽文起義、乾隆六十年(1795年)，古州苗民起義，楊遇春隨福康安率軍鎮壓，並參與廓爾喀之役，因功升任廣東羅定營副將(一作進階都司)，賞戴花翎，並賜號“勁勇巴圖魯”。

史稱“遇春謀勇俱絕，劇寇半為所殲”

自嘉慶二年(1797年)起，率軍鎮壓川楚白蓮教起義，為經略大臣額勒登保所倚重。屢戰有功，史稱“遇春謀勇俱絕，劇寇半為所殲”。嘉慶五年(1800年)，以甘州提督身份率軍獨立作戰。起義軍著名領袖覃加耀、羅其清、冷天祿、阮正隆、王廷詔等多人先後其殺害或俘獲。嘉慶六年(1801年)，晉升騎都尉世職。嘉慶七年(1802年)，升任固原提督，後因其功勳卓著，晉升二等輕車都尉世職。嘉慶十一年(1806年)六月，平定陝西寧陝鎮駐兵譁變。變兵攻城劫獄，殺死官員。清廷派德楞泰、楊遇春等率軍平定。

因功繪像紫光閣

嘉慶十三年(1808年)，楊遇春入朝覲見，兼任乾清門侍衛，仍授固原提督。嘉慶十八年(1813年)，以參贊大臣身份率兵鎮壓天理教起義及陝西南山廂工起義, 進封二等男爵，並獲賜黃馬褂。道光五年(1825年)，擔任代理陝甘總督，該職此前很少由漢人承當。道光六年(1826年)，以代理陝甘總督之職率軍討平張格爾叛亂，收復南疆西四城。道光八年(1828年)，正式擔任陝甘總督。張格爾伏誅後，因功繪像紫光閣。

辭官返鄉

道光十年(1830年)，楊遇春再次作為欽差大臣，帶領本標將士駐紮肅調度，最終平定喀什噶爾等處的叛亂，再次維護清朝的統一。道光十五年(1835年)，以年老辭官返鄉，進封一等昭勇侯，在籍支食全俸。並贈以御制紫光閣畫像一軸。 道光十六年(1836年)冬，四川總督鄂山前往北京謁見旻寧。旻寧特地書寫“福、壽”二字，並拿出內府十兩人參，命鄂山帶回四川賞賜楊遇春。

後世尊稱“楊忠武侯”

道光十七年二月二十八日(1837年4月3日)，楊遇春病逝於成都南門外“望禾亭”別墅，終年七十八歲。逝世後，旻寧追贈其為太子太傅、兵部尚書，入祀賢良祠、鄉賢祠，諡號忠武，故後世又稱楊遇春為“楊忠武侯”。道光十九年(1839年)三月十六日，葬於崇慶州西山上，後移葬崇慶州娘娘崗祖塋。

著有《武備製勝編》十三卷。

楊遇春歷仕乾隆、嘉慶、道光三朝，加強國防，組織屯墾，興利除弊，使“朝廷無西顧之憂”。一生交戰數百次，戰法多變，臨戰常頂石冒矢衝鋒陷陣，未曾受傷，被嘉慶帝稱為“福將”，其部每戰必張黑旗，時稱楊家軍。與楊芳並稱“二楊”。在陝甘總督任上十年，請免梨貢，加強國防，組織屯墾，興利除弊，使“朝廷無西顧之憂”。為反對外來侵略、維護多民族國家的統一和領土完整，作出過巨大貢獻。

楊遇春趣詩

【其一】

一天，幾位旗人翰林約楊遇春同遊北京西山十方普善寺。此寺俗稱臥佛寺，因殿內供有元至治元年（1321年）所鑄銅佛一尊而名。臥佛鑄造渾樸精緻，右手支頤，左臂直伸，表現了釋迦牟尼於婆羅樹下涅槃之前向弟子囑咐後事的情景。 臥佛模樣似睡非睡，遊人也稱其為睡佛。翰林門想捉弄楊遇春，提議以臥佛為題作詩遣興，而且眾口一詞地說：“楊侯爺勞苦功高，理當率先。”楊遇春因辭不過，便道：“那我就來個拋磚引玉吧！”於是指著睡佛的鼻子說：

你倒睡得好！

翰林們忍俊不住，楊遇春並不理會，繼續念道：

一睡萬事了。 我若陪你睡， 江山誰人保？

翰林們看到這個意想不到的結尾愣住了。片刻才知道是楊借題發揮，甚覺尷尬。

【其二】

幾位旗人翰林在西山臥佛寺捉弄楊遇春不成，終不甘心。這日又邀楊遇春到後園觀賞，硬要其再當即吟詩一首。楊遇春知這幾個人的用心，沉吟須臾，朗聲念道：

少事戎行未學詩， 諸公逼我欲何之。 朝廷俸祿公同享， 邊塞風霜我獨知。

詩為心聲，但翰林們聽了覺得其中帶刺，只因事由己出，無可奈何。過了一會，只見一群烏鴉正欲歸巢，於是指著參天大樹上的烏鴉窩，要楊遇春再賦詩一首。

“烏鴉鬧巢，何詩之有？”楊遇春緩緩說道。翰林們以為其難以吟詠，一再催促。楊遇春無奈，隨口吟出：

一窩兩窩三四窩， 五窩六窩七八窩。

翰林們聽了，相繼捧腹，說：“這也算詩麼？”誰知楊遇春接下來續了兩句：

食盡皇王千鍾粟， 鳳凰何少爾何多？

辛辣的諷刺使翰林們無地自容。

宮保府

清代封疆大臣楊遇春的將軍府———“宮保府”異地搬遷修復工程即將竣工，將軍府已改建成崇州第一個博物館，將由《華陽國志》紀念館、楊遇春宮保府陳列室、崇州出土文物精品展館組成。7年精心修復宮保府楊遇春是清代中期名將，楊遇春宮保府建於清道光十三年（1833年），是四川省現存的惟一清代高級官員府第，建築從佈局結構到形制藝術，都體現清代中後期高級官員府第的風格特徵。 1999年5月，經省政府批准，宮保府由崇陽鎮南街遷移至大東街原祁公館位置上。整個宮保府修復後仍舊保持原貌，建築為兩進院落，整體風格為中西合璧式。“三位一體”布館按初擬定的“三位一體”布館方案，博物館內分別建《華陽國志》紀念館、楊遇春宮保府陳列室、崇州出土文物精品展館。 《華陽國志》是“中國現存最早的以'志'為名的方志”，研究東晉以前巴蜀政治史、古代西南經濟史、西南民族史等，是“中國地方志的初祖。”紀念館將《華陽國志》中“華”、“陽”所指的地域用沙盤模型展示，並對書中記述的三十多個民族和部落的名稱、分佈情況，主要民族的形成、歷史傳說等用多媒體展示，楊遇春宮保府陳列室，將參照原貌佈置楊遇春起居室和書房。