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方大洪是鄭成功部將。明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一。為洪門「前五祖」之一。(又稱少林五祖).五祖在全國分設"天地會」、"三合會」、「袍哥"、「哥老會」、「小刀會」.。方大洪為"三合會"創始人。清朝初期,朝廷"火燒北少林"後,胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡得沛五人逃到福建借南少林掩護,秘密開展"反清復明"活動。稱為少林五祖。.
事跡
《鹿鼎記》第八回,李歷世向韋小寶介紹會中三位香主,分別是:洪順堂香主方大洪、蓮花堂香主蔡德忠、家後堂香主馬超興。韋小寶當然是假的,史無其人,這三個人卻是貨真價實,並且還是天地會歷史上相當重要的人物。順治18年,鄭成功遣派方大洪、蔡德忠、馬超興、胡德帝、李式開化裝至福建莆田,入南少林為僧,拜方丈智通為師。這五人,便是天地會的後身『洪門』的『前五祖』。
簡介
民間傳說,清朝初期,朝廷"火燒北少林"後,方大洪、胡德帝、李式開、馬超興、蔡得沛五人逃到福建借南少林掩護,秘密開展"反清復明"活動.稱為少林五祖。
方大洪:鄭成功部將.明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一.為洪門「前五祖」之一.(又稱少林五祖).五祖在全國分設"天地會」"三合會」「袍哥"「哥老會」「小刀會」.方大洪為"三合會"創始人.
方惠成:明末清初的反清復明愛國組織洪門「中五祖」之一.前五祖逃出少林寺後,中途遇清兵追索,在沙灣口幸有勇士吳天成,方惠成,張敬之,楊仗佑,林大江5人掩護得脫,此五人在洪門中被尊為「中五祖」。
方七娘:福建霞浦縣人,後居永春,清代武林宗師,為南少林五祖拳(太祖拳、羅漢拳、達尊拳、行者拳、白鶴拳五種)之一的白鶴拳創始祖師.白鶴拳也稱永春拳.在閩粵海外影響巨大。
天地會
談起洪門,由於成員間許多特殊的手勢與儀式,讓外界一直對這個藏在神秘面紗後面的組織,有着許多不切實際的幻想。事實上,拜關公、鄭成功的洪門,與青幫、白蓮教都是當時反清復明的組織,號稱江湖上三大社團,也就是俗稱的「紅花、綠葉、白蓮藕」。
洪門自鄭成功開金台山、立明遠堂以來,始終高舉反清復明的大旗,洪門弟兄前仆後繼地從事反清事業。號稱「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開,在康熙13年紅花亭起義失敗後,商議分散各地、各自發展,成立五個祖堂擴充與保留抗清的實力,並且留下一首詩,作為未來兄弟相任的暗語:「五人分開一首詩、身上洪英無人知、此事傳與眾兄弟、後來相會團圓時」。
長房:「彪」字旗,稱一九梯,旗黑色,記前祖蔡德忠,在福建、甘肅一帶發展,為「江彪」字號,台灣的洪門也屬於這支,名青蓮堂、鳳凰郡,又「天地會」。留詩正是:「福建烏旗第一枝、甘肅起義始開基、彪字金蘭傳四海、一九江山誰敢欺」。
二房:「(虎壽)」字旗,稱十二梯,旗紅色,記前祖方大洪,在廣東、廣西發展,為「洪(虎壽)」字號,名洪順堂、金蘭郡,又稱為「三合會」,在兩廣一帶勢力極大,在美國也極有名號。留詩正是:「廣東紅旗第二枝、高溪分開兩胡時、壽字根基成四九、四九變化自相依」。
三房:「(虎合)」字旗,稱九梯,旗赤色,記前祖胡德帝,在四川、雲南發展,為「泊(虎合)」字號,名家後堂、蓮章郡,又稱為「袍哥會」。留詩正是:「雲南赤旗第三枝、四川起義滅胡兒、合成洪字為暗記、君臣自有太平時」。
四房:「(虎和)」字旗,稱二九梯,旗白色,記前祖馬超興,在湖南、湖北發展,為「淇(虎和)」字號,名參太堂、錦廂郡,又稱為「哥老會」。留詩正是:「湖廣白旗第四枝,江南貴州共此旗,和字結拜來起義,恢復江山主登基」。
五房:「(虎同)」字旗,稱四七梯,旗綠色,記前祖李式開,在浙江一帶發展,為「溙(虎同)」字號,名宏化堂、徳興郡,又稱為「小刀會」。留詩正是:「浙江綠旗第五枝,山東兄弟暗扶持、同祭此旗來起義,復轉明朝團圓時」。
由於洪門昆仲是不限任何宗教、黨派、地位、地域,只要符合具有忠義精神的規定都可加入,因此洪門擴及的層面相當廣泛,上至達官貴人,下至販夫走卒,都可能是洪門昆仲,因此這五個由洪門五祖所創的祖堂,除了五祖當時為了彼此相認時所傳下的一首詩以外,五個祖堂各自都發展出獨特的秘密手勢、暗語,藉此作為昆仲之間相認的標誌。
影響
天地會歷史上相當重要的人物。明末清初的反清復明愛國組織的創始人,為洪門「前五祖」之一。
明朝的滅亡是歷史的必然性,後期吏治的腐敗,對人民的搜刮嚴重,激起了人民的不滿,所以說歷史是向前發展的,必定會有一個朝代代替明朝.當時各地的農民運動也風起雲湧.當時的反清復明確實是一種狹隘的民族觀,只因為清朝是滿族人的統治而卻要去反他.試想如果取代明朝的李自成的大順政權,肯定不會有這口號的出現.但李自成沒有取代,取代的是清朝,而清朝前期的統治除了幾個別的措施傷害到了民族感情,其他措施都是順應歷史的.其實種反清復明的口號也只在清朝前期有出現,到後期就沒有拉,老百姓已經順應了,成了順民.前期正好也就是明朝剛剛滅亡,人民的民族情緒嚴重,加上南明小朝廷的利用,也就出現反清復明的口號.而到後期面對外國侵略者的侵入,人民又提出了扶青滅洋的口號,不正是因為大家早以認可了清朝拉嗎.其實滿族本來就是中華民族的一部分,早在唐朝就已經歸入了中國的版圖.正是所謂的和同為一家.其實無所謂誰是統治者,只要都是中國人就好.更何況清朝前期還出現了康乾盛世.(但此說法許多人並不認同)
反清復明,影響日本倒幕維新,反清復明不僅是一個口號,相反跟我們自身關係密切,是值得我們中國人長期堅持下去的一個理念。
相關電影
電影《少林五祖》
導演:王晶
影片簡介
少林俗家弟子洪熙官,因參與對搞朝廷活動,被同門師弟馬寧兒出賣,慘遭滿門抄斬,幸得幼子文定避過大難。洪將馬刺死後與子浪跡天涯。八年後,少林至菩禪師獲得一明朝藏寶圖。為防朝廷前來搶奪,將寶圖拆開交於年幼的少林五祖背上,並密函通知洪務必護送五祖前往天地會,惜洪未至,官兵已攻少林…… 影片和鹿鼎記一樣穿插許多王晶式的搞笑場面。值得一提的是,這部影片將李連杰的打鬥風格展露的淋漓盡致,其中雙槍對馬寧兒的動作場面尤其精彩,幾乎稱得上是古裝武打設計的經典,李連杰在這部影片中的表演和在徐克的獅王爭霸中一樣精彩,但是,如果說獅王爭霸代表的是徐克風格,那麼,新少林五祖就是典型的王晶風格。
書中描述
【1】眾人一齊上前,抱拳躬身,說道:「恭喜總舵主。」又向韋小寶拱手,紛紛道喜。各人臉色有的顯得十分歡喜,有的則大為詫異,有的則似乎不敢相信。陳近南吩咐韋小寶:「見過了眾位伯伯、叔叔。」韋小寶向眾人磕頭見禮。李力世在旁介紹:「這位是蓮花堂香主蔡德忠蔡伯伯。」「這位是洪順堂香主方大洪方伯伯。」「這位是家後堂香主馬超興馬伯伯。」韋小寶在這些香主面前逐一磕頭,一共引見了九個堂的香主,以後引見的便是位份和職司較次之人。
【2】洪順堂香主方大洪身材魁梧,一部黑須又長又亮,朗聲說道:「咱們能有這麼一位親信兄弟,在韃子小皇帝身邊辦事,當真上天賜福,合該韃子氣數將盡,我大明江山興復有望。這叫做知己知彼,百戰百勝。哪一個不明白總舵主的用心?」韋小寶心想:「你們待我這麼好,原來要我在皇上那邊做奸細。我到底做是不做?」想起康熙待自己甚好,不禁頗感躊躇。
【3】方大洪道:「總舵主的苦心,兄弟們都理會得。總舵主跟韋兄弟非親非故,今日才第一次見面。總舵主破例垂青,自然是為了本會的大事着想。不過……不過……總舵主也不必擔心。本會兄弟們在江湖上混,讀書的人少,哪一個不口出粗言俗語?韋兄弟年紀小,李大哥和關夫子都願全力輔佐,決不會出什麼亂子。」
【4】那前五房中,長房蓮花堂該管福建,二房洪順堂該管廣東,三房家後堂該管廣西,四房參太堂該管湖南、湖北,五房宏化堂該管浙江。後五房中,長房青木堂該管江蘇,二房赤火堂該管貴州,三房西金堂該管四川、四房玄水堂該管雲南,五房黃上堂該管中州河南。天地會為鄭成功舊部所組成,主力在福建,因此蓮花堂為長房,實力最強,其次為兩廣、兩湖,更其次為浙江、江蘇。(按:天地會中確有前五房、後五房十堂,蔡德忠、方大洪、馬超興等人歷史上確有其人,各堂該管之地區亦大致如史書所載。此後為便於小說之敘述描寫,有所更改,不再說明。)
【5】當下蔡德忠首先敘述福建的天地會會務,跟着方大洪述說廣東會務。韋小寶聽了一會,一來不懂,二來絲毫不感興趣,到後來聽而不聞,心中自行想象賭錢玩耍之事。
【6】陳近南聽各人說了良久,道:「若不是十拿九穩,咱們可千萬不能向人家提出。」方大洪道:「這個自然,沒的人家不願干,碰一鼻子灰不算,也傷了我天地會的臉面。」陳近南道:「失面子還不緊,風聲泄漏出去,給吳三桂那廝加意提防,可更棘手了。」李式開道:「為了穩重起見,若要向哪一個門派幫會提出,須得先經總舵主點頭,別的人可不能隨便拿主意。」眾人都道:「正該如此。」