拈花寺查看源代码讨论查看历史
| 西城区 |
|
中文名称；拈花寺 地址；西城区大石桥胡同61号 建造时间；明万历九年(1581) 故名；千佛寺 |
拈花寺在西城区大石桥胡同61号。明万历九年(1581)为西蜀僧遍融建，名千佛寺。千佛寺后楼下层为念佛堂，上 层为千佛阁，千佛阁内有明代所铸的古铜佛"毗卢世尊莲花宝千佛"，在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，千佛大小一样，高4寸左右，故名千佛寺。[1]
发展
花寺为市级文物保护单位。建于明万历九年(1581)。因寺内千佛阁内有明代所铸的铜佛"毗庐世尊莲花宝千佛"，座如莲花，在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，故名护国报恩千佛寺。清雍正十二年(1734)重修，名拈花寺。寺坐北朝南，建筑面积6 432平方米，房屋184间，分三路，各五进院落。中路建筑自南至北有:影壁，长24.5米，厚1米，石砌;山门3间，檐下有斗拱，石雕石券拱门，额书"敕建拈花寺"，门两侧为八字墙，门内左右为钟、鼓楼(已拆除)，正面天王殿3间，檐下有斗拱;大雄宝殿面阔五间(已拆除)，殿前有月台，台下立有九年(1581)《新建护国报恩千佛寺碑记》碑和《新建护国报恩千佛寺宝像记》碑、雍正十二年清世宗御制拈花寺碑;东西配殿各5间;伽蓝殿5间，两侧接引殿各16间;藏经楼5间，两侧为过垄脊灰筒瓦合角短廊，东西配楼各3间。东路有六层殿:一层殿3间;二层殿5间;三层殿9间，坎墙内镶石刻;四层殿5间;五层殿5间，两侧有厢房;六层殿5间，两侧厢房各5间，东厢房两次间的后山墙上镶有石刻。西路有四层殿:一层殿3间，垂花门1座;二层殿5间;三层殿5间;四层祖堂，为"凹"型建筑，共17间，祖堂前原有一四角攒尖方亭，名"素心亭"，已拆除。寺内铜佛像分别移至白塔寺和法源寺。寺院后由中国人民大学出版社印刷厂使用。2009年12月12日，藏经楼配楼失火。
大雄宝殿内有古铜罗汉像十八座和二十四诸天像。大雄宝殿前有《新建护国报恩千佛禅寺碑记》和《新建护国报恩千佛寺宝像记》。二碑均为明万历九年立。清雍正十二年重修，名拈花寺。殿外额曰"觉岸慈航"，殿内额曰"普明宝镜"，雍正帝御书。大雄宝殿月台前立有世宗御制清雍正十二年《拈花寺碑》。拈花寺现有面积6000余平方米。寺坐北朝南，分中路和东西二路。中路依次为影壁、山门、八字墙，石券门上书"敕建拈花寺"，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，伽蓝殿。后为藏经楼。东路有6层殿，西路有4层殿。西路的祖堂为一"凹"字形建筑，前有方形四角攒尖亭，名素心亭。寺内铜神像一部分移白塔寺，一部分移法源寺。1926年在内律堂曾开办拈花寺小学。
"佛祖拈花，迦叶微笑"是佛家一段著名的典故。灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请释迦牟尼佛祖说法。可佛祖一言不发，只是手拈菠萝花遍示大众。会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜为笑。于是佛祖便把衣钵交付给了迦叶。
迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈花微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中。佛祖拈花，迦叶微笑，佛祖到底传达了什么意思，迦叶到底领会了什么，其中真相我辈凡夫俗子恐怕难以了解，然而他们之间那微秒的灵犀却着实令人神往:可以不发一言一语，就被人懂、就懂得别人，这样的境界需要修炼几世才能达到?
拈花寺最初并不叫拈花寺，明万历九年该寺建立时，取名为千佛寺。千佛寺后楼下层为念佛堂，上层为千佛阁，千佛阁内有明代所铸的古铜佛"毗卢世尊莲花宝千佛"。在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋绕，千佛大小一样，高4寸左右，故名千佛寺。大雄宝殿内有古铜罗汉像十八座诃二十四诸天像。大雄宝殿前有《新建护国报恩千佛禅寺碑记》和《新建护国报恩千佛寺宝像记》。两座碑都是明万历九年所立。
直到清雍正十二年(1734)千佛寺重修，才更名为拈花寺。雍正皇帝亲自题写匾额，殿外额曰"觉岸慈航"，殿内额曰"普明宝镜"，并赐御制《拈花寺碑》一块立于大雄宝殿前。
据资料记载，拈花寺共有面积6000余平方米。寺坐北朝南，分中路和东西二路。中路依次为影壁、山门、八字墙，石券门上书"敕建拈花寺"，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，伽蓝殿。后为藏经楼。东路有6层殿，西路有4层殿。西路的祖堂为一"凹"字形建筑，前有方形四角攒尖亭，名素心亭。
但拈花寺最终也还是没能挺住时间洗练岁月折磨。1953年，一家印刷厂落户拈花寺。今时今日的拈花寺，看起来实在和普通民居差别不大，几座大殿还被用来充作了厂房。只有一道影壁和破旧的檐角还能看出当年的模样。
因为一些媒体的报道，这里的印刷厂很有可能要被迫搬迁了。所以门口的保安非常警觉，一直跟住我们不让到处拍照。但他也一再解释"你们要理解，我这也是没办法"。
佛祖拈花，迦叶微笑，世情冷暖，潮涨潮落，沧海桑田，其中变迁的玄妙，也许的确不是我辈俗人可以预料或评测的。
拈花寺地址:西城区大石桥胡同61号
腾退工作
政协提案
解放初期，雍和宫被人民大学印刷厂占用，作为厂房使用，随后拈花寺大殿被拆除，用于建设厂房;天王殿、藏经楼等寺庙原有建筑还尚存。60年来拈花寺没有进行过大修，损坏情况比较严重，甚至是破烂不堪。
此外在2007年和2011年，北京市文物局两次因拈花寺未落实隐患整改的要求，申请法院行政强制执行。但此后因人民大学印刷厂配合整改未予执行。
佛教界与人民大学印刷厂就拈花寺的腾退问题展开长达10余年的交涉，佛教界通过政协等机构提出相关要求，市政协委员连续10年提出腾退拈花寺的提案。而文物部门则因为隐患严重而不断对人大印刷厂施加压力要求整改。北京市佛教协会与人民大学印刷厂的交涉中，北京市领导采取了积极的推动工作。2013年6月27日，在由市委常委、统战部部长牛有成等市领导主持召开的北京市落实宗教团体房产政策联席会议第一次会议上，同意了拈花寺腾退补偿方案。同日下午，北京市政协主席吉林就督促落实拈花寺腾退提案召开专题座谈会。
相关补偿
北京市佛教协会与人民大学印刷厂在腾退金额上经历了多年的谈判，并曾以3000万元的腾退补偿费用接近达成一致，市发改委也将这3000万元批复下来。但由于谈判过程中，相关费用上涨，人民大学印刷厂随后提出了5000万元的腾退补偿。
为了尽快达成一致，避免相关腾退补偿费用再次上涨，市佛教协会在向北京市相关部门汇报提出追加腾退补偿费用的同时，垫资1500万，先期支付4500万元用于腾退。
2013年夏天，北京市宗教局、北京市佛教协会、中国人民大学及中国人民大学出版社印刷厂四方签订了《拈花寺腾退移交协议书》，2012年8月27日，北京市佛协将第一笔拈花寺腾退补偿款支付人民大学印刷厂，待腾退完成并经检查验收后，支付剩余补偿款。自此，腾退工作正式启动。双方已经约定完成腾退的交接。
完成交接后，拈花寺将首先进行大修，由文物部门的专家出具修缮方案，聘请有古建修缮资质的公司进行修缮，大殿将复建，其他尚存殿宇也将进行修缮。虽然已经被拆除，但是地基仍在，此外也能够查询资料找到原有天王殿的建筑情况，以便原址原样复建。修缮完毕后，拈花寺将重新作为佛教场所开放，并根据需要决定在寺僧侣人数。
2019年9月23日实地勘察，拈花寺依然破旧不堪，毫无修缮的痕迹。