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慈悲庵古刹慈悲庵,坐落于陶然亭公园湖心岛西南的高台上,建自元代,又称观音庵。历史上这里是文人墨客荟集赋咏之地,曾留下许多传诵一时的诗篇。庵内的陶然亭又是近代革命志士的秘密集合场所。慈悲庵的主要建筑有山门、观音殿、招提宝殿、文昌阁、陶然亭及南北西三厅。经1979年全面修缮后,慈悲庵现辟为小型博物馆,有五个展室,分别为:李大钊纪念室[1]、五团体会谈纪念室、陶然亭园史陈列室、陶然亭出土文物陈列室。主要介绍陶然亭的历史及革命先辈以陶然亭为活动地点进行的革命活动。

机构简介

慈悲庵不仅是一个幽雅的游览胜地、革命纪念地,也是一处珍贵的文物博物馆,是北京市重点文物保护单位。慈悲庵是创建于元代的古刹,距今已有700余年历史。它山门向东,整个建筑布局严谨,瑰丽庄重。庙内西侧的三间敞轩就是人们常说的陶然亭。这座建筑最初是清康熙34年(公元1695年)工部郎中江藻修建的,庙的总面积为2700平方米,建筑总面积800余平方米,庵内主要建筑有山门,观音殿、准提殿、文昌阁、陶然亭、南厅(5间),西厅(3间)、北厅(6间)等。用内现存古代文物有辽代石幢、金代石幢,“陶然亭吟”石刻、“陶然亭记”石刻、“陶然”匾额、“陶然亭小集”诗刻等。庵内的革命纪念性建筑有陶然亭、山门南厅(李大钊同志纪念室),北厅(“五团体会议”纪念室)等。

建筑格局

陶然亭慈悲庵位于陶然亭公园中央岛西南端台地上,范围东西53米,南北47米,院落建于高台之上,总建筑面积约为840平方米 。大门东开,为紫气东来。门口有一颗古槐,山门上方有一块长方形的石额,上面镌刻着“古刹慈悲禅林”六个字。庵内有四座院落,前院有殿堂两座。后院与前院只有一墙之隔,中间有月亮门。庵内还有辽代与金代两经幢。

主要建筑

观音殿

观音殿为主殿,坐北朝南,与准提殿相对,并有殿廊。楹柱,门窗俱油饰为朱红色,屋顶有脊兽,有狮、麒麟[2]、海马等。殿内祭祀着阿弥陀佛、大势至菩萨和观音菩萨的藤胎泥像和一些小型神像、佛像等。殿额为“大自然”,殿内题“自在可观”。

准提殿

准提殿为南殿,坐南朝北,两向开门,与观音殿殿门相对。殿内供奉准提等三位菩萨,还有其他许多佛像和神像、祭器、供具等等。殿额题“准提宝殿”,殿联题“法雨慈云、众生受福;金轮宝盖,两戒长明”。

陶然亭

陶然亭因江藻所建又称“江亭”,由于清康熙四十三年(1704年)江藻的长兄江蘩对陶然亭进行过修改扩建,虽称亭,但实已改为敞轩。陶然亭面阔三间,进深一间半,面积90多平方米。亭内存有五方石刻,四副楹联。

石刻

清康熙四十三年(1704年)江藻及其兄江蘩撰书的《陶然吟》石刻;

清康熙四十六年(1707年)江藻族兄江皋撰书的《陶然亭记》石刻;

光绪十九年(1893年)谭嗣同撰书的《城南思旧铭并叙》石刻;

清乾隆四十二年(1777年)王昶撰书的《邀同竹君编修陶然亭小集》石刻;

民国三十一年(1942年)齐白石撰书的《重上陶然亭望西山词》石刻。

楹联

正面挂联为翁方纲所撰“烟藏古寺无人到,榻倚深堂有月来”,后为翁同龢补书;

西向柱联为林则徐于清道光二年(1822年)到访陶然亭所撰“似闻陶令开三径,来与弥陀共一龛”,后为黄苗子补书;

内侧柱挂联为沈朝初所撰“慧眼光中,开半亩红莲碧沼;烟花象外,坐一堂白月清风”;

出口挂联为“烟笼古寺无人到,树倚深堂有月来”。

文物价值

陶然亭慈悲庵自明朝中叶起为士人名流游息之地,清代建陶然亭后尤盛。至近代,则因许多着名的爱国者和革命家多曾与此有所联系而闻名于世。如鸦片战争时期的林则徐、龚自珍、魏源、黄爵兹;戊戌变法时期的康有为、梁启超、谭嗣同;辛亥革命前的秋瑾;民国初年的孙中山;五四运动前后的李大钊、毛泽东、周恩来等无产阶级革命家。因此,陶然亭慈悲庵有“人民革命的摇篮”之称。

文物保护

1979年8月21日,陶然亭慈悲庵被北京市人民政府公布为北京市第二批市级文物保护单位。

2021年3月30日,陶然亭慈悲庵被北京市文物局公布为北京市第一批不可移动革命文物。

参考文献