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加匏朗夜祭 图片来自自由时报

加匏朗（台湾话：Ka-pû-lóng），位于中华民国台湾屏东县万峦乡新厝村，是新厝村的一个以台湾原住民马卡道族为主体的聚落。今仍存有平埔族群祭典。“加匏朗”乃是屏东县万峦乡佳和村平埔族群聚落的旧称，在族群分类上属于马卡道的1支。根据史料记载，加匏朗居民多为屏东地区“凤山八社”的平埔族群后裔，“加匏朗”一词最早出现在清代的舆图方志中，原本指涉归化生番的社名，但到了同治时期之后，加匏朗已渐渐成为平埔聚落的称呼。

加匏朗夜祭文化

“加匏朗夜祭趒戏”乃是加匏朗平埔族人的传统信仰习俗，是加匏朗居民庆祝村落神明“仙姑祖”圣诞的祭祀活动。“仙姑祖”在加匏朗平埔信仰中原先乃是掌管降雨的神祇，但在加匏朗居民的传统观念中，仙姑祖不但法力高强，而且有求必应，因此仙姑祖逐渐成为能替居民消灾解厄、趋吉避凶的聚落守护神。加匏朗居民为了感谢仙姑祖的庇佑，每逢仙姑祖的诞辰日，也就是每年的农历1月15日（即元宵节），加匏朗居民都会准备许多祭品，聚集在加匏朗村仙姑庙前，手牵著手，舞蹈歌唱酬神。久而久之，这样的酬神习俗便成为今日我们所俗称的加匏朗夜祭趒戏。

加匏朗夜祭仪式中的酬神歌舞活动，一般称为“趒戏”（Tio-hi），在当地的马卡道语中则称为“Ma-olau”（音同汉字“吗呜咾”）。不同于别处的平埔族群夜祭仪式，加匏朗聚落的夜祭结合了聚落神明“仙姑祖”的传说故事。仙姑祖是加匏朗村人自有的神明，祂的传说来自1颗仙蛋，由村中老妇所捡到，后来孵化成人，并由老妇养育成为少女，常与其姐妹伴在田地里工作、歌舞。当这名少女成长至16岁时，便向老妇与村人表明其身份，原来祂乃是仙女下凡，接著少女摘下头上的“龙头针”给村人后便登天而去，成为村人信仰中祈雨灵验的神明“仙姑祖”，而龙头针则成为加匏朗尪姨（夜祭仪式的主持者）“祈雨”的法器。根据学者的研究，加匏朗“仙蛋”传说与邻近排湾族的“太阳神赐蛋”神话近似，而“仙女下凡”与“龙头针”的故事则多与汉人民间传说近似，由此可知加匏朗的传统文化受到排湾族文化与汉人文化的深刻影响。