黄姚古镇查看源代码讨论查看历史
黄姚古镇位于广西贺州昭平县东北部，距离贺州市区40公里，距桂林200公里。黄姚古镇方圆3.6公里，属喀斯特地貌。发祥于宋朝年间，有着近1000年历史。自然景观有八大景二十四小景；保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑。著名的景点有广西省工委旧址，古戏台，安乐寺等。 黄姚古镇2007年被国家文物局列为第三批“[[中国]历史文化名镇”；2009年被国家旅游局批准为4A景区。
目录
主要景点
广西省工委旧址位于古镇宝珠观内。 1944年冬，日本侵入广西，桂林沦陷（桂林是当时省工委所在地），广西省工委在钱兴的领导下迁至黄姚，以宝珠观做隐蔽地开展工作。当时随省工委疏散到黄姚的还有何香凝、欧阳予倩、千家驹、张锡昌等大批知名人士。为纪念这一段历史，广西省人民政府把宝珠观定为广西省工委旧址，并于1990年列为省级重点文物保护单位和省级爱国主义教育基地。[1]
古戏台
古戏台位于姚江边，宝珠观东侧。 始建于明朝嘉靖三年，也就是1524年的黄姚古戏台。它属单檐歇山木石砖瓦结构，整座戏台平面呈“凸”字形，是一座八柱式，带后台、厢台、边栏的亭阁式戏台。 [2]
鲤鱼街
鲤鱼街位于古镇东面的鲤鱼街路中。 古时候，工匠们在铺砌石板街时，遇到了一块突起的天然岩石，于是他们将这块石稍加修饰，凿成了这条长约2尺的鲤鱼，称之为“盘道石鱼”。这条街也叫“鲤鱼街”。
仙人古井
仙人古井距离源头鸡公山约两三公里，占地约50平方米，有1米多深，分为5口。 古镇上的人把这井的水称为神仙水。第一口井是专供居民饮用的，第二口井是洗菜用的，第三、第四、第五口井是洗衣服、洗农具用的。每年的农历七月七日为“取水节”，那天的中午十二点钟以前，镇上的群众都来这里上香取水。 [3]
安乐寺
安乐寺在黄姚安乐街。明朝万历26年（1573年），土人为排斥到这里谋生的汉人，经常出来抢掠钱财，于是他们以鸟羽檄（急文）呈上，请知事和府台知府派官来治理，当时知府派千户李道清率官兵讨平了土民之乱。为了感激平定叛乱之有功官兵，黄姚民众集资建了这个寺，起名“安乐寺”，立寺公神像（李道清）永远纪念。当时是清朝初年（1644年），至今已有360多年历史了。
钱兴烈士像
钱兴烈士塑像矗立在黄姚镇宝珠观中共广西省工委纪念馆前的小广场上，塑像高3米，玻璃钢塑造。塑像基座高2.6米，宽1.5米，台基边长1.1米，台下阶梯三级总高0.5米，为花岗岩结构。 这一尊塑像是为了纪念中共广西省第一任工委书记钱兴于1986年兴建的。
守望楼
守望楼在龙畔仙山祠下。 这座城楼是黄姚古镇的一个关键城楼，这城楼的作用就是守关、辽望。每逢初一、十五，都有人到此处来上香，祈求平安
司马第
司马第位于龙畔街52—53号。 这里的“司马”不是姓氏，而是官职。“司马”有几种解释：一是兵部尚书的别称；二是府州通判的别称；三是同知的俗称。据史料记载，这户人家姓莫，明朝时当的“司马”官，即是府州通判。 <
龙爪榕
龙爪榕，常绿乔木，有气根，因其气根形似龙爪而得名，已有500多年树龄
历史沿革
黄姚，古时随县居南越地。
汉元鼎六年（前111年），汉武帝平定南越，置苍梧郡，辖临贺、猛陵等县，黄姚地属临贺地。
南朝梁“普通”元年（520年），梁武帝萧衍析今昭平县地马江以上至平乐县南面置静州，辖梁寿、静慰二郡，并在二郡中设龙平、安乐、宁新、博劳、荡山五县，黄姚地属荡山县辖。
隋炀帝大业三年（607年），改州为郡，撤销静州，将安乐、博劳、宁新三县撤并人龙平县，荡山县部分归龙平县，部分归贺川县，黄姚地受龙平县辖。 唐武德四年（621年）复置静州，并将临贺、平乐等地设置昭州、贺州，黄姚地受昭州龙平县辖。
五代十国时期，虽经战乱，但州治如唐代制，黄姚地届龙平不变。宋仁宗时期平定依智高之乱后，静、昭、贺三州的社会趋于安定，宣和六年（1124年）将龙平县改名招平县，意谓招抚平定，后将“招”字改为具有光明、明亮之意的“昭”字，定名为昭平县，黄姚地属昭平县辖。
明洪武十八年（1385年）将昭平县划分为里管理，黄姚属宁化里辖。
清咸丰十年（1860年），地方多故，县办团务，将全县划为十区，以预、备、财、恒、足、关、防、乐、太、平十个字为区名，黄姚属“关”字区辖。 民国十五年（1926年），广西实行区乡保甲制度，全县分明源、黄姚、马江三大行政区和二十三个小乡镇，在黄姚区设立黄姚镇，届黄姚区辖。 解放后，1950年4月，昭平全境划分为一、二、三、四区，其余二十三个乡镇仍按解放前区划不变，黄姚镇属二区管辖。 1959年9月改称为黄姚人民公社。
1984年7月，将原黄姚公社拆为黄姚镇和巩桥乡。
2003年黄姚古镇景区正式成立。 2007年被国家文物局列为第三批“中国历史文化名镇”； 2009年被国家旅游局批准为4A景区。 [4]
民俗活动
舞鱼龙
每年的大年初二，黄姚古镇的居民自发地集中一起，参与舞鱼、舞龙、舞狮、舞龟蚌以及表演光对阵、五花阵、提灯等传统活动，共同祈福新春，庆贺新年。提灯晚会当地也称舞鱼龙，由上千人的游行表演队伍组成，他们在游行前进中向观众展示光对阵、唢呐、提灯、五花阵、扮饰、万事、扮龙、舞板凳龙、舞狮、舞鱼、舞龙等近20个当地民间传统表演节目。
五月初五
在黄姚古镇，过端午家家户户都要在门口插菖蒲，并在水缸里泡菖蒲的根，据说泡过菖蒲的水可以防治邪毒、虫蚁。晚饭前还在墙根墙角放一些雄黄，可以防蛇毒。
七月十四
七月十四“中元节”是黄姚古镇当地可以和过年相媲美的节日，一共要过两天。十四晚上，男女老少都会聚到带龙桥头到兴宁庙的那一段河边，观看放灯。到了十五的晚上，人们又聚在河边，在放灯结束后年轻男女会跳下河抢抽子灯，把抢到的柚子拿回家和家人分享。
九月初九
九月初九重阳节，在黄姚古镇又叫做“老人节”、“登山节”、“重逢节”、“牛王节”。这一天，人们会相邀前去登山，又是故人重逢的好日子。
环境布局
总体布局
黄姚古镇东部姚江两岸是古镇的主要生活和公共娱乐区，姚江以西，兴宁河以北，小珠江以南地区是商业区。古镇由龙畔街、中兴街、商业街区三块自成防御体系的建筑群组成。这三处建筑群又通过桥梁、寨墙、门楼巧妙地连接在一起，形成一个整体。
风水布局
黄姚古镇周围酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江、天马、天堂、牛岩、关刀等九座山脉，从四周聚向古镇。三条小河姚江、小珠江、兴宁河交汇于古镇。黄姚古镇的居民主要来自中国东南地区，村镇的选址深受东南地区汉族风水文化的影响。黄姚古镇被群山环抱，被绿水绕行，具有东南风水理论所要求的全部要素。
布局特点
黄姚古镇同姓民居建筑多以祠堂为中心修建并向外辐射。黄姚古镇现有八大姓氏，九个宗祠，两个家祠，民居建筑多为同一姓氏围绕祠堂周围居住。 古镇居民多为明末清初因避战乱或经商等原因迁徒至黄姚的移民，迁至黄姚后多以经商为生，家境普遍富裕。因此在住宅的建筑考虑上，更多的是出于抵御战乱与盗贼抢掠财物的防御与安全需要，无论是单体还是整体的建筑布局都有着较强的防御功能。 建筑群的功能各有分区：龙畔街、中兴街主要是大户人家的生活区，安乐-金德-迎秀-连理-大然街是商业贸易区；姚江两岸的公共建筑是休闲娱乐区。
古镇价值
黄姚古镇里的门楼、古戏台、古街、古井、民居、宗祠、庙宇、桥、亭、匾等有形建筑遗产，特别是作为整体出现的古镇聚落环境。古镇明清古建筑保存有300多幢，面积达1.6万平方米，完整保存8条石板街，全部用青石板砌成，全长10多公里。还有亭台楼阁10多处，寺观庙祠20多座，特色桥梁11座，楹联匾额上百副。古镇建筑具有很高的艺术审美价值，其设计建造匠心独运，从建筑学上说也是一笔宝贵的遗产。
古镇保护
2008年，广西壮族自治区批复同意实施贺州市《黄姚国家历史文化名镇保护规划》，要求严格按照《城乡规划法》《文物保护法》和《国家历史文化名城名镇名村条例》的要求对黄姚历史文化名镇及其文物进行管理。 黄姚古镇在有规划开发的同时，注重保护景区内外的景观，并按照修旧如旧的原则，对破旧的建筑或景观妥善地修复，尽量恢复原来的面貌。对古镇风景名胜区内的古建筑、古树名木、古墓葬、摩崖刻、革命遗迹和其他重要的人文景观设立保护标志，落实防护措施。 [5]
旅游指南
门票
门票价：100元（人）。
交通路线
自驾路线 桂林至黄姚：（用时2小时） 桂林（桂梧高速、梧州方向）——黄姚出口（2KM）——黄姚古镇 梧州至黄姚：（用时1小时)）梧州（桂梧高速、桂林方向）——黄姚出口（2KM）——黄姚古镇 旅游专线 桂林：早上8：00左右，到各酒店接游客。 黄姚：下午14:00左右，在黄姚钱兴广场发车，返回桂林。 [6]