蒲松齡書館檢視原始碼討論檢視歷史
蒲松齡書館被譽為「世界短篇小說之王」的清代文壇巨匠，蒲松齡先生生前執教和寫作的地方──蒲松齡書館 ，自1992年正式落成，並向遊人開放後，接待了無數遊人前往觀瞻。凡讀過《聊齋志異》的人都知道，先生在該巨著中《花神》篇寫道：「余館於畢刺史公之綽然堂，公家花木最盛，暇輒從杖履，得姿游賞……」做為先生的故鄉人，理當「舍遠求近」，去瞻仰書館、拜謁先生……
中文名稱 蒲松齡書館
地理位置 淄博市周村區王村鎮西鋪村
開放時間 9點-5點
門票價格 免費
景區介紹
來到蒲松齡書館，踏上西鋪這塊古老而又神奇的土地。一條名曰：「松齡路」的新拓寬的長三百米，寬六米的高標準水泥路引我走向蒲松齡書館。這是一座具有濃郁明清朝代風貌的古建築群。占地面積2 千平方米，現有建築面積765平方米。館內共有大小建築22間。抬眼望， 前門上橫掛着一塊漆黑烏亮的牌匾，上書「蒲松齡塾館」五個姿媚酋勁、超逸入神的鎦金大字、熠熠放光，奪人耳目。旁邊則有社會各界損資碑記。(左圖為前門）拾級而上，進門向里走，迎面便是古樸宏麗的綽然堂。原有牌額上題「綽然堂」三個隸書大字，落款崇禎甲戊白陽老人題（白陽老人即畢自嚴，該匾原件現存蒲松齡故居）。它是幢三間高大的大廳房。先生來到畢府，便選定了綽然堂設館住教。但見青磚灰瓦，飛檐斗拱，端莊俏拔，氣勢壯觀。北房二間，東邊暗間，作先生的寫作和住宿的地方，著名《聊齋志異》及大量詩詞皆出於此，中外間作為學生們肄業的課堂。現有塑像來體現當時的情景。身臨其境，可以看到幾個畢氏子弟正伏案忙於學業。有的誦書、有的習字，還有的在沉思。先生則側耳傾耳，神態怡然。
地理位置
[1] 先生塾師生涯的見證──蒲松齡書館坐落在山東省淄博市周村西南崑崙路旁、王村鎮西鋪村西鋪大街。原系明末戶都尚書畢自嚴故居的一部分。先生一生的職業是教書，他在其三十二歲時，應好友畢際友[公元一六七九(康熙八年)至一七0九年(康熙四十八年)]之聘離開家鄉淄川區蒲家莊，在此設館教塾三十餘載。直到康熙四十九年（一七一一年），先生在度過了近四十年的塾師生涯，七十一歲高齡時，才撤帳歸里田園，連續教了三十八年的書。在漫長的三十八年中，先生憑着自己的才能，棲身於王村西鋪的高牆內，寓居於畢家的松齡書院，領銜伴讀在綽然堂，可以說，西鋪是先生的第二故鄉。彈指三百餘載，當年先生執教著《聊齋》的書院──「 畢尚 書府」，幾經蹉跎歲月的風風雨雨，歷盡滄桑，到文革時期一度破敗不堪、面目全非。春風又綠「江南」岸。從一九八五年以來，淄博市人民政府暨周村區人民政府為弘揚民族文化，保護民族遺產，加強蒲學研究，紀念一代文化偉人，相繼撥款四十九萬元，分兩期工程對蒲松齡書館進行了徹底修復，並作為淄博市重點文化保護單位，對外開放。
意義
拾級而上，進門向里走，迎面便是古樸宏麗的綽然堂。原有牌額上題「綽然堂」三個隸書大字，落款崇禎甲戊白陽老人題（白陽老人即畢自嚴，該匾原件現存蒲松齡故居）。它是幢三間高大的大廳房。先生來到畢府，便選定了綽然堂設館住教。但見青磚灰瓦，飛檐斗拱，端莊俏拔，氣勢壯觀。北房二間，東邊暗間，作先生的寫作和住宿的地方，著名《聊齋志異》及大量詩詞皆出於此，中外間作為學生們肄業的課堂。現有塑像來體現當時的情景。身臨其境，可以看到幾個畢氏子弟正伏案忙於學業。有的誦書、有的習字，還有的在沉思。先生則側耳傾耳，神態怡然。先生一生從教。他經常結合幼年學生的接受能力，專意編寫與教學有關的通俗讀物。如他在58歲時，編寫了兩部這樣的書。一是著《小學節要》，對當時塾館所用的道德教材刪繁就簡，取其中精要縮編而成。二是選編了《宋七律詩選》，對其教學所用的宋詩去粗取精，擇選佳句，選擇了22首作為學習宋詩用。先生教書，有別於其他人多數的塾館教書先生。他厭惡舊式教學那種墨守成規的死記硬背，不滿故弄玄虛的「師尊」，毅然與學生平等相處，誠心以待，既悉心教育引導學生刻苦攻讀學業，又不壓抑孩子們天真活潑的純潔童心。正是這種實際感受，使他寫下了至今膾炙人口的《綽然堂會食賦》。賦文幽默，風趣，生動描述了孩子們每當吃飯時《出兩行而似雁，足亂動而成雷》的場面。據記載，綽然堂曾於」清光緒三十年傾圮「，今在原址重建是以紀念蒲松齡創作寫書育人三十年之業績。轉過「綽然堂」向北，正對的是省書法家朱學達題「振衣閣」門前楹聯上書：萬卷書當南面窗、一簾風拂北窗涼。這是在綽然堂後修建的一幢與之對稱的磚木結構雙層樓閣建築，閣上花窗雕欞，舒朗明快；閣下朱紅漆柱承托重荷。整個閣的外壁飾有飛檐、禪獸、雕欄、花欞。「振衣閣」是「畢尚書府」藏書之地，有萬卷詩書」，可供先生任意博覽，成了先生的文庫。它為先生搜挾奇聞異事、著書立說提供了不少文獻資料。因此，素日裡的軟事傳聞便很快在天才的筆下「遂以成篇」。走進下層閣樓里，牆上掛有先生的畫像。他身着歲貢生服（生前沒坐官，71歲官府授貢生）。正襟端坐，室內設有古玩架、先生曾用過的雙耳瓶、暖手爐、筆筒架等陳列其上，給室內增添了一份古色古香的典雅。登上閣樓上層，園內別致的圓心亭、絢麗的霞綺軒、奇特的臥龍石等大小各異、二十餘景歷歷如畫，盡收眼底，教人心曠神怡，難怪多次被先生寫進其作品中呢。這振衣閣是先生寫作的地方，先生知識淵博，卻屢試不第，一生懷才不遇，從而激起了他憤世嫉俗的思想感情，決心以志怪的藝術，假筆於花妖狐魅、精靈怪異以超塵絕俗的筆，遊刃於鬼狐世間，抒發自己內心憤郁的情感，並暴露和鞭撻當時黑暗的社會現實，撫慰善良人受創的心靈。他在一道題為《感憤》的詩中曾這樣寫：「漫問風塵試壯遊，天涯浪跡一孤舟……北邙芳草年年綠，碧血青憐恨不休」。道出了先生髮憤著書，妙筆寫盡人間不平事，「生花」繪出月下女兒情，不成書誓不罷休的志向和決心。先生白天舌耕育桃李，夜晚在此揮毫潑墨、灑灑點點筆耕著文章，他聚平生之力完稿並日臻完善了《聊齋志異》一書。於是燈下寫道：「……獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊，蕭齋瑟瑟，案冷凝冰，集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書！……」此外，先生還在餘暇，撰寫了大量的詩、詞、曲、賦、文、銘、、書啟、引、序、疏等。如今振衣閣里有蒲松齡伏案寫書的塑像和有幾面本書的書架。桌子上則擺有先生生前的若干手稿、著作等。見情思景，可以想見，先生每每寫得倦了，就走出來在這「萬卷書檔南面窗，一簾風拂北窗涼」的振衣閣上調理一下文思。駐閣憑欄，會看到樓下有一株冠徑8.5米的「蝴蝶松」（五針松）形態奇特，別具風韻，它那虬曲的枝丫，樹冠如傘，雖不見當年色凝翠碧的繁茂風姿，但仍似超然挺拔，揮身欲躍。宛若一隻振須展翅、翩翩欲舞的巨蝶，又猶如先生那「憤世嫉俗」的風骨和頑強性格。全讓它再現出來！給人以躍躍欲試、奮飛搏擊之感而頓然精神抖擻。據傳，先生下課、寫作之後，常來這蝴蝶松下，觀賞解悶、寄託情思。下的樓來，閣旁東西兩側各有一間青磚白縫的廂房。東廂房內有根據聊齋故事製作的工藝人物造型。可以看到紅玉、馮相如、郎玉柱、顏如玉同登一堂，人物情態各異、栩栩如生；西廂房內，陳列着全國各地書畫名家之精品、薈萃四壁。這些作品匠心獨運，情溢筆端，其中一幅「詩書傳世醒人志，畫幅縱留天地久」，傾吐了對先生之敬仰，抒發了對《聊齋》之厚愛。漫步於蒲松齡書館，使人們仿佛看見「嬰寧女笑站柳梢迎遠客，留仙翁漫步書館盼知音」。睹物思人，不免發些思古之幽情，駐足追思，展開先生塾師生涯的冗長畫卷，星轉斗移，日炎月明，盡力度過了三十八個春秋，同時完成了《聊齋志異》、《蒲松齡集》中的大量篇章。但是，先生人生道路的主流，不是吟花詠月，不是小說詩賦，而是在鄉土教育和急庶民所需等社會活動上做出的貢獻。[2] 他的教書思想、方法、作風和與學生之間的關係，至今具有積極的借鑑意義。