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红毛港济天宫 |
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红毛港济天宫位于台湾高雄市前镇区，是主祀保仪尊王的庙宇。该庙原位于小港区红毛港姓李仔聚落，故又称“姓李仔庙”，其由来与红毛港飞凤宫有关。该庙在红毛港迁村之后，是六大角头庙中最晚重建落成。此外该庙重建后，增建五营将军殿，并设置“陇西堂”（李姓宗祠）在内，为红毛港各庙中此庙独有的特色。
该庙在红毛港迁村之前，为红毛港各庙中庙地最大者。旧庙庙前与一楼有传统市场，该庙因有摊位租金收入而不用收丁钱。庙宇本体则在建物二楼。而在迁村之后，该庙靠著香油钱与金纸的收入，勉强能收支打平。[1]
历史沿革
该庙相传建于清光绪年间，但是光绪廿年（1894年）《凤山县采访册》与日治昭和十三年（1938年）《台湾宗教与迷信陋习》（曾景来 著）并未记载济天宫的记录。其由来据庙方沿革碑文，是过去居民从台南尊王公坛迎请尊王公，后来李、杨两姓居民共同砌石建庙（即飞凤宫），后来因故李姓另建庙宇，并拈阄分得香炉，该新建庙宇便是济天宫。
该庙最初庙址已没入海中，迁村前有4次整建。迁村前最后一次整建是民国65年（1976年），旁有李姓开基祖李远夫妻纪念墓亭。而在此次整修中，据说因为庙匾刻字匠师误将“济”刻成“齐”当时的主委李新发为人厚道，不加以计较，且该庙亦有供奉齐天大圣，经掷筊请求神谕后，该庙庙名一度变成“齐天宫”。民国78年（1989年）因迁村补助款要登记有案之庙宇才可申领，此时又将庙名改回“济天宫”。
因红毛港迁村，济天宫在2008年1月4日迁到临时行宫。之后在2014年1月13日落成，举行入火安座大典，为红毛港六大角头庙最后一个重建完成的庙宇。
祭典
该庙主神张府尊王（张巡）分香自台南市南厂北头角尊王公坛，同祀的杨府元帅（二郎神杨戬）、大圣先师（齐天大圣）分灵自弥陀区的大山仔齐天宫，陪祀的李府天王（托塔天王李靖）则是分灵自台南市安平海头社文朱殿。该庙还有供奉福德正神与注生娘娘、文昌帝君，并设有太岁殿和五营将军殿。五营将军殿有10个五营头、5支五营旗，象征著内外五营。
过去每隔三年，会在农历四月廿四尊王公诞辰前往尊王公坛进香。但迁村之后因故中断，直到2016年该庙特地组团前往尊王公坛、弥陀齐天宫、安平文朱殿等庙进香。而除了尊王公诞辰，该庙主要的活动还有中元普渡，以及农历每月十六日的犒军。
陇西堂
济天宫设有李氏宗祠“陇西堂”，供奉李家开基祖远公牌位。在红毛港各庙之中，这是唯一一间将宗祠设在庙中的庙宇，显见济天宫的血缘色彩仍重。该庙长久以来一直由李姓家族执掌庙务，排除他姓入主。散居在大寮、林园、小港、大林蒲等地的李氏宗亲，会在农历正月十七回来祭祖。
在红毛港迁村之前，“李氏祖庙”在济天宫楼下西侧，原是红毛港李姓家族开基祖李远的墓址。李远（1696年─1752年）祖籍福建泉州府南安县，约在康熙末年随三个哥哥来台。最初来台在吴家当长工，因吴家只有一女，后来招赘李远，并提供土地做为嫁妆。李远与妻子吴佳之后生有四子，分立四房。另外李远岳父后来老年得子，李远以姊夫的身分照顾小妻舅，并教导他经营产业，乡里传为美谈。
其他
皇民化运动时期，庙方据说以未开光神像佯装，以保住主神原始金身。