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永濟萬固寺

原圖鏈接來自 新浪網 的圖片

中文名稱  : 萬固寺 別        名  : 繇哉寺 所屬地區  : 中國華北 著名景點  : 多佛寶塔 機        場 : 運城關公機場 行政區類別  : 山西省

永濟萬固寺位於山西省運城市永濟市西南13公里處的中條山北麓，始建於北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發生地普救寺遙遙相對，是佛教剛傳入吶地就創建起來的一座寺廟。

依照佛家建寺廟的講究萬固寺的選址的確是一出風水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內的多寶佛塔不僅是萬固寺的標誌性建築，而是我國樓塔建築中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，遊客登臨至九層便可領略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風景。無量大殿是我國古建築中一個絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地藏菩薩。上三洞頂部造型為窯洞拱型，三洞相通寬敞明亮。頂部造型為穹隆藻開式，洞外兩側八字影壁上的二龍戲珠，龍纏雲饒如生。無量殿磚雕吡廬閣石刻和多寶拂塔被稱為萬固寺「三絕」。

2019年10月，永濟萬固寺被國務院核定為第八批全國重點文物保護單位。

簡介

萬固寺寺區松林茂密，山花爛漫，清泉細流從寺側潺潺而下，景色甚為秀麗。 始建年代，寺內碑文稱「創自元魏」， 《永濟縣誌》則謂「創建於唐大中十八年」，兩說不一，碑記較為可靠。宋代重修， 明嘉靖三 十四年（1555年）地震毀壞後重建。寺沿山勢建造，層層錯落， 逐級登高。山麓道路曲折，可盤桓而上， 山門上有「第一禪林」磚 雕橫匾一方，大雄寶殿坐落在山門內中心，牆垣肅立， 佛像不存。 沿寺側石階上行，中為藥師洞，左右為禪院僧舍。

寺院建於中條山腰，從山腳盤旋而上，即入山門，山門立有第一禪林的石門房，隋代建有「大雄寶殿」，殿高五丈，殿後有「藥師洞」一座，洞前翠柏綠林，蔚然成林。塔院建有青磚結構的寶塔，從塔門內螺旋磚梯而上，可達八層，俯瞻遠眺，朝霞暮金，華岳三峰，隔河可辨。塔後建有無梁殿，上下兩重，建造精湛，頗為壯觀。

歷史

萬固寺始建於北魏時期，原名「繇哉寺」，曾遭兵火焚毀，隋代復修，更名為萬固寺，取「萬年固」之意。寺內松柏動中有靜，肅穆而不失祥和。唐代詩人耿諱在此處俯視河流，心目豁然，留下了著名的「雲開半夜千村靜，月上中峰萬壑明」的詩句。

據大雄寶殿殿外的歷代碑文記載：殿內正中依崖就塑的大佛，高達五丈許，外罩金粉，人站殿內望不見佛頭，大佛腳上可坐四人打牌，壁上還塑有萬佛小像。只可異同治年間的一場大火使大雄寶殿僅留下四周殿牆和佛龕。

建築布局

寺內松柏動中有靜，肅穆而不失祥和。在古代，寺廟的鐘聲也為周圍的百姓起到了報時的作用。鐘鼓樓後面便是寬闊巍娥的大雄寶殿。

大雄寶殿南側是段拾級而上的石磴，人稱「六十四級雲梯」，代表六十四卦的意思。它的左側翠柏添幽，右邊竹影婆娑。「水自石根流出，風從山頂飄來」正是蘇東坡對此處的真實描述。

雲梯盡頭，可看見的是與普救寺鶯鶯塔稱作姊妹塔的多寶佛塔，據說原有「玉佛、寶瓶、舍利子、金版佛經」四件珍寶作為塔鎮，故名「多寶佛塔」。塔基周圍欄杆，上雕去龍圖案，中雕蓮花圖案，古樸中透露出精緻，與古塔相映成趣。塔身為八角圓鋸形，高十三層，由下而上每層作規律遞減。塔身外表飾以精美的磚雕斗拱和密檐，檐角皆懸掛風鈴，風吹鈴響，猶如雲中仙樂鳴奏。詩人劉世奇曾留下「竹篁一徑綠成蔭，塔上風鈴天外音」的佳句。此時，要是登上八層，站在外檐萬固寺上，看着眼前滿山的清翠，不禁有擁抱入懷的衝動。聽着塔下似隱似現的聲音，使人「頓覺六根清靜飄然，若在六合之外」。

古塔東邊坐東向西依崖建築的兩層三佛洞便 是在全國都極為有名「無梁殿」。下三洞中的「極樂世界」三洞相通，寬敞明這，內供三大佛像。上三洞更是別致新穎，雖皆用磚砌就，頂部造型卻是穹窿藻井式。洞外兩側的磚雕，中為「雙龍戲珠」，龍纏雲繞，栩栩如生，四周飾以五彩祥雲飄飄欲動。將中國古代勞動人民的智慧和絕技表現得淋漓盡致。

歷史傳說

大睡仙何許人？

在萬固寺重修時，出土了一尊大睡仙塑像，睡仙側仰睡姿，像以仿墨石塑成。這一睡仙何許人?

原來，這位睡仙名叫陳摶，字圖南，號扶搖子，今河南鹿邑縣人，生於五代末期北宋初年。陳摶最初隱居武當山，後又隱居華山，學識淵博，沉究易學，善工詩文，撰有「指玄篇」八十一章，「鈎潭集」萬餘字；還著有「高陽集」，作詩600餘首，傳說他活了118歲，一生愛山水，愛清靜，特愛睡大覺。故稱「大睡覺」。

陳摶老祖在華山隱居期間，把自己對《周易》的理解與體會化形為無極圈鐫刻在華山岩石上。《周易》有關無極的學說是出家人修煉術的概括和總結，相傳呂洞賓、漢鍾離都曾得益於此而修成正果。後此圖傳於陳摶，陳摶又溶化進自己的理解與體驗。陳摶熟諳諸家學說，精通天文地理，知識淵博，才華橫溢，宋太宗多次降下九重龍詔，宣陳摶入京輔佐朝政，陳摶就是不允。所以陳摶在華山隱居的地方叫「避詔崖」。

一日，幾人正在華山博台下棋，跑來一位落魄的乞討人，見幾位下棋人自得其樂，便過來要與陳摶對—棋。陳摶一看此人一副貴相，必不是凡人，就說；「要對棋，得有個說法，看你身無分文，下輸了咋辦？」這個乞討人原來就是趙匡胤，當時，趙匡胤正被官兵追殺，無奈逃至華山躲藏，聽了陳摶的話，就說：「這華山就是我家的祖業，我輸了，就把此山輸給你們。」

陳摶聽了，忙說：「空口無憑，立字為據。」幾人立即立下文約為證。對棋的結果，是趙匡胤輸了。陳摶老祖見目的達到，便將文約一口氣吹貼在對面三風山的崖石上，讓趙匡胤欲賴不成。幾位仙人贏了華山之後，立即跪拜趙匡胤：「謝主龍恩。」

趙匡胤感到莫明其妙，便向四位仙人討教：「何以謝我？」仙言道：「看你—副貴相，將來定有江山。」從此，趙匡胤與幾人交了朋友。如今從華山博台向南望，文約的字跡依然依稀可辨。

後來趙匡胤贏得天下，做了皇帝後，專程到華山拜訪幾位仙道，並許下諾言「免去華山稅賦」。從此，當地人說：「自古華山一條路，自古華山不納糧」。陳摶的道教思想在當時影響很大。他先被唐明宗賜號「清虛處士」，周世宗柴榮賜號「白雲先生」，又被宋太宗趙光義賜號為「希夷先生」等等。人們把他稱為陳摶老祖，其遺骨在歷代群眾中極被敬仰。據傳，他在世時，與萬固寺佛家的私交密切，曾來萬固寺傳道。他死後，人們將他的遺骨塑於仿墨石中，方成睡仙石像，被人供奉起來。

旅遊路線

從永濟火車站乘座2路公交車到萬固寺下車即到，票價2元。

視頻

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