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日坛位于北京城东部,在今朝阳区建国门地区,周围有使馆区。是中华人民共和国国家3A级旅游景区、全国重点文物保护单位[1]。日坛是中国古代皇帝祭祀太阳的地方,又称“朝日坛”(与“夕月坛”相对)。今为日坛公园。

与日坛相对的月坛位于北京城西部的阜成门附近。

历史沿革

中国人祭日、的传统,由来已久。《国语·周语》云:“古者先王即有天下,又崇立于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民尊君”。《礼记·祭义》载:“郊之祭,大报天而主日,配以月,夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,周人祭日,以朝及暗。祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制上下。祭日于东,祭月于西,以别外内,以端其位。日出于东,月生于西。阴阳长短,终始相巡,以致天下之和。”古之天子,以天为父,地为母,日为兄,月为姊。每年春分朝日,秋分夕月。之所以选择春分和秋分,是因为“春分阳气方永,秋分阴气向长”,可“得阴阳之义”。这一传统延续数千年,直至民国。历代虽各有损益,但总体变化不大。

明初,天、地、日、月本为合祀。洪武三年(1370年),为正祭礼而分祀日、月,在南京城东、西城门外分建日、月坛,至二十一年废。到嘉靖年间,改订礼法,又将地、日、月重新分祀。嘉靖九年(1530年),将由北京天地坛(即后来的天坛)分出的日坛设于朝阳门外,西向,称“朝日坛”,并建设附属建筑。于每年春分日祭祀大明之神(日),无配祀。逢甲、丙、戊、庚、壬(每隔两年),皇帝亲赴日坛祭祀。其它年份则派遣文官代行。清亡后许多建筑被毁。1951年,北京市人民政府决定将此地开辟成公园。1956年北京市园林局征用周边土地,使公园面积扩大到20.6万平方米,并向游人开放。2000年以后,北京市园林局和日坛公园管理处为了增加盈利,在公园内开设了多家高级饭店、会所、健身馆、商务写字楼等盈利设施,日坛派出所也租用了公园园区内的仿古建筑,因此日坛公众开放空间有所缩减。

建筑布局

日坛在北京城东郊,朝阳门外,当都城卯位。主建筑即坛体方形,座东向西,广五丈,高五尺九寸[2],四面各出白石陛阶九级。各数皆为阳数。

壝墙(坛周矮墙)圆形,四周设棂星门四座,西门为三门六柱,东、南、北三座均为一门二柱,朱红门扉。壝墙西门内有鼎、炉各二座,西门外南有瘗坎、铁燎炉各一座,北向。壝墙北门外之东为神库西向三间,神厨南向三间,以及井亭一座,南向,周围有墙垣一重,开门一座,西向。其北为宰牲亭三间,墙垣一重,亦开一门向西。壝北门外直北为祭器库、乐器库、棕荐库,各三间,联檐通脊,均南向。壝墙西门外之北为具服殿三间,南向,左右配殿各三间,四周环卫宫墙,南面开宫门三间。其东有钟楼一座。

内坛墙前方后圆,周长二百九十丈五尺,两面用砖镶砌。西、北两面开天门两座,各三间。西天门外正西建栅栏门三座,照壁一座。北天门外有照壁一座。另有西角门一座。西北为景升街牌坊,坊前以朱栅为界,长十五丈。街左右墙各一。外围墙西自牌坊西抵坛垣西南隅,长三百八十二丈四尺,东自坊东抵坛垣东北隅,长三百四十二丈四尺。其甬路由景升街向南,折向东南至北天门,门以南折而西而北达具服殿,直南至神路。神路从壝北门外北至祭器库,折向东达宰牲亭、神库。各建筑均用绿色琉璃瓦,外墙覆瓦用青色琉璃绿缘。

视频

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参考文献

  1. 日坛公园,携程旅行
  2. 日坛公园,一个“小众”的历史记忆,新华网,2019-1-13