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求真百科

侯行果,即侯果[1]上谷人。唐玄宗十八学士

生平不详,仅知历国子司业,待皇太子读。与冯朝隐、会真齐名。逝世后,追赠王傅。著作已失,主要散见于李鼎祚《周易集解》。黄奭的《黄氏逸书考》中收有《侯果易注》一册[2]

目录

作品

侯果的著作已失。其易注主要散见于李鼎祚《周易集解》中。清儒马国翰据李氏《周易集解》所引易注,辑《周易侯氏注》三卷,收入《玉函山房辑佚书》中。黄?amp;#93;除了辑《周易集解》所引易注外,还参照宋代郑刚中《周易窥余》、李衡《周易义海撮要》、朱震《汉上易传》,元代吴澄《易纂言》,明代魏睿 《易义古象通》、熊过《周易象旨决录》等书所引易注,辑成《侯果易注》一册,收入《黄氏逸书考》中。 ……他在注《易》时,许多地方取郑学,兼参荀虞之学。 ……侯氏易学除了主象数易学外,还有义理之倾向。 ……单就象数易学而言,虽然侯氏的思想及其运用还没有超出前人的研究成果,也就是说他的象数易学无法与汉儒相提并论,但是在唐代却举足轻重。因为唐代以孔颖达注疏的王弼易为官学,明经取士,皆尊为圭臬,士子皆谨守官书,莫敢有异议。在这种情况下,侯氏敢于取象数注《易》,极为可贵,正因为如此,他成为唐代象数易学代表显赫于当时。关于这一点从唐李鼎祚《周易集解》中可以得到证明。李氏在此书中集汉唐易四十家,其中集侯果易百余节,从数量言之,在四十家中居第四位,这说明了他的象数易学在易学史上、尤其是在唐代占有重要地位。

注释

  1. 清人马国翰:“果名于史志无考,惟《唐书.儒学列传.褚无量传》云:‘始,无量与马怀素为待读,后秘书少监康子元、国子博十侯行果亦践其选。’意侯行果即侯果,唐人多以字行,果名而行其字也。”(《玉函山房辑佚书》)
  2. 这些资料除引自于李鼎祚《周易集解》外,还包括宋代郑刚中《周易窥馀》、李衡《周易义海撮要》、朱震《汉上易传》,元代吴澄《易纂言》,明代魏睿《易义古象通》、熊过《周易象旨决录》等书。