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仲尼梦奠帖》是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书书法作品,现收藏于辽宁省博物馆

《仲尼梦奠帖》释文以“仲尼梦奠”开头,共七十八字,文字叙孔子梦奠之事, 有佛教无常、报应之意。无款印。

《仲尼梦奠帖》书法笔力苍劲古朴,用墨淡而不浓,以秃笔疾书,转折自如,无一笔不妥,无一笔凝滞,上下脉络映带清晰,结构稳重沉实,运笔从容,气韵流畅,体方而笔圆,妩媚而刚劲,为欧阳询晚年所书,清劲绝尘,诚属稀世之珍。

《仲尼梦奠帖》 代表了欧阳询行书成就的顶峰,后世列为中华十大传世名帖之一[1]。  

印鉴

《仲尼梦奠帖》上古印数处,不甚可辨。有“绍兴。“付书府”(二)“御府法书”(二)“悦生”(葫芦形)。“长”古玉押,文不辨。“赵子昂氏”。乔成氏”。“乔签成氏”。“乔氏私印”。“考古正今”。玉押一文不辨。“杨士奇氏”。“吉泰和杨士奇图书记。“士奇之印”。“杨氏家藏”。“庐陵杨士奇”。“陈怀审鉴”。“陈氏”。“清白之遗”。“梦禅宝鉴“陈淮望之氏一字药州”项元汴诸印。“云间王鸿绪鉴定印”。“俨斋秘玩”。“高士奇”。“江村秘藏。“高士奇图书记。“竹窗”。“京兆”。“孔继涑印”。“孔继涑字信夫”。清“乾隆鉴赏”(园)。“三希堂精鉴玺”。“宜子孙”。“乾隆御览之宝”。“石渠宝笈”。“嘉庆御览之宝”,“宝笈三编”,“嘉庆鉴赏”“宣统内府”等印。项氏“禅”字编号。

创作背景

欧阳询作为初唐书法家,受王羲之书风影响并不大,与虞世南褚遂良书风明显地拉开一段距离,魏碑给了欧阳询很大影响的。《仲尼梦奠帖》根据其风格推断,应为欧阳询晚年所创作的,相当于贞观初年(627—640年),为欧阳询晚年成熟之作。

“梦奠”一事,语出《戴记·檀弓》:孔子蚤作,负手杖,消摇于门,歌曰:“泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎。”子贡闻之,趋而入。子曰:“予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间,予殆将死也”盖寝疾七日而殁。观《仲尼梦奠帖》中语颇有佛教无常、报应之意。

《仲尼梦奠帖》原为一件长卷的一部分。该长卷由《仲尼梦奠帖》、《张翰帖》、《卜商帖》合裱在一件手卷上,因内容均涉及历史,故称《史事三帖》,后被分拆,高均为25.5厘米。

后世影响

《仲尼梦奠帖》代表了欧阳询行书成就的顶峰,它上承接“王”书,下影响“米”书,是行书发展历史上不可或缺的一环,在书史上占有重要地位。后世把《仲尼梦奠帖》列为中华十大传世名帖之一[2]

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参考文献