鮑敬言，中國兩晉之際思想家。 生平事跡不詳， 僅在葛洪(284年～364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料，推知大約生活於葛洪同時或稍前。鮑敬言「好老莊之書，治劇辯之言」，在政治思想上主張無君論。從而發展了先秦道家「異端」思想的一面，反映出中國傳統文化中的統一性與多樣性。
簡介
在門閥勢力大盛，政治黑暗的兩晉之際，鮑敬言對君主政治進行了批判。他指出遠古之世，人們本無尊卑壓迫，「穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息」，安居樂業。後來，人類有了強弱、智愚之分，出現了強智欺凌弱愚的現象,於是「君臣之道起焉」。這既非天意,亦非民願，儒家所謂「天生民而樹之君」之說是欺人之談。