檢視鲁中天梯(王茂长) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''鲁中天梯'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14579202/pexels-photo-14579202.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《鲁中天梯》'''是[[中国]]当代作家王茂长写的散文。

==作品欣赏==

===鲁中天梯===

这里是山地丘陵的过渡地带，它连接着山东的东西方向、贯穿着中国南北的区域，在这丘陵地带的大山上，有架通往天堂的阶梯。

天堂，在人的思想意识里，总认为天堂一切都是美好的，没屠杀，没血腥，没环境污染，没坑蒙拐骗，没假冒伪劣；空气良好清新，环境幽静美妙，食物丰盛可口，人间的一切应用尽有而各取所需。人们对到天堂生活的渴盼则朝思暮想。多少年来，人们为之而努力、而奋斗。

泰山，是距天堂最近的地方，泰山极顶是凡人、圣贤与老天、天神对话的圣地。泰山，从远古时期就耸立在中国大地，她是人间到天堂的连接部，是凡人通天求佑护的必由之路。

天下官宦期盼上天，呵护天下太平昌盛，宝座永有，民间安乐不犯上；百姓黎民期望老天赐予五谷丰登，人间和谐，多子多福。都期盼与上天亲自对话，说说心里话，获得所求的恩典、诉求。于是，所有人对老天的希冀，对上天庭走走看看的意愿拧为一股绳，变为喷井似的动力，且锐不可挡。哪怕人间天灾人祸，前胸背部的肌肉饿扁在一起，也得登山许愿走一遭。“速登山，必立梯”，修造与天堂连接的天梯，是登山与天庭对话人梦寐以求的。

自有人类以来，很多壮士就前赴后继的造天梯，天梯以高耸入云的泰山中天门为依托，从中天门起，没多远就开始施工建梯。我不知道先人们用怎样的魔力，把一块块的大理石、青石，打磨的方方正正，光光滑滑，钳连在一起，足有1827登的天梯，直直竖立在离天最近的南天门上。錾劈的一根根的都达数吨重的等长石凳，横镶在两边巨石上；我更不知道，由花岗岩组成的泰山，数计以万吨的青石、大理石是用什么支撑，何样的魔力，从远远近近的地方寻来的。在那开山工具很原始、很是简单，生产力很是落后的久远岁月，万吨计的天梯材料是如何锉錾得有边有棱，方方正正的！这不能不让我对先人的壮举感到震撼并引以自豪，不得不对巍巍的泰山油然起敬实感敬畏。为建天梯，春秋一轮轮地逝去，工匠小工一茬茬地老去，不少人葬送在造天梯的路上，不少人在立天梯中成为残疾。他们却甘心情愿，无悔无怨。我依稀在梦中见到这些匠士的身影，他们委实让我流泪怀念，令我衷心敬佩。委实由衷高赞中华民族自古以来的吃苦坚韧的精神骨气！

老天不孬，在先人们修立天梯的过程中，没有放出豺狼虎豹来伤人、捣乱，耐心地细看、呵护着着一批批的造梯民工匠人。一茬茬地工匠，在“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”地造梯竖梯，用汗水与生命，令万余吨的石质天梯在中天门的前面铸成。石质梯子，高耸入云，直立天庭，不能不是天下一大绝版奇迹，我敢说：那造梯立梯场景不亚于修筑万里长城轰轰烈烈的的景观，不逊于万里江河气壮山川、波涛澎湃的气势。

举世闻名的鲁中天梯，给泰山的雄伟壮丽添了浓重的一笔，这难怪联合国科教文组织不能不把她批准为“世界文化和自然遗产”。倘若秋冬更替或冬春置换的时节，爬在天梯上，则云雾缭绕，飘茫不定，攀登人便有似仙非仙的感觉；夹道欢迎的两旁美景，时隐时现，变幻无穷，令人似处于天庭途中。若是晴空万里的早上，站在泰山之巅，西望黄河，便见“黄带曲曲弯弯，紧系绿色田园。”的清晰画卷；东视大海的流云，如影似幻，妙趣横生。

我在泰安求学的那些日子，特别是冬季，只要天作美，为了强身健体，每逢星期日，我们都临时组织的爬山队伍，就开始从岱宗坊出发登泰山了。四点钟左右，吃完早餐，带上水壶高高兴兴地出发，从一天门到中天门这段路程，曲曲折折，时陡时缓，花木缠绕，蝶娥舞飞，溪水潺潺，鸟儿伴唱。那天，从一天门徒步，朝着连着天堂的南天门方向，一步步地攀登，沿途的树冠给于点头致意，两旁的花草给于频频招手欢呼，虫鸟为你歌唱问候，凤蝶为你翩翩起舞，你兴致勃勃，脚下生风。

不到一个小时，中天门就在眼前呈现。稍息片刻，继续登山。路过中天门，面前便[[出现]]了每登吨重的大石条做的天梯。它处于天门虎踞两山之间，扼守于深谷之上。两旁的绿树被山风吹的时隐时现。两边的山峰如刀削斧砍的崖壁，为它躲路。那天梯，高达数百米。

山下的人们望着南天门的[[方向]]，那1827登台级与它两边300多米高的手扶石杆，组成了一架白斩如玉实实在在的一梯子。登梯者蚂蚁样的缓缓蠕动。近处看去，不少的人手持[[相机]]，蹬着之字向极顶攀登；身旁的挑山工，担着沉重的物品，却轻捷地在他们身旁掠过。我惊讶地发现，在爬梯队伍中，一对腿脚不灵的残疾人在天梯上相互勉励着，依着石梯伸着双腿，双手用力匍匐着前行。汗水湿透了衣衫，臂部磨出了血迹，艰难地向上移动，这是多么一幅惊魂动魄的画面啊，我为之轻轻流下热泪，心中一阵阵酸痛。有人不[[希望]]这一画面的[[持续]]，试图搀扶他们登山，都被他们以语言与手势给了拒绝。大家望见这一悲壮场面，不由自主地加快了爬梯冲刺的脚步。

一气呵成登到天庭之人，恐怕为数甚微。细心的匠人，每安上324登石阶后，便镶嵌上一块很宽的石凳，供游人小息。为了便于登天者渐登渐慢的脚步，放慢气喘吁吁地频率，将离天最近的那324登梯的每块长石，似乎都变长了许多。

历年历代，一波波的人们不远万里登泰山，爬云梯，上天庭，与上天会晤，与天神对话。侠士墨客，文官武将，儒士书生，草民百姓，他们揣着自己的阅历、业绩、感情、夙愿、志向，凭着一腔的虔诚，一步步地甚至一步一叩地登上天梯极顶与天对话，向老天众神回报，向泰山老奶奶求福；登山开拓视野，力图事达己愿，成就、圆满未来的宏图。

据记载，历代的帝王将相，都登过泰山，留下遗迹，汉武帝来过七次，清乾隆来过十一次。当时帝王们是否真的从一天门登山，到中天门后，真的一步一步地爬梯到泰顶与上天对话，却没见记载。实际上恐怕没有一个帝王将相。当朝时，真正的一步登天梯到天庭的。步行、爬梯，会失掉帝王尊严，丢去将相的体面。历代帝王肯登吗？侍从们会眼巴巴地看他们的主人登吗！恐怕帝王他们不在位或缷卸妆离位后，才可能有幸徒步登在泰山山路上，爬上天梯直到岱顶。

一代代的人们，为实现自己的宏愿，圆满个人的祈求，千里迢迢、伴着寒暑，前赴后继地前来登山爬梯。梯沿、摸扶了光亮，梯登、踏出了脚窝，有的摔成了残疾，还有的不慎丢下了性命，不少人尚半途而废。老天哪有那么多恩惠赐予[[人间]]呢！当然，不少人并非是怀着自己的私欲、目的，爬梯登天、给天神对话的。他们或锤炼锤炼自己的[[身体]]，磨炼磨炼自己的意志；或仅仅到天庭来走走看看，舒心悦目，逛逛天景。他们知道就是进了天堂，也不一定事如己愿，得到[[真正]]的实惠，到达终极所愿。世上从来没有救世主，也不能靠神仙[[皇帝]]。创造人间[[幸福]]，全靠个人自己。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

王茂长，（王兵），[[济南]]人,共党员。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]