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{{Infobox person  
| 姓名     =   韦庄
| 外文名     =   zhuangwei
| 图像     =   
[[File:T1VRY Bm j1RCvBVdK.jpg|缩略图|center|[http://n6.map.pg0.cn/T1VRY_Bm_j1RCvBVdK 原图链接]  [http://baike.chinaso.com/wiki/pic-view-813338-243408.html 来自国搜百科网]]]
| 图像说明 =   韦庄 |center
| 出生日期 = 约836年
| 出生地点 =   中国长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）
| 逝世日期 = 约910年
| 国籍     =   中国
| 别名     =   韦端己
| 职业     =   词人
| 知名作品 =   《浣花词》<br> 菩萨蛮·人人尽说江南好 <br> 台城 <br> }}
<p style="text-indent:2em;">'''<big>韦庄</big>'''，韦庄（约836年─910年），字端己，[[杜陵]]（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，[[唐朝]][[花间派]]词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

== 人物生平 ==

<p style="text-indent:2em;">早年经历
　　<p style="text-indent:2em;">韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房，为文昌右相韦待价七世孙、[[苏州]][[刺史]][[韦应物]]四世孙。其家族至韦庄时已衰，他父母早亡，家境寒微。少孤贫力学，才敏过人。与温庭筠齐名，并称“温韦”。为人疏旷不拘，任性自用。

　　<p style="text-indent:2em;">咸通四年（863年），曾在昭义节度使、检校礼部尚书、太原尹、北都留守刘潼府中当差。

　　<p style="text-indent:2em;">乾符五年（878年），长安应试不利，更名为韦庄。

　　<p style="text-indent:2em;">广明元年（880年）四十五岁，在长安应举不第，正值[[黄巢军]]攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散，至中和二年（882年）始离长安赴洛阳。

　　<p style="text-indent:2em;">中和三年（883年），入镇海军节度使周宝府中任职。

　　<p style="text-indent:2em;">光启元年（885年），为赴宝鸡“迎驾”卜居衢州。次年，出发前往宝鸡，听闻唐僖宗已到兴元（今陕西汉中），亦尾随而至。

　　<p style="text-indent:2em;">此后沿渭、[[黄河]]而返，在孟津上岸，原计划由许昌东南方向经安徽直达润州，不料七月间（桂花时）秦宗权攻占许州（今许昌），杀节度使鹿晏弘。看来此路不通，韦庄改变了计划沿黄河东去开封，打算从开封南下返回润州（河南开封）。不幸此时润州周宝后院起火，手下大将张郁醉酒后叛乱。在这种情形下，不宜返回浙西，只好又回到孟津。

　　<p style="text-indent:2em;">大约在光启三年（887年）正月，许昌战事已毕，韦庄再一次来到许昌，打算按原计划由许昌走陆路返浙。又得知润州周宝因府中将领刘浩叛乱，逃往常州。据之，周宝已经不能再行依附，润州之事也无所牵挂，韦庄决定就此向北游历。他先来到河清县（今济源），又到泌阳小住。

　　<p style="text-indent:2em;">韦庄由泌阳出发，登上太行山，直达山西境内的天井关（今山西晋城县南太行山顶）。

　　<p style="text-indent:2em;">约在同年三月，韦庄路过太行山貂黄岭，从壶关开始向东行走。大约在四月份，途经林、辉州之间，打算从内黄县出发经山东返回浙西。不想在此得知江南硝烟又起。韦庄索性由此向北，一路来到了正定（今石家庄）。再向北，又到古北口（今北京密云县）长城。离开古北口，沿着长城一路向东，直达榆关（今山海关）。他以[[山海关]]为北游的拐点向西返回，至蓟（今京）杭（杭州）大运河乘船返回南方。

　　<p style="text-indent:2em;">约同年秋，途经清河县，在此上岸后得知，江南战事已毕，决定就此返回浙西，遂经山东境内，直达徐州。在徐州稍作停留。

　　<p style="text-indent:2em;">光启四年（888年）春，乘船沿中运河到达扬州，在此上岸稍歇。在客栈遇见一个见面熟的“饯客”，韦庄与他聊的很投机，从他的口中将扬州之战做了详细的了解，得知江南局势仍然不稳，就打算向南躲避。他打算先到石头城（南京）暂避一时。在石头城小住期间，游览了上元县，即今南京市区台城、蒋帝庙、长干里等地。后又沿江南下，经当涂县，向东到了苏州。再南下到湖州，继续南下至富春，经桐庐县，折向东到了绍兴，再向东到宁波。由此向西，又到西施故里暨阳县，再往西到了东阳。再往西，到婺州（今浙东金华）小住，由此返回卜居地衢州。

　　<p style="text-indent:2em;">龙纪元年（889年）冬，他从衢州出发到江西，在边界处拜访了居士楚公，下一站到了信州（今饶州）。此后又沿信江逆流而上到了饶州（今鄱阳县），由此再向西北斜穿鄱阳湖到九江，寻访至庐山东林寺。接下又来到了南昌，由南昌再向南到抚州，从抚州向西行再到宜春。在此，韦庄取消了向西北方向到长沙的行程，转而向正西方向直接到了湘中即今[[湖]]南邵阳、娄底的交界处。此后又转向东南到了耒阳，由耒阳再向东向南到了赣州，由赣州准备返回。接下来，从赣州往东到西江（今会昌），再由此北上到建昌（今南城县）。

　　<p style="text-indent:2em;">大顺二年（891年）秋，由建昌经信州（今上饶县）返回衢州。

　　<p style="text-indent:2em;">景福元年（892年）秋，五十岁的韦庄准备[[长安]]应试。他从衢州出发，经江西信州、鄱阳、九江到湖北境内。先到达黄石，后抵达齐安郡（今黄冈县西北）。又经鄂州到夏口（今武汉）。

　　<p style="text-indent:2em;">景福二年（893年）正月，到了商南（今陕西商南县）境内。经过长途跋涉，终于到达[[长安]]。不幸的是这次他又落榜了。韦庄听从黄滔的建议，立刻动身去河东道去找郑尚书。他出了[[潼关]]，乘船顺黄河向东，在垣县上岸，直奔绛州（今新绛）。又由此继续北上到了平陵（今文水县东二十五里），再渡过黄河到绥州（今陕西绥德）。离开绥州，韦庄乘船沿黄河边向南直到潼关，返回长安。

<p style="text-indent:2em;">暮年及第
　　<p style="text-indent:2em;">乾宁元年（894年），年近六十的韦庄终于得中进士，被朝廷任命为“草诏”的校书郎，开始了他的仕途生涯。由于对时局中兴的期望值不高，韦庄又开始为“著身”而早做打算。

<p style="text-indent:2em;">出使西蜀
　　<p style="text-indent:2em;">乾宁三年（896年）春，韦庄先来到童年时居住过的下邽（今陕西渭南），随后北上来到鄜州（今陕西富县），辗转来到了宜君县。在此得到皇上诏令，才骑马匆匆相别而去。原来，西川王建与东川顾彦晖相互攻击，皇帝命令韦庄为判官，配合[[谏议大夫]]李询奉使入蜀，前往劝说西川节度使王建与东川节度使顾彦晖和解。到蜀后，王建并不理会皇上的诏书，仍然大战大败顾彦晖，占据了两川之地。对于韦庄来说，此次入蜀，却得到了王建的赏识。王建很希望招韦庄至自己的幕下，可韦庄并没有立即答应，仍在静观时局的变化。

　　<p style="text-indent:2em;">光化二年（899年），韦庄除左补阙。在此期间主要干了与政局无关，却与历史文化传承相关的两件事。其一，在历史文化遗存上，与兄弟韦蔼合作编著《又玄集》，集中收录了“才子一百五十人，名诗三百首。”其中有妇女诗十九家，不但为诗集收录女子诗开了先例，也给妇女对中华文化事业的奉献作了充分的肯定；其二，是为虽未通过或参加科考，但其作品和能力都有一定社会影响的历史人物，如李贺、贾岛、温庭筠、陆龟蒙等十人奏请，追赠为进士名誉或赠官。在这个问题上的重要意义有三：首先是体现了韦庄对当时科举中重试卷，轻能力弊病的纠正；其次是将选才仅以评判试卷为标准，扩大到与文化人能力相关的作品（当然包括质量两方面）及社会影响上；其三，从选才目的上，由单方面为朝政负责，转向兼顾为考生个人发展着想。

<p style="text-indent:2em;">襄助王建
　　<p style="text-indent:2em;">光化三年（900年）十一月，宦官发动了宫廷政变，囚禁昭宗，假拟圣旨，立太子[[李裕]]为帝。听到这个消息后，韦庄真的绝望了。其《赠云阳裴明府》：“已闻陈胜心降汉，谁为田横国号齐。”（田横，秦末起义首领，不肯称臣于汉）证明他已下了投靠王建的决心。王建非常高兴，当即命他为掌书记。据《唐诗纪事》载：朝廷“寻召为起居舍人，（王）建表留之。”

　　<p style="text-indent:2em;">韦庄入蜀后，以保地方平安为已任。抚民方面，在任掌书记期间，有一个县令扰民，韦庄上书于王建说：目前“正当凋瘵（病）之秋，好安凋瘵；勿使疮痍之后，复作疮痍。”即不要使百姓生活雪上加霜的意思。在此兵荒马乱的年月，难得还有人为民着想，一时间被传为美谈。王建就此而任用韦庄为起居舍人。

　　<p style="text-indent:2em;">在避免内战方面，韦庄又做了两件大事，一是阻止了蜀皇以“思为祖上报仇”为名征讨朱全忠，避免了发自于蜀内部的主动战争。如天祐元年（904年）八月，昭宗被朱全忠所杀，“高祖（王建）颇内怀兴复”，韦庄遂“以兵者大事，不可仓卒而行”进行劝阻。天祐三年（906年）韦庄被任以西蜀安抚使。

　　<p style="text-indent:2em;">二是识破了朱全忠欲吞并蜀的诡计，避免了来自外部藩镇的被动战争。“梁（[[朱全忠]]）复通好高祖（王建），推高祖为兄”韦庄笑着说：“此神尧骄[[李密]]之意也（指李密投降[[李渊]]，后为李渊所杀一事）。”

　　<p style="text-indent:2em;">天佑四年（907年）三月，唐王朝正式寿终正寝，哀帝被迫将皇位“[[禅让]]”给[[朱全忠]]，建国号梁，改元开平，以开封为国都，史称后梁。韦庄闻讯后，本着维护一方安宁的原则，与诸位将领共同劝进王建说：“大王虽忠于唐，唐已亡矣，此所谓天与不取也。”于是，率官吏民众大哭三天后，拥戴王建即皇帝位。韦庄从此晋升左散骑侍，判中书门下事等官。据《十国春秋》蜀国：“凡开国制度，号令，刑政，礼乐，皆由庄所定。”这一系列举措使得蜀地在最小程度上减轻了战乱之患，可谓功不可没。次年韦庄被委任为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。

　　<p style="text-indent:2em;">武成三年（910年）八月，韦庄在成都花林坊逝世，享年七十五岁，谥号“文靖”。（以上资料来源）<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_74ecdd7f533b.aspx  ]来自古诗文网</ref>

== 主要作品 ==

　　<p style="text-indent:2em;">诗词都很有名，诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困。 中和三年(883年)三月，在洛阳，著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，但诗中对[[黄巢农民起义]]军颇多诋毁。后人将[[《孔雀东南飞》]]、[[《木兰诗》]]与韦庄的[[《秦妇吟》]]并称为“乐府三绝”。

　　<p style="text-indent:2em;">韦庄作品词语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于俯腑。其词无专集，散见于[[《花间集》]]、《尊前集》和[[《全唐诗》]]等总集中，近人[[王国维]]、刘毓盘辑为《浣花词》一卷，凡五十四首，盖取其诗集为名者也。代表作有《菩萨蛮》（一、四、五）、[[《浣溪沙]]（五）、《应天长》（二）、《荷叶杯》（一、二）、《清平乐》（三）、《谒金门》（二三）、《河传》（二）、[[《天仙子》]]（二、四）、[[《诉衷情》]]（一）、《女冠子》（一、二）、[[《木兰花》]]等。

　　<p style="text-indent:2em;">韦庄与[[温庭筠]]同为花间派的重要词人，并称“温韦”。温秾丽，韦清新。韦庄词除写言情外，还常写个人身世之慨。韦庄是诗人[[韦应物]]四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微。   （以上资料来源）<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_74ecdd7f533b.aspx  ]来自古诗文网</ref>

== 诗歌赏析 ==

<p style="text-indent:2em;">菩萨蛮·人人尽说[[江南好]]

<p style="text-indent:2em;">人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
<p style="text-indent:2em;">垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

<p style="text-indent:2em;">译文及注释

<p style="text-indent:2em;">译文
<p style="text-indent:2em;">人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
<p style="text-indent:2em;">江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

<p style="text-indent:2em;">注释
<p style="text-indent:2em;">游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。
<p style="text-indent:2em;">垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”
<p style="text-indent:2em;">皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
<p style="text-indent:2em;">未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。

<p style="text-indent:2em;">赏析

　　<p style="text-indent:2em;">这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天。画船听雨眠。”说的是碧绿的春水，比天空还要明净，躺在游船画舫之中，和着雨声入睡，又是何等之美，何等之空灵。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

　　<p style="text-indent:2em;">过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女[[卓文君]]私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，[[司马相如]]就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？但是“未老莫还乡。还乡须断肠”，古人云富贵而不还乡，就像衣锦而夜行，而一事无成的人，回到家乡，心情却只有更加抑郁哀凉。这两句没有任何艺术技巧可言，纯粹靠人生阅历和情感动人，成为千古名句。清末大词人[[王鹏运]]提出，写词要符合“重、大、拙”三字诀，这两句就是“拙”的审美境界。

<p style="text-indent:2em;">创作背景

　　<p style="text-indent:2em;">根据[[中国古典文学]]专家[[叶嘉莹]]教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆[[江南]]旧游而作。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

（以上资料来源）<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_74ecdd7f533b.aspx  ]来自古诗文网</ref>
== 参考资料 ==