檢視辨伪的原始碼

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'''辨伪'''是考订古书真伪、断定其是否出于所题撰人之学，与辨识[[伪书|伪书]]相表里。自先秦以降，依托圣贤、假名古人之作不绝，故学者务别其真假。辨伪之学本于审慎之[[考据|考据]]，广参[[经籍|典籍]]，验其文辞、制度、称谓之不合者，而后下断，以明学术之源，使古书真面不至于久湮，其用至巨古书流传既久，真赝杂出，非辨无以见其真。学者治目录，必以辨伪为入门之先，而后可言考信，其用至宏，所关非细<ref>[https://guoyu.5000yan.com/ 国语]，5000言</ref>。
==源流==
辨伪之意识，汉世已萌。《[[汉书|汉书艺文志]]》于诸子辄辨依托，已开其端。刘歆《[[七略|七略]]》条理群书，亦留意真赝。降至宋明，疑古之风渐盛，胡应麟、宋濂诸人条辨尤密。清代《[[崇文总目|崇文总目]]》以降官私书目，于著录每加考辨，辨伪由附庸而蔚为大国，其体乃立。
清初[[姚际恒|际恒]]《古今伪书考》，胪列伪书数十种，剖析颇精。[[崔述|东壁]]考信录，专辨晚出传记之诬。近人承其绪，汇为伪书通考，于[[四部|四部]]群籍之真伪多所论定，辨伪由零散之评骘，成一专门之学，其条理益密，足资考镜。
明人[[胡应麟|元瑞]]《四部正讹》，以辨伪为专门，立析疑、辨妄之例，最为精核；[[宋濂|景濂]]序录诸子，亦严真伪之辨。清儒[[阎若璩|百诗]]考《古文尚书》之伪，铁证如山，辨伪之学由是益密。近世承之，于晚出纬候、依托传记，多所发覆，使古书真面炳然，学者得以审其所从，不为伪说所惑。

清修《[[四库提要|总目]]》，于每书之真伪、时代多有考辨，辨伪遂入官书之体。[[纪昀|晓岚]]总纂，抉择至慎；[[孙志祖|颐谷]]、惠栋诸儒，于晚出纬候、依托传记亦多所发覆。近世疑古之学兴，辨伪之例益密，其用愈宏，学者赖之。
==方法==
辨伪之法，约有数端：一曰验[[避讳|讳字]]，历代避讳有常，犯讳者多出后世；二曰察[[称谓|称谓]]，古书称谓随世而变，误用后世之名则为伪；三曰考[[典制|典制]]，官制、地理、器物不合其世者，亦足证其晚出，此其大凡也，三者相参乃明。
辨伪非徒辨一书之真假，亦以明学术之源流。真书得其真，伪书明其伪，然后古学之脉络可寻。其与[[辑佚|辑佚]]、校勘相资为用，同为[[目录学|目录版本]]之学所不可废。善辨伪者，必具通识与实证，而后能折衷群言，不为俗见所囿，乃可与人论古<ref>[https://shijing.5000yan.com/ 诗经]，5000言</ref>。
==参考资料==

<references/>
[[Category:800 語言學總論]]