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|<center>'''谁是最可敬的人（125）'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/13290875/pexels-photo-13290875.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《谁是最可敬的人（125）》'''是[[中国]]当代作家蔡汉顺写的散文。

==作品欣赏==

===谁是最可敬的人（125）===

有人问我？你这大半生中你觉得谁是最可敬的人。

我答道：我初中阶段的语文老师郑悦琼。

说到郑悦琼老师，或许是随着[[时间]]的推移，年龄的增长，世事的变迁，人情的冷暖，物欲的横流，使我禁不住内心的怀旧与思念，愈发怀念和留恋我的学生[[时代]]，越发怀念和敬仰我这位初中阶段的语文老师。  

随着思绪之闳的开启，时光的年轮不经意间回转到了公元1976年，是年9月我小学毕业后升入了本村淡浦学校初中一年级一班学习，一进教室，映入眼帘的是一位面带微笑，和蔼可亲的中年女教师，她一边微笑着向我们点头致意，一边安排我们办理入学事宜。她就是时任我们初一一班的班主任兼语文老师———郑悦琼。  

时年，郑老师已届不惑之年，她身材约1.6米左右，声音甜润，面容和蔼可亲，她治学严谨，教学有方，为人谦和，爱生如子，平易近人，知识渊博，学富五车，才高八斗，满腹经纶。她非但精通文学，而且通晓历史，博古通今。古今中外，文学历史，乃至易经八卦，信口讲来，天南地北，绵延万里，且如滚滚黄河，滔滔不绝……。她讲起课来绘声绘色，眉飞色舞，深入浅出，循序渐进，旁征博引，抑扬顿挫，激扬文字，谈天说地，说古论今，口若悬河，无所不晓，上讲天文，下讲地理，前讲[[历史]]，后讲政治，从原始社会到新中国建立她讲得井井有条、头头是道，仿佛如临其境，恰似如沐春风，我常常听得如痴如醉……每当郑老师讲课时，我端坐己位，目不转睛，聚精会神，全神贯注的听讲，一字不漏的笔记，课后细心地[[思考]]和斟酌、认真地领会和感悟。她不但启发我们发奋学习文化知识，而且还时常启迪和教育我们要树立正确人生观和价值观，端正学习目的，胸怀远大志向，发扬“头悬梁、锥刺骨”的学习精神，刻苦钻研，为祖国腾飞而认真学习，为国家崛起而发奋读书，郑老师时常说：“书山有径勤为路，学海无边苦作舟”、“学习如逆水行舟，不进则退”、“读书破万卷、下笔如有神”、“勤能补拙”、“聪明源自勤奋”、“勤有功，戏无益”“谦受益、满招损”……；同时，郑老师还常常谆谆告诫和传授我们生生不息的爱心、尽己报国的责任、立身守业的基点、人生文明的规范、人间正道的向导、清白正气的根基和人之为人的底线——即有关“诚孝忠信，礼仪廉耻”、“堂堂正正做人，老老实实做事”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“三人行，必有我师”、和遇事要“三思而后行”、做事要“大礼不辞小让，大行不顾细谨”、“不干则已，干则一鸣惊人”“顺境莫快心，逆境莫快口”、“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱志不移”、“君子爱财，取之有道”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”和“站如松、坐如钟、卧如弓、行如风”以及遇事要沉着冷静，静观其变，镇定自若，从容应对，要有“泰山崩于前而腮不变，猛虎扑于后而目不瞬”的君子风度和大将气质等等，凡此种种，有关与我们学习、立志、[[励志]]、[[生活]]、[[工作]]和做事相关的基本哲理和名言绝句，为我今后的学习、工作和生活起到了举足轻重的启迪、教育、激励和警示，抚今追昔，仍记忆犹新。


记得刚入初中一年级时，由于我写作文基础较差，所以每次写作文都会被郑老师扣一大半分，但她相当耐心，真的是诲人不倦，经常给我们加班加点辅导作文及语文的有关知识，常常到深夜，不知道牺牲了她多少个星期天，占用了她多少个节假日。她不但要求我们写记叙文要牢牢掌握记叙文事件发生的时间、地点、人物、经过、原因和结果等即六个要点，(即何时、何地、何人、何事、何因、何果)。而且，还给我们讲授写议论文要准确把握论点、论据和论证“三个要素”。一再叮嘱我们要明确的提出论点，准确的找出论据，然后再进行反复论证。同时，郑老师在讲解诗歌的写作特点和艺术手法时，她严格要求我们要掌握诗歌的艺术特点、写作手法、修辞方法，以及律诗的押韵、平仄、对仗、比喻、借喻、夸张、描写、联想、设想等基本修辞手法之外，还要掌握诗歌的格式、写作要领和写作特点等写作的基本要点。郑老师常说：“文无定格，大致有体；世事洞明皆学问，人情练达即文章；文似看山不喜平”。她形象的把文章的结构，即文章的“开头、主体、结尾”等三部分比喻为“凤头、猪肚、豹尾”。这些经典的写作知识为我今后的作文奠定了坚实的[[基础]]。 　　

尔后，郑老师还给我找来了很多以往中外古今优秀作文课外读物，从这些读物中，我领略到这些作文可堪称谓“惊天地，泣鬼神”，其使人临文涕零，涕泗交颐，拍手叫绝的哲思性、文化性和议论性实乃散文中的经典，同时，里面中不但引经据典的抒发了个人情怀，而且描写人物栩栩如生，状景写物生动感人，也开启了我写作之门。于是乎，我在郑老师的精心辅导、辛勤栽培和无私传授下，我下定决心，发奋学习，并在此后的作文中多加引用一些典型例证，以增加文章的说服力、感染性，使文章的论点更加鲜明、论据更加有力、论证更富有说服力。但刚开始写作文时却收效甚微，铁梁磨绣针，功到自然成，经过一段时间练习之后，终于在一次作文中我一举夺得了全年级作文的最高得分，令很多同学和老师十分敬佩。时至今日，我依然能够清晰的记得郑老师曾写在我的那篇作文中的批语：“此篇作文谋篇布局合理，遣辞造句通畅，通篇结构严谨，全文层次分明，修辞手法得当，文章短小精悍，语句言简意骇，意境雄浑开阔，创意洗炼简洁，苍劲雄健，流丽清新，贴切自然，变化自如，可谓遒逸兼之，乃一篇不可多得的好[[文章]]。实乃种瓜得瓜，种豆得豆，望继续努力，取得更大的成绩！”  　

有了上次的[[进步]]和鼓励后，在郑老师的精心点拨和指导下，我更是发奋努力学习写作，认真研读有关写作的理论知识，并进行深入的发掘和研究，以求更进一步，使之后的作文能信手拈来，谈笑间将作文一气呵成。  

渐渐地，我在郑老师的辛勤辅导下，认真感悟并整理出一套独特的写作方法：诸如我后来写秭归的《凤凰山的印象》，当作文题目确定之后，我的脑海里便立即浮现出秭归的历史人物、中国的伟大诗人——屈原。然后便开始精心的制作，巧妙的谋篇布局，搭建好文章的大致结构，并在心中打好腹稿后，便下笔写之，大笔一提，我的眼前便浮现出屈原死前的汨罗江边，先是来一段凄婉感人的情景描写，动静相衬，点面结合，将屈原投江自尽的画面如电影特写般历历再现，把屈原在反动阶级的统治下痛不欲生、生死抉择的情景描写的淋漓尽致，末了再用几句楚辞边议边论加以总结收尾，这样就既不拖泥带水，又潇洒自如地迎合了主题。又如我写陕北榆林《我的榆林红石峡》，我通过对红石峡的实地了解，以峡中三景为经，历史人物左宗棠、王森然、刘志丹、马占山等历史人物为纬，经纬分明，临纸直书，详细地将峡中的中原文化、黄土文化、游牧文化、红色文化熔于一炉，形成了榆林红石峡：一川文字，满河经典，大漠之魂，青史流芳的石刻文化。其可谓“画龙点睛”，妙笔生花，使文章大放光彩。 　　

除了此之外，另据郑老师教给我的习作经验：当我写面对挫折题材文章时便联想到李白、苏轼、曹雪芹等历代文人怀才不遇、愤世嫉俗、弃官从文的典型事例；当写爱国之类的文章时，便联想到屈原、陆游、辛弃疾、文天祥等爱国志士；当写离情之类的文章时，便联想到柳永、秦观、李清照等。然后便可以天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，自由联想，自主发挥，尽情夸张，贴近主题，加叙加议，洋洋洒洒，直抒胸臆。  

百花园中花似锦，花红仰仗育花人。恩师啊！你给我讲授了有关作文习作的秘籍、技巧、[[艺术]]手法和写作要领，让我轻松地过了写作这一关。恩师啊，您的学生——我如今已是[[中国]][[散文]]家协会会员、国家中级职称作家、广东省揭阳市榕城区作家协会副主席、广东省揭阳市榕城区东兴综合文化站站长。同时，我长期作为一名基层干部，几十年如一日，始终秉承您“做人重信，为政贵廉”，“一身正气为人，两袖清风处世”等警言和训诫，清清白白做人，诚诚实实做事，扎扎实实工作，敬敬业业为民，用自巳的实际行动诠释恩师昔时教我做人的哲理、处世的法则、勤政廉洁的秘籍和俯首为民的真谛。我想，当恩师您欣闻如斯喜讯，您老人家一定也会很高兴地吧！　　

如今，恩师的学生已经桃李满天，誉满中华：有的已从师执教，成为了一代名师；有的已下海经商，成了腰缠万贯的老板；有的已从政为官，报効祖国。同时，更加值得称道的是恩师她不但治学从严，而且治家教子有道。膝下儿女，个个学业有成，名扬四方，如今早已，儿孙满堂。近又闻恩师也随儿子远居海外，富养天年，我心实感欣慰！

悠悠恩师情，拳拳弟子心。记得人们曾颂过您是百花园中辛勤的“园丁”、赞过您是辛勤的“育花人”，誉过您是人类灵魂的工程师！我想，所有这些都是人们对您一生教育工作的肯定，十分中肯，毫不为过。而我，作为您的得意弟子，我感觉到就是用再好的词句再美的文字也无法表达您的师恩师德，于是我只有出自内心，发自肺腑，由衷的向恩师您老人家说一声：您是我一生中最可敬的人！   
<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

蔡汉顺，[[广东]]省揭阳市人，中国散文家协会会员。

==参考资料== 

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]