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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>''' 诸法实尔,皆自念生'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/6489667/pexels-photo-6489667.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} ''' 诸法实尔,皆自念生'''是[[中国]]当代作家林清玄写的散文。 ==作品欣赏== ===诸法实尔,皆自念生=== 菩萨说:『诸法实尔,皆自念生。』是说一切法真的像三兄弟所问的一样,是由心念而生,像真的一样,却不是真的。 《大智度论》里有一个故事: 有兄弟三人,老大听说毗耶离国有一个女人,名叫庵罗婆利,非常美丽、有风韵,心里就起了淫念,甚至在白天都想着她。 老二听说在舍婆提国有一个叫须蔓那的女人,美色超胜,端正无比,心里也起了淫念,日夜都[[思念]]她。 老三听说王舍城有一个叫优钵罗槃那的女人,[[艳丽]]姿容罕有其匹,心里也起了淫念,茶饭不思地想着她。 三兄弟由于[[昼夜]]专念、染着于心,便在梦中和远分在三国的想象中的女人发生关系,醒来的时候就有了这样的觉悟:“她也不来,我也不去,竟然在梦中发生这种事,像真的一样,是不是一切诸法都是梦呢?” 于是,一起去请教飙陀婆罗菩萨,菩萨说:“诸法实尔,皆自念生。”是说一切法真的像三兄弟所问的一样,是由心念而生,像真的一样,却不是真的。 菩萨并为三兄弟方便[[说法]],他们因此进入不退地菩萨的阶位。 把一切当成真的人,哪里知道梦里还有梦?而梦里的真实和逝去岁月的真实、乃至每一个念头的真实又有什么不同呢? 《大般若经》说:“复次善勇猛!如人梦中说梦,所见种种自性如是,所说梦境自性总无所有。何以故?善勇猛!梦尚非有,况有梦境自性可说?” 昨夜梦中的一场雪是那样[[洁白]],刺伤了我的眼睛,今早起来却看到了乌云蔽空,雨,正一滴一滴的自屋檐落下。 青年时像血一样殷红,使我们溅泪的[[往事]],偶尔也会蹑足来到梦里来,颜色与声音还清明如昔。 什么是梦?什么不是梦呢? 修行真是一条[[长远]]的路,思及当代的许多大德上师都离我们而去,令人怃然而叹,陈健民居士说的:『余有舌未癣,有心未癣也。』真能激励我们奋发,使我们在苦难里也有坚实的勇气与信心。<ref>[https://www.sanwenzx.com/index.html 散文在线]</ref> ==作者简介== 林清玄(Lin Qingxuan,1953年2月26日—2019年1月23日),中国台湾当代作家、散文家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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