檢視臧否的原始碼

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<small>[https://www.sohu.com/a/876799117_122370796 来自 搜狐网 的图片]</small>
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'''臧否'''读作 zāng pǐ，意思是褒贬、评论人物的好坏优劣。这个词本于《春秋》"褒善贬恶"的传统，古人修史记事，对人对事都要分出善恶、定下评语，这就叫臧否。到了汉末，社会上流行起品评人物的风气，最出名的是汝南的"月旦评"——每月初一众人聚在一起，给乡里的名士论定高下，其实就是公开地臧否人物。这种风气后来影响了选举，官员的进退常常要看[[乡论]]怎么评<ref>[https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202308/t20230828_5681528.shtml 两晋人物品藻与佛教中国化]，中国社会科学网，2023-08-28</ref>。

== 乡里舆论 ==

臧否人物最开始发生在地方乡里。汉代选官重视乡里的名声，一个人能不能被推荐做官，往往先要看本乡本郡怎么看他，这就是所谓[[乡评]]。乡评好的，地方官才会向上举荐；乡评差的，很难出头。这种由下而上的舆论，让臧否不只是嘴上说说，而真正关系到读书人的前途。不过乡评也容易受人情、门第影响，有时并不是凭真才实学，所以后来才有人主张由官方来主持品评，减少私人偏私带来的不公。

== 评与用人 ==

臧否本意是评论，但评论最终要落到用人上。一个人被评得好，未必真有本事；被评得坏，也未必真无能，关键看主持评论的人公不公正。好的臧否能劝善惩恶，让有才德的人上来、无德的人下去；不公的臧否则会变成拉帮结派、党同伐异的工具。主持者若是存了私心，评语就成了排挤异己的手段。所以古人讲[[吏道]]，首重一个"公"字，品评人物若不能出于公心，再好的制度也会走样。

== 余论 ==

臧否这件事，说到底是在替社会"定是非、别贤愚"。魏晋以后，官方设立了专管品评的机构，由[[大中正]]给各地人物评定乡品，再据此授官，臧否由此从民间议论变成国家制度的一环。可一旦品评的权力被门阀把持，评语就常常只看家世、不顾才能，留下不少弊端。反过来，若举荐时失了分寸、推举了不堪任事的人，史书上便记作[[举非人]]，视作选官的大失。臧否之难，正难在如何既听得见舆论，又不至于被舆论牵着走<ref>[https://m.rmlt.com.cn/article/123609 中国古代的舆情收集与舆论监督]，人民论坛，2018-06-25</ref>。

==参考资料==

<references />

[[Category:570 政治學總論]]