檢視耒耜的原始碼

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'''耒耜'''是上古用以翻土耕作的[[农具|农具]]，合耒与耜而成，为稼穑之本器。先民[[耕|耕]]田，初以木为耒，刃以启土，后易以金，其制乃备。昔[[神农|神农]]作耒耜，教民艺五谷，天下利之，故耒耜者，实农事之始、生民之资也。其用在于刺土发田、决块起墟，使土壤舒松、种子得所。耒耜之利，见咏于《诗》，见释于《说文》<ref>[https://www.shuowen5.com/ 说文解字]，说文解字网</ref>，足证先王制器尚象、以利万民之智。自神农以至于三代，耒耜之用遍于邦国，民赖以生，其功莫大焉<ref>[https://shijing.5000yan.com/ 诗经]，5000言</ref>。
==形制==
耒之为物，其柄为耒，其刃为耜，曲木为庛，以发土也。后世易木以[[犁|犁]]，而易金以铁，其用一也。耒耜施于[[田|田]]，所以起垡、均壤、去草，使五谷得遂其生。古之[[稼穑|稼穑]]，全赖于此，无耒耜则田不可耕，民无以为食。观《说文》之释，耒为手耕曲木，耜为臿，二者相将，乃成耕器。其制虽简，而万世农功由此兴焉。由是观之，耒耜者，农器之祖，不可不重也。耕以耒耜，然后疆理可得而正，民食可得而足。器者农之本也，本立则百功兴，故先王重之。
==诗书所见==
《诗经·周颂》咏耕藉之礼，多及耒耜，以见重本之意。[[诗经|诗经]]之文，每言播厥百谷、实函斯活，皆耒耜所施之效也。诗人咏[[黍稷|黍稷]]盈畴，亦由耒耜之功。[[农夫|农夫]]秉耒，终岁勤动，乃有丰年。耒耜之载于诗书，非徒纪器，所以教人重农、知衣食所从来。后世读诗，于耒耜之咏，犹可想见先民力田之勤。故其言虽简，而农学之要尽在其中，不可不察也。圣人重耒耜，所以重民命也。观乎诗人之咏，可知先民以耕器为邦本，不敢轻也。
==后世==
耒耜既行，代有损益。后世易耒以犁，易木以金，而[[播殖|播殖]]之利愈广。[[铁|铁]]之用于农，实自耒耜之刃始。今之田器，虽巧于古，而其本未离耒耜之遗。耒耜虽朴，而为百器之祖，五谷之所由生。观乎[[农功|农功]]之兴，皆本于一耒一耜，然后知先王制器之仁、生民托命之重也。是以善治者，必师古法而通其意，然后可以阜民也。器以利人，耒耜之功，至今未可忘也。田器虽代有改制，而其利民之意为一，未可忘也。
==余论==
耒耜之利，至今未沫。今之[[田器|田器]]虽异于古，而利民之意一也。善为政者，重[[民食|民食]]，必先重耕器，顺[[农时|农时]]而利民用，则百谷用成。故耒耜虽朴，实为万世农功之所始，其制器尚象之智，足为后世法。
==参考资料==

<references/>
[[Category:430 農業總論]]