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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>羚羊挂角</big> ''' |- | [[File:29-02 8es29mT0GLb8.jpg|缩略图|居中|[http://bbs.hl365.net/data/attachment/forum/day_060225/29-02_8es29mT0GLb8.jpg 原图链接][http://bbs.hl365.net/thread-272485-1-1.html 图片来源]]] |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>líng yáng guà jiǎo</big> ''' |- | align= light| '''出 处''' :《景德传灯录》 '''体 裁''' :[[成语]] '''释 义''' :旧时多比喻诗的意境超脱 |} '''羚羊挂角''',读音:líng yáng guà jiǎo。汉语词语。释义:指羚羊夜宿时,挂角于树,脚不着地,以避祸患,旧时多用该词语比喻诗的意境超脱。出处:宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》。 ==释义== 羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。 “羚羊挂角,无迹可寻”,讲的是传说中羚羊晚上睡觉时,为防止受到侵犯,以角悬树,脚不着地,有歹心者难以觅得其踪影。后来借用到文学创作上,意思是创作仰仗于灵光一现,无法进行理性的阐释。 ==出处== 宋·释道原《[[景德传灯录]]》:卷十六载义存禅师示众语谓:“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?” 《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓:“如好猎狗,只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识。” ==用法== 作宾语;比喻意境超脱,不着形迹相关内容:传说中羚羊晚上睡觉的时候,跟普通的牲口野兽不同,它会寻找一棵树,看准了位置就奋力一跳,用它的角挂在树杈上,这样可以保证整个身体是悬空的,别的野兽够不着它。 关于羚羊挂角的出处,最早见于《埤雅·释兽》:羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患。 宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,[[无迹可求]]。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。 又:《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓:“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?” 再:《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓:“如好猎狗,只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识。” 后人们将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。 引申开来,我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱,不着形迹。 ==视频== {{#ev:youku|XNDAwNzQ5MDky|640|center|羚羊挂角|frame}} ==参考资料== [[Category:030 國學總論]]
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