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[[File:绿竹青青.jpeg|有框|右|<big></big>[https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b3b7d0a20cf431ad4451aebf4036acaf2fdd98b1?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_600,h_800,limit_1/quality,q_85 原图链接][https://zhidao.baidu.com/question/2121622589261979507.html 来自 百度 的图片]]]

《'''绿竹青青'''》出自宋代[[文学家]][[洪迈]]的《[[容斋随笔]]》卷六。

==原文==

毛公解《卫诗淇奥》，分绿竹为二物，曰：“绿，王刍也。竹，萹竹也。”《韩诗》：竹字作，音徒沃反，亦以为萹筑。[[郭璞]]云：“王刍，今呼白脚莎，即泬蓐豆也。萹竹似小藜，赤茎节，好生道旁，可食。”又云：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。”案此诸说，皆北人不见竹之语耳。《[[汉书]]》：“下淇园之竹以为楗。”寇恂为河内太守，伐淇园竹为矢百余万。《卫诗》又有“藋藋竹竿，以钓于淇”之句，所谓绿竹，岂不明甚，若白脚莎、泬豆，安得云猗猗青青哉？

==译文==

[[西汉]]时鲁郡人毛公（名亨）解释《[[诗经]]》 卫风的《 淇奥》 时，把诗中的‘绿竹’一词分为两种东西，他说：“‘绿’就是王刍，‘竹’就是篇竹。”《韩诗》（汉初燕人韩婴解释的《诗经》 ）中也说：“竹”字作“薄”，音徒沃反，也以为是篇竹。[[东晋]]的[[文学家]]、训话学家郭璞解释说：“王刍现在叫‘白脚莎’，就是绿寿豆。篇竹样子象小藜，红茎有节，喜欢生长在路边，可以食用。” 又说：“有一种草象竹子，高五六尺，淇水两岸的人称它为‘绿竹’。”认真研究上边约几种说法，都是北方没有见过竹的人的臆测。《汉书》上说：“砍下淇园的竹子作栏（堵塞河提决口使用的材料）用。”东汉初年的寇恂作河内（今[[河南]]黄河以北地区）太守时，曾砍伐淇园的竹子作了一百余万支箭。《诗经》 卫风的《竹竿》 一诗有“长而尖的竹竿哟，可作鱼竿钓于淇水之上”的诗句，由此可见，所谓“绿竹”是一种生长在淇水边上的竹子是十分清楚的。如果是白脚莎、[[绿豆]]之类的小草，怎么能说是美而且茂盛呢？

==作品简介==

《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、[[文学]][[艺术]]、宋代[[掌故]]及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《[[四库全书总目提要]]》<ref>[https://www.sohu.com/a/237094016_556665 【好书推荐】四库全书总目提要] ，搜狐，2018-06-21</ref>推它为南宋笔记小说之冠。

《《容斋随笔》<ref>[https://www.sohu.com/a/283273475_100053613 《容斋随笔》中的8句经典名言，句句都是人生哲理！]，搜狐，2018-12-20</ref>最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如[[政治制度]]、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国[[历史]][[文献]]上有着重要的地位和影响，而且对于[[中国文化]]的发展亦意义重大。

==视频==
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<center>《容斋随笔》</center>
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<center>《容斋随笔》等古籍发行</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]