檢視细品“咬文嚼字”(张玉庭) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''细品“咬文嚼字”'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14918481/pexels-photo-14918481.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
|}
'''《细品“咬文嚼字”》'''是[[中国]]当代作家张玉庭写的散文。

==作品欣赏==

===细品“咬文嚼字”===

A

提起“咬文嚼字”，总会想起郑板桥先生的一副书房联：

咬住几句有用书可以充饥；

养成数杆新生竹直似儿孙。

请细品这个“咬”字，的确用得极传神，这个咬，不就是人们说的“咬”文嚼字吗？至于联中的“充饥”一词，则更是意味极长－－读书才能喂饱人的[[灵魂]]啊！

此处说的的“充饥”， 肯定不是生理上饱肚子的，而心理上的充实心灵的。

因此，不[[读书]]的[[人生]]肯定没有资格叫做完美的人生。

“咬”住好书细细地看，才叫[[聪明]]。

B

提起“咬文嚼字”，还会想起汉代的王充的名言：“涉浅水者见虾，其颇深者观鱼鳖，其尤深者观蛟龙。”（《论衡　别通篇》）极巧妙地点明读书治学的三个境界：

浮光掠影地读，只能见到“小虾”；

下功夫细心地读，可以见到“鱼鳖”；

刨根究底地读，则可以见到“蛟龙”。

[[自然]]，如果不“咬文嚼字”，就肯定连“小虾”也见不到。

尤其值得细细品味的是：我们还可以由王充的话里悟出另一层[[意思]]，这就是，如果根本就不通水性，是定然谈不上见蛟龙的。

不是吗？治学本身就是一种学问：粗知水性者只能初识水，最知水性者则能最识水，[[自然]]，最识水者才能见到蛟龙，这种从粗通水性到精通水性的[[过程]]，不正是治学的全过程吗？

有句谚语：知识的根是苦的，果实却是甜的。

不妨套上一句，识水性的过程是苦的，但，见到蛟龙时的欢乐则肯定是甜的！

那么，您呢？体会过“咬文嚼字”后的[[快乐]]吗？

C

提起“咬文嚼字”。还会想起关于读书人的一个比喻，即，读书人其实可以分为两种：“蝴蝶式的”与“蜜蜂式的”:

他们的共同点是，都会选择-----寻觅花中最美的，都很理智——都不会在假花前流连忘返。  

但，细细地想开去，也会发现二者有一个重要的区别：这就是，前者只能“釆撷花的芳香与花的[[美丽]]”，后者才能把花香花容变成更髙档次的蜜。

自然，这后者的[[成功]]，肯定离不开“咬文嚼字”。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

张玉庭,[[安徽]]作协会员，执教高校中文系。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]