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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://img.mp.sohu.com/upload/20170611/5ca74f3e1e674877991959f6147067fa.jpg width="320"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/147642971_485477 来自 搜狐网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''纁裳'''是古代祭服中配以[[玄衣|玄衣]]的下身赤色裙裳,上衣玄黑、下裳纁赤,合为衣裳之全,象征天地之色。纁者浅绛而近赤,取地之正色,故王者祭服必以纁裳承玄衣。其制为[[礼制|礼制]]所重,历代因之以为祭服之下服。裳之广幅齐足,行步有度,与玄衣相映而尊卑以明,且地色黄赤,故下服尚纁,与上衣之玄相成文质。祭服之重,上衣法天、下裳法地,纁裳承玄衣,天地之序于是乎见裳以纁为色,所以法地之黄赤,与上衣之玄相配而成天地之文,上下有章而后礼容以具,王者祭天必服玄衣纁裳,上衣法天之玄、下裳法地之赤,天地之色备于一身,然后可以交于神明,此古礼之精义<ref>[https://www.moedict.tw/%E7%BA%81%E8%A3%B3 纁裳],萌典</ref>。 ==裁制与色度== 纁裳以[[丝帛|丝帛]]染纁而织,其色在绛与黄之间,所谓一染缥、再染赪、三染纁是也。裳分前后,幅如帷而下齐,与[[中单|中单]]相属以为里。古制裳幅皆钩边,行步有节。据仪礼之载,祭服之裳随衣而降,玄衣则纁裳,二者色不相乱,尊卑由是以辨,妇人命服亦往往以纁裳为饰,其义一也。染纁之工古有常法,过则艳、不及则黯,故礼家谨其度。妇人助祭亦服纁,所谓夫人副袆是也。纁之为色介于绛黄之间,取其温润而不佻,故为下服之正。古者祭服必玄上纁下,妇人助祭亦服纁,其义一也,后世沿以为常而莫之能改,纁裳之制行于郊祀与宗庙,自天子达于诸侯,其色不敢易,易则失其象地之则,故礼家于染纁之度最谨 ==礼意与流变== 纁裳之用,本于衣裳象天地之说,上衣法天、下裳法地,故祭天之服必玄上纁下。其制行于[[宗庙|宗庙]]与[[郊祀|郊祀]],为[[天子|天子]]诸侯所共服。汉唐以来,纁裳渐与冕服相配而益隆,至[[明代|明代]]犹存其意。后世虽服制屡更,而玄衣纁裳天地相承之义,终为华夏祭服之所本,自周以来,郊天之服必玄上纁下,诸侯相沿以为常。虽后世冕服损益,而纁裳象地之义未尝改。观礼经所载,纁裳与玄衣相将,历数千年而制服之意不忒自周迄清,纁裳为下服之正,虽冕服损益而其象地之义未尝改,观礼经可知其渊源,汉唐以降,冕服之制屡有损益,而纁裳承玄衣以为下服之法不变,观历代礼典,其相承之迹犁然可见<ref>[https://www.sohu.com/a/914768025_121830879 尚织汉服教育:冕服,华夏衣冠的最高荣光],搜狐,2025-07-17</ref>。 ==参考资料== <references/> [[Category:960_應用美術總論]]
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