檢視籍田的原始碼

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'''籍田'''是古代天子诸侯藉民力所耕之田，其收获以供[[宗庙|宗庙]]祭粢盛之用，亦为劝农之礼。王者亲执耒耜，于此田行[[亲耕|亲耕]]之仪，以示重本率下。籍田之制，上通[[天听|天听]]，下劝兆民，故历代皆重其礼。其地在[[南郊|南郊]]，向阳而辟，择吉启耕，所种唯黍稷之属，谨以奉祀，不敢私用。籍田之设，见载于《礼记》，又咏于《诗》<ref>[https://shijing.5000yan.com/ 诗经]，5000言</ref>，足证先王耕藉劝农、敬天勤民之深意。古者建国之始，必躬耕籍田，然后可以事神而教民，此王者之先务也。礼之重者，莫如籍田，所以风天下而敦本也。诗称载芟载柞其耕泽泽，亦籍田之事也<ref>[https://liji.5000yan.com/ 礼记]，5000言</ref>。
==礼制源流==
籍田之礼，其来尚矣。昔者[[后稷|后稷]]教民稼穑，而王者因之，立籍田以奉粢盛。古之天子，必有籍田千亩，以供上帝、山川、宗庙之祭，非以自奉也。诸侯亦各有籍田，其数视爵而差。籍田所入，藏之[[神仓|神仓]]，敬而用之，不敢亵慢。其地必择膏壤，辟于南郊，向阳而治，所以达天地之和、尽亲耕之义。观乎《礼记》之文，籍田之重，可知先王敬天勤民、以礼率下之深意。后世虽沿革不一，而籍田劝农之旨未尝废也。王者敬之，则兆民劝；兆民劝，则百谷登，此诚治本也。且籍田之设，非独天子，诸侯亦遵其礼，故风教得以下究于闾巷。
==亲耕之仪==
籍田之耕，有仪有节。每岁[[孟春|孟春]]，天子斋戒，乘鸾辂、载耒耜，率公卿大夫躬耕于南郊。礼有三推、五推、九推之等，所以示不敢尽亩而重民力。耕毕，乃命[[农夫|农夫]]终其事，所获入于神仓，以供粢盛。其仪与[[后妃|后妃]]亲蚕相表里，男耕女织，各尽其道，所以端风化、厚生计。籍田之礼行，则天下知务农，兆民劝于南亩，此先王所以不令而民趋也。田野辟则仓廪实，仓廪实则礼义兴，理固然也。故亲耕一行，而农功劝、末作抑，王化由此而成。
==历代因革==
汉承秦制，犹立籍田，帝王亲耕，以劝[[农桑|农桑]]。魏晋以降，其礼或废或举，然藉田之名存焉。唐制籍田千亩于南郊，岁仲春行耕藉之礼，著于令典。宋明因之，或即其地立先农坛，亲耕如仪。籍田虽因世损益，而劝农敬神之本未改，足见古道之可通于今。夫农者，天下之大本，王者亲耕，所以率先四海、[[敦本|敦本]]抑末，其意至深远也。是以善为政者，未有不先务农而能治者也。且礼缘情而制，虽古今损益不同，而重本之意一也。
==参考资料==

<references/>
[[Category:430 農業總論]]