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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/14282315/ae78e7ef134ea125_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/451353/5452505490/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''神仙意境'''》,ISBN:9787108074362 作者:梁归智 出版社:生活.读书.新知三联书店有限公司 。 生活·读书·新知三联书店是一家具有悠久历史和光荣传统的出版机构<ref>[http://www.sdxjpc.com/ab/newsdetail.cfm?iCntno=9070 生活·读书·新知三联书店有限公司简介],生活·读书·新知三联书店</ref>。以出版人文科学和社会科学<ref>[http://bj.xdf.cn/gaokao/bk/cl/108571.html 高考知识积累:社会科学与人文科学的区别],新东方高考网,2020-06-01</ref>图书为主,出版物涉及[[哲学]]、历史、文学、艺术、经济、政治、法律和社会生活等领域,在知识界和广大读者中享有盛誉,被誉为“中国知识分子的精神家园”。 ==内容简介== 神仙的卓然特异在于能将性激情转化为长生不老的生命资源,这种独一无二的思维在道教文化中获得了有意味的形式。在这个层面上,梁归智将《[[封神演义]]》视为道教文化在通俗文学层面的表现。全书从《封神演义》的两条基本情节线索入手,分析了故事背后隐藏的民族潜意识与文化心理。 ==作者介绍== 梁归智(1949—2019),生于北京,祖籍山西祁县。1975年毕业于山西农业大学园林系,1981年研究生毕业于山西大学中文系,师从章太炎弟子姚奠中教授。中国红楼梦学会理事、辽宁师范大学文学院教授,曾长期执教于山西大学中文系。1995—1996年在[[美国纽约市立大学约克学院]]任客座教授,讲授中国文学与中国文化。2006—2008年任俄罗斯圣彼得堡大学东方文化系教授。学术研究之余,也致力于经典的普及工作,曾在央视《百家讲坛》“红楼六家谈”中讲述红楼梦。 ==精彩书摘== 女娲本是狐狸精(节选) 《封神演义》第一回,[[殷纣王]]继位为天子,“文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫元配皇后姜氏,西宫妃黄氏,馨庆宫妃杨氏;三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百诸侯尽朝于商……”。这一派熙熙乐乐、垂拱而治的太平景象是怎么向动乱颠覆演变的呢?三纲五常井然有序的大一统社会是怎样向分崩离析、改朝换代的形势转化的? 演变转化的契机颇为荒诞,充满怪异色彩。上古神女[[女娲]]娘娘诞辰,纣王去女娲宫进香,看见女娲圣像“容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,宛然如生。真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世”,“纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心,自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色”。于是在女娲行宫粉壁上题诗一首: 凤鸾宝帐景非常,尽是泥宫巧样装。 曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。 [[梨花]]带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。 但得妖娆能举动,取回常乐侍君王。 …… ==目录== 序 女娲本是[[狐狸精]] 神仙情结原大道 修仙遭劫再封神 千般法术万宗宝 三教合一道为尊 诗化哲学在东土 附录一 《封神演义》的[[学术]]考察 附录二《封神演义》的文学鉴赏 后记 …… ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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