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[[File:硕人（诗经）.jpg|缩略图|[https://sina.cn/?sourceurl=https%3A%2F%2Fk.sina.cn%2Farticle_6364151818_17b55400a001005xb3.html&sourcefrom=kd 硕人（诗经）]]]
'''硕人（诗经）'''
==【原文】==
硕人其颀(1), 衣锦扃衣(2)。

齐侯之子， 卫侯之妻。

东宫之妹(3)， 邢侯之姨，

谭公维私(4)。 手如柔荑(5)，

肤如凝脂。 领如蝤蛴(6)，

齿如瓠犀(7)。 螓首蛾眉(8)，

巧笑倩兮(9)， 美国盼兮(10)。

硕人敖敖(11)， 说于农郊(12)。

四牡有骄(13)， 朱鲼镳镳(14)。

翟怫以朝(13)， 大夫夙退，

无使君劳。 河水洋洋(16)，

北流活活(17)。 施罟霍霍(18)，

澶鲔发发(19)。 葭锬揭揭(20)，

庶姜孽孽(21)， 庶士有惬(22)。
==【注释】==
(1)硕：美。颀（qi）：身材修长的样子。　

(2)扃（jong）：麻布制的罩衣， 用来遮灰尘。

(3)东宫：指太子。

(4)私：姊妹的丈夫。

(5)荑 （ti）：白茅初生的嫩芽。　

(6)领：脖子。蝤蛴（qiu qi）：天牛的幼虫，身体 长而白。

(7)瓠（hu）犀：葫芦籽，洁白整齐。　

(8)螓（qin）：蝉类，头 宽广方正。蛾：蚕蛾，眉细长而黑。

(9)倩：笑时脸颊现出酒涡的样子。 

(10)盼：眼睛里黑白分明。

(11)敖敖：身材苗条的样子。

(12)说：同 “税”，停息。农郊：近郊。

(13)牡：雄，这里指雄马。骄：指马身体雄壮。 

(14)朱：红色。鲼（fen）：马嚼铁外挂的绸子。镳镳（biao）：马嚼子。 

(15)翟怫（di fu）：车后遮挡围子上的野鸡毛，用作装饰。

(16)洋洋：河水 盛大的样子。　

(17)北流：向北流的河。活活（gUO）：水奔流的样子。 

(18)施：设，放下。罟（gu）：大鱼网。霍霍（huo）：撒网的声音。　

(19) 澶 （zhan）：蝗鱼。鲔（wei）：鳝鱼。发发（po)：鱼多的样子。

(20)葭（jia）： 初生的芦苇。锬（tan）；初生的荻。揭揭：长的样子。

(21)庶姜：众姜，指 随嫁的姜姓女子。孽孽：装饰华丽的样子。

(22)士：指陪嫁的媵臣。惬 （qie）：威武的样子。
== 【译文】 ==
美人身材真苗条， 穿着锦衣罩布衣。

她是齐庄公的女， 又是卫庄公的妻。

齐国太子的妹妹， 邢国诸侯的小姨，

谭公还是她妹夫。 手指柔软如茅芽，

肌肤细滑如脂膏。 脖子雪白如蝤蛴，

齿白齐整如瓜子。 前额方正眉细弯，

轻轻一笑酒涡生， 两眼顾盼似秋波。

美人身材好苗条， 停车休息在近郊。

四匹公马多雄壮， 红绸挂在马嚼旁。

羽饰车驾到王宫， 大夫无事早退朝，

莫使新人太疲劳。 黄河之水浩荡荡，

激越奔流向北方。 撒网入河沙沙响，

蝗鱼鳝鱼捕在网。 初生芦荻长又长，

随嫁姜女尽盛装， 陪送男子也雄壮。
==【读解】==
这首诗写里庄公夫人庄姜初嫁，盛赞夫人美丽绝伦。

阅遍中国千年诗歌，写女人之美者，唯此诗堪称千古绝唱，盖 世无双！虽然不同时代有不同的审美标准，比如汉代以纤巧轻盈 为美，唐代以丰腴卓约为美，现代以健康活力为美，但依然有一 些千古不易、人人皆以为美的东西，比如细腻幼滑、白皙柔嫩的 肌肤，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的双眼，挺直的鼻梁， 洁白齐整的牙齿等等。这些东西，恐怕不会随着时代的改变而改变吧。

美丽是一种天赋。人的才能、智慧、知识、修养等等，　可以通过后天的勤奋和努力来增加、提高、补充、发展和改变，唯有 美丽不可由人为努力来改变或达到。如今已有各种整容术和化妆 术，无论它们有多么高明，都无法和天生丽质相媲美。美容化妆 可以使“齿如银犀”，却无法使“手如柔荑，肤如凝脂”，更无法 造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。面对倾国倾城的天生丽质，我们不 由得不赞叹造化的神明，上帝的不公平。他一方面造出人工不可 企及的惊人的美丽，却又只让少数人拥有，而我们大多数人只能 叹为观止，[[自渐形秽]]。

因此，美丽也是一种奇迹。它像庐山的真面目，只是偶尔显 露，不能人人拥有和分享。倘若人人拥有美丽，就没有了美丽。它 也如孤本极品，不可重复和模拟。东施效谭，落得的下场是让人 耻笑。
　美丽还是一种财富。拥有了美丽，就拥有了开发它的权利，用它来使自己生活的更幸福更滋润，可以尽情向世人骄傲地展示。如 果不懂得开发和利用美丽这个资源，便是放弃了这个宝贵的权利。 台湾有个作家写过一篇《美丽的权利》，鼓吹这一权利的价值和神 圣，以为只要愿意，谁都可以展示上帝赋予的美丽，哪怕这美丽 只是某一个部位（比如腿）。可以说，懂得开发和利用美丽资源， 实际上也是珍惜美丽本身。

美丽也是艺术灵感和想象力的源泉。古往今来的艺术作品，很 少有同美丽无关的，　即使是像波德莱尔的《恶之花》竭力展示丑 恶，而它依然也是美丽开出的花朵。很难设想，艺术家的想象力 和创造力能够在没有美丽的黑暗之中勃发升腾。没有美丽，艺术 也就没有了生命。<ref>[http://www.dzlgz.com/doc/Legend/AncientBook/blueski1794.htm 东周列国志| 春秋战国之窗网 -诗经国风：硕人-春秋战国之窗网 ]</ref>

==简介==

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。<ref>[https://kuaibao.qq.com/s/20191128A0MS0M00?refer=spider 《诗经》的八句名言，字字动人，句句人生-看点快报]</ref>

《诗经》中的三百零五篇诗分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的[[民歌民谣]]。“风”包括了十五个地方的民歌，即“十五国风”，共一百六十篇。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”（用于隆重盛大宴会的典礼—）和“小雅”（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。《诗经》的三百零五篇诗歌，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，内容涉及政治、经济、[[伦理]]、天文、地理、[[外交]]、风俗、文艺各个方面，被誉为古代社会的人生[[百科全书]]，对后世产生过深远的影响。<ref>[https://www.zgshici.com/daquan/135673.html 有关诗经--中国诗词网]</ref>

《诗经》编辑成书的年代约在春秋后期，据说孔子曾经删定过〈诗经〉。到汉代，传授《诗经》的有四家。齐国[[辕固]]所传的《诗》叫《齐诗》，鲁国[[申培]]所传的《诗》叫《鲁诗》，燕国[[韩婴]]所传的《诗》叫《韩诗》，鲁国[[毛亨]]所传的《诗》叫《毛诗》。东汉时，《毛诗》得到了官方和学者们的认同，逐渐盛行，齐、鲁、韩三家《诗》逐渐衰落以至[[亡佚]]。现在我们见到的《诗经》，就是毛亨传下来的，我们这里选录的《诗经》，原文主要依据清代[[阮元]]校订的《十三经注疏》，并广泛参考了其他研究《诗经》的专著。
<ref>[http://www.eywedu.cn/- 天天美文网]</ref>
==参考资料==
{{reflist}}
[[Category:830 中國文學總集]]
[[Category:831 中國詩總集]]