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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《短灯檠歌》</big> ''' |- | [[File:08e16eb87c.jpg|缩略图|居中|300px|[http://img.wxcha.com/file/201802/05/08e16eb87c.jpg 原图链接][http://m.wxcha.com/tupian/17601.html 图片来源 ]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《短灯檠歌》]] 创作年代: 唐代 文学体裁:诗 作者:[[韩愈]] |} '''《短灯檠歌》'''[[唐代]]杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家[[韩愈]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/555889.html 《短灯檠歌》 ] 诗词文句网</ref> 这首诗当是元和七年(812) 春,时韩愈由江陵入京,担任任国子博士,诗人依据太学儒生夜间短灯苦读的实况为依据,为太学儒生"东鲁客"写下了这首诗。 [[《短灯檠歌》]]是唐代文学家韩愈所创作的一首七言古诗。此诗首句先写长檠,以宾写主,以长檠无用托短檠有用;接四句逐步深入,写短檠可以近床裁衣,寄远怀人;又接六句,写短檠可以提置案前,攻书习文,射策取第;最后以长檠高张,短檠被弃为慨,惊叹世态炎凉。此诗全用比兴,构思巧妙,结制缜密;是立意好,兴趣深,写法奇,一脉贯通的好诗。 ==诗词正文== {{Cquote|<长檠八尺空自长, 短檠二尺便且光。 黄帘绿幕朱户闭, 风露气入秋堂凉。 裁衣寄远泪眼暗, 搔头频挑移近床。 太学儒生东鲁客, 二十辞家来射策。 夜书细字缀语言, 两目眵昏头雪白。 此时提携当案前, 看书到晓那能眠。 一朝富贵还自恣, 长檠高张照珠翠。 吁嗟世事无不然, 墙角君看短檠弃。 >|<《短灯檠歌》>|<诗词名句网>}} ==白话译文== 长长的檠架长达八尺,但也徒自没用,短的灯架虽然只有二尺长,却又方便又明亮。 黄色的窗帘、绿色的帷幕、朱红的大门,夜晚到来时都已关闭,秋风冷露进人堂屋,带来阵阵凉气。 少妇为远方的丈夫制衣,泪眼昏暗,不断地用玉簪挑亮灯芯并靠近床前。 她的丈夫是在太学里读书的儒生,二十岁就离开家乡东鲁到京城来应试。 每天读书到深夜,用很小的字来撰写文章,两只眼睛累得昏花,头顶上也是白发丛生。 那时候他也举着二尺的灯檠在案前,一直看书到天亮也不睡觉。 一旦功名富贵到手,他就恣情享乐,家中长檠高高地架着,照亮了满身珠翠的美人。 令人感叹的是人间的事情无不如此,请你看看那丢弃在墙角的短灯檠吧! ==文学赏析== 这首诗写太学儒生短灯(小灯)夜间苦读情态,诗大约有太学生读书生活的实况作依据,形象历历可见。韩愈对自已的学生,一方面是热情关怀,另一方面是深切勉励,谆谆教诲,有如自己便是一盏"此时提携当案前"为太学儒生燃烧照明的"短灯檠" 诗中一个重要内容是"八尺长檠"(豪华高灯)与二尺短檠"(太学生所用小灯)的对比,诗首尾俱咏此。开首就道"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光",联系诗"一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠"句,可知"空自长"指富贵人家恣纵淫乐的空虚生活。诗人否定这种生活,"吁嗟世事无不然"!可叹世上苦心追求这种生活的人还有的是。所以诗人觉得有必要对学生来一番剖析,应以"短檠二尺便且光"自豪,傲对"长檠八尺空自长"。自甘淡泊勤奋,而且非仅一时,而是一世。长短灯檠是一种人生态度的对比象征。 中间部分自"黄帘绿幕朱户闭"至"看书到晓哪能眠"共十句,写太学生挑灯苦读彻夜不眠。已是深秋季节,因为路途遥远,家中寄来的冬衣尚未到,只好忍寒。诗中特写一位"东鲁儒生",可能是韩愈所赏识的勤奋好学而多才的年轻人,来国子监就读准备应礼部会试。他与短灯檠为伴, "夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白,"二十岁已满头白发,"此时提携当案前,看书到晓那能眠"?将短灯移近,又是写又是读,奋战不已。看着这有为的青年,韩愈赞赏同情,又不免有点隐忧,怕青年一旦飞黄腾达便抛弃了艰苦勤奋的好作风。所以末四句便特别提醒青年人:永远别忘了墙角的二尺短灯檠。 [[韩愈]]此时年逾不惑,已走了其人生之旅的大部路程。此次由职方员外郎重调国子博士,乃是降低职位,但他心无怨尤烦躁之情,读此《短灯檠歌》可知。一位忠诚职守的老教授、甘为学生照明路途的"短灯檠"的形容跃然纸上。大言之,"短灯檠"精神可说是韩的一种人生志向,非仅为对青年的期望。 ==作者简介== [[File:韩愈22.jpg|thumb|200px|有框|左|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/q_70,c_zoom,w_640/images/20180715/50529af11e554ca698a3138b741e70f0.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 图片来源]]] [[韩愈]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_1abe13750637.aspx 《韩愈机简介》 ] 古诗文网</ref>(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今[[河南省]]孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。 贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与[[柳宗元]]并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、[[欧阳修]]和[[苏轼]]合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9313a88200af8ef22?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 韩愈为什么能成为唐宋八大家之首? ] 快资讯,发布时间;2021-01-14 22:06 </ref> 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《[[师说]]》等<ref>[https://v.qq.com/x/page/p0165iuuf5e.html 品读 韩愈·《师说》 ] 腾讯视频;2015年09月10日 </ref>。 韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,并关心政治,确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。[[唐宪宗]]时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、[[京兆尹]]兼御史大夫。 韩愈在政治上反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要。 长庆四年(824年)八月,韩愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韩愈在长安靖安里的家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。韩愈陵园(韩愈墓)位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行,南临黄河,是一片丘陵地带。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1584622235357189781 “唐宋八大家”之首韩愈--“韩愈陵园”景区 ] 本地二三事;2017-11-2105:48 </ref>。 ==视频== <center>'''大语文 唐宋八大家之 韩愈'''</center> <center> {{#iDisplay:b0186ik2r55|780|460|qq}} </center> <center>'''康震讲韩愈之四'''</center> <center> {{#iDisplay:m05329z5fho|780|460|qq}} </center> ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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