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[[File:牡丹亭记题辞.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img9.doubanio.com/view/subject/s/public/s3146766.jpg 原图链接][https://book.douban.com/subject/3118956/ 来自 豆瓣网 的图片]]] 《'''牡丹亭记题辞'''》,[[中国]]古代文艺美学论文。汤显祖著。今收入中华书局1962年出版的《汤显祖集》卷35《玉茗堂文之八》。 本书收编于《世界百科名著大辞典》。 ==内容简介== 本文一开始就把《[[牡丹亭]]》中的女主人公杜丽娘视作“有情人”的典型。她向往真正的爱情,但这种真情无法在现实中实现,只好向梦中寻觅,并由梦而病,由病而死,“死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生”。汤氏认为,象杜丽娘这种“情之至”者,是可以超越生死界限的, “生者可以死,死可以生”。既如此,“情”就不是“理”所可以否定的。所谓“理”,指的是压抑甚至扼杀个体人性之情的封建伦理。文章指出:“自非通人,恒以理相格耳!第云理之所必无,安知情之所必有邪”。这种反对封建的纲常伦理,强调情感解放,个性自由的思想,成为汤氏“唯情”说的基本美学内涵。还认为,“梦中之情,何必非真”?梦成了作者追求人生真情,实现自由生活的理想所在。这显示了汤氏美学的理想主义特征。总之,本文反映了明中叶随着[[资本主义]]的萌芽而产生的人文主义时代意识,表现出积极的浪漫主义美学精神。这使汤显祖成为中国近代美学的最早开创者之一。 ==作者介绍== 汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人。江西临川人。万历进士,曾任南京礼部主事。早年受学于泰州学派王艮的三传弟子罗汝芳,并与李贽、公安三袁等多有交往,受后者影响颇深。著有包括《牡丹亭》在内的传奇5种。有《玉茗堂集》等。[[汤显祖]]全部美学思想的核心是“唯情”论,《牡丹亭记题辞》一文则是其代表作之一。 ==相关信息== 名著是书籍中的精华。它标志着人类认识发展的水平,影响乃至支配人们的思想和行动,影响乃至支配[[社会]]的各种实践活动<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年,有哪些科技著作值得一读?《连线》杂志为你推荐这些!],搜狐,2017-12-26</ref>。《世界百科名著大辞典》,在浩如烟海的书籍中,筛选出价值高、作用大、影响广的一万部[[名著]],把它们汇集一起,根据科学文化知识体系的区别和联系加以分门别类,并逐部作出精要的诠释。可以说,这是对科学文化的一次总结,是一项很有价值的科学文化建设[[工程]]。这部辞典是一部很有用的[[工具书]]<ref>[http://www.doc88.com/p-806989508816.html 工具书是一种按某种体例编排的专供查找特定资料而不是供系统阅读的书籍],道客巴巴,2012-03-29</ref>。 ==视频== ===<center> 牡丹亭记题辞 相关视频</center>=== <center>5分钟读汤显祖的《牡丹亭》,我国戏剧文学发展史上里程碑式作品</center> <center>{{#iDisplay:h07025va90e|560|390|qq}}</center> <center>昆曲《牡丹亭》 1/2 【空中剧院 20160619】</center> <center>{{#iDisplay:k002156uo3n|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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