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[[File:清早敬拜.jpeg|有框|右|<big></big>[https://pic.quanjing.com/rw/xj/QJ8137931669.jpg@!350h 原图链接][https://m.quanjing.com/tag/%E8%80%B6%E7%A8%A3%E5%8D%81%E5%AD%97%E6%9E%B6 来自 北京全景视觉网络科技有限公司 的图片]]] 《'''清早敬拜'''》音乐类型:圣诗赞美诗(新编)。 [[音乐]]是一种艺术形式和文化活动,其媒介<ref>[https://www.xuexila.com/yisi/2827001.html 关于媒介的名词解释详细解析],学习啦,2017-08-21</ref>是按时组织的、有规律的[[声波]](机械波的一种)。它的基本要素包括强弱、调性、时长、音色等。由这些基本要素相互结合,形成音乐的常用的“形式要素”,例如:节奏、曲调、和声,以及力度、[[速度]]、调式、曲式、织体等。构成音乐的形式要素,就是音乐的表现手段。不同类型音乐可能会强调或忽略其中的某些元素<ref>[https://www.doc88.com/p-9721856634606.html 试论音乐的形式要素],道客巴巴,2015-02-07</ref>。 ==简介== (来源:《赞美诗新编史话》) 清早敬拜歌 经文:“主每早晨提醒,提醒我的[[耳朵]],使我能听,像受教者一样” (赛5O:4)。 这首诗的词和曲都是段毓贞同工所写。段毓贞 193O年生于一个基督徒家庭中。她 1岁丧父,2岁丧母,全家六个子女,最大才l4岁,数她最小,只能依靠三个姐姐当童工来维持清贫的生活。 她是在教会环境内长大的,8岁时,就参加儿童主日学,听圣经故事,背金句,也学会了不少赞美诗。后来,因家境困难,被送到教会办的伯特利孤儿院去就读;15岁时,她随大姐往杭州,白天当练习生,晚上读夜校。在那里她经常参加灵粮堂的礼拜,并于 1945年受浸归主。195O年她蒙召进[[中国]]神学院求学,1952年去南京金陵协和神学院学习,1955年毕业。以后她在上海浸会书局工作,1956年基督教联合书局成立后;她是联合书局的助理编辑,担任主日学初级教材的编辑工作。1958年后,她在工厂劳动,现已退休,仍在中国基督教协会协助文字出版工作。 段毓贞从小喜欢唱歌,并蒙神赐有一副女高音的歌喉。参加教会以后她一直在唱诗班以歌声赞美神,除了教会被关闭的阶段以外,未曾间断。1979年上海沐恩堂首先复堂,她是第一批[[唱诗班]]中的第一个报名者。如今她虽年过花甲,仍在景灵堂唱诗班献唱,还担任指挥。她说她所以愿意这样做,是因为“圣诗对我的影响深远。它是我孤苦无依的童年时期的喜乐,是我徬徨困惑的青年时期的鼓励,是我疾病缠身时的安慰。我立志献身事主,也是受圣诗的启发和感动”。 她是林声本牧师的[[妻子]],二人在圣诗创作方面互相促进。她曾发表过一些创作的儿童诗歌与经文短歌。 这首诗是她在 1982年初夏的一个早晨灵修时写下的。她回忆当时的情景,曾作以下叙述: “我独自在窗前灵修。空气是那么清新,晨风拂过,令人感到十分舒爽;周围又是那么宁静,偶尔传来对面屋檐上几声鸟雀啼鸣;窗台上的两盆沾满朝露的浅[[紫色]]小花正含苞欲放。这些都显示出。神赐给人们新的一天已经开始,也是与主亲近最美好的时刻。我整个心灵沉浸在与恩主交通的甜蜜相契之中,心被恩感 ……”这首诗确是再现了当时的美好光景。 歌词是美丽、真切、诚恳的。第一节的第三句原为“鲜花待开放 ”,后经同工建议改为“欲开放”,更能表达竭力追求之心。作者常想起先知以赛亚 的话:“主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样” (赛5O:4)。她希望唱者每天都能有这样的追求经验。 曲调的进行蜿蜒动人,好比勾划出一幅音画[[素描]],有甜美之感。全曲的最后一句原来是(略)她试唱和试弹时,在一旁的女儿听了觉得这个低音5寻太低沉、拗口,建议改高八度成5,就显得有希望、有信心,构成了一个圆满的结尾。 段毓贞写的歌词和曲调被《新编》选入的除这一首外,还有第33O、354两首。 ==参考文献== [[Category:910 音樂總論]]
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