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'''暴殓天物'''(拼音:bào tiǎn tiān wù)是一个成语,最早出自于先秦诸子《尚书·武成》。 暴殄天物(暴:损害,糟蹋;殄:灭绝)原指残害灭绝天生万物,后指任意糟蹋东西,不知爱惜。动宾式结构,在句中一般作谓语、宾语。<ref>[https://www.zhihu.com/question/309741519 恶贯满盈和暴殄天物最早形容的是哪位君王?]知乎</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src=" https://i03piccdn.sogoucdn.com/e1f269b747a35483 " width="180"></center><small>[]</small> |} == 成语辨析 == 暴殄天物—挥霍无度 “暴殄天物”与“挥霍无度”意义相近,两者皆有不爱惜财物,任意挥霍的含义;区别在于“挥霍无度”偏侧重于滥用乱花,毫无节制;而“暴殄天物”则是侧重于破坏、糟蹋、不爱护,词义相对于“挥霍无度”更加严重。 == 成语出处 == 先秦诸子《[[尚书·武成]]》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” 后世据此典故引申出成语“暴殄天物” == 成语故事 == 商纣王在登基之初,也称得上励精图治。可是随着取得的功绩越来越多,纣王变得骄横起来,并渐渐走上了荒淫无道之路。他大肆搜刮民财,建鹿台,造酒池,悬肉为林,过起了穷奢极欲的生活。更为出格的是,他宠信美女妲己。为了镇压反抗者,纣王与妲己发明了炮烙之刑,让犯人在用炭火加热的铜柱上爬行。 公元前1046年,纣王杀了触怒他的忠臣比干,囚禁了反对他的箕子,主管祭祀的太师眼看纣王已无可救药,干脆带着祭祀的宝器逃跑了。消息传到周朝,周武王同时收到密报,说商朝大军在外征战,都城内防御薄弱,他认为灭商的时机已经成熟了,就立即率领大军向朝歌进攻。 周国与各诸侯国的军队在孟津会合,很快打到了离朝歌只有七十多里的牧野(今河南省卫辉市)。这个时候纣王的主力还在东南方打仗未归,纣王只好匆忙将七十万东夷战俘及奴隶临时武装起来,亲自领兵应战。 牧野之战打得异常惨烈,可没有经过训练的乌合之众哪里打得过姬发的精兵,纷纷倒戈。纣王见大势已去,便逃回了朝歌,穿上镶满珠宝的宝衣,登上高高的鹿台,叫人点上一把大火,投火自尽了。商朝的基业也随之化成了灰烬,《尚书》中更是控诉商纣王荒淫无道,“暴殄天物”,残害百姓。 == 成语寓意 == 商纣王荒淫无道,建鹿台,[[造酒池]],[[悬肉为林]],残害忠良,最终商朝覆灭,被西周取代。勤俭节约是中华民族的传统美德,因此,“暴殄天物”的行为总是人们强烈批判的行为。历朝历代,无论是大家还是小家,皆是兴于勤俭节约,败于奢靡浪费。成语告诉人们,不管人们的物质如何发展,勤俭都是我们必须秉承的优良传统,只有勤俭节约,杜绝“暴殄天物”,人们的精神世界才会同时变得丰富而精彩。 == 成语运用 == 成文用法 “暴殄天物”(暴:损害,糟蹋;殄:灭绝)原指残害灭绝天生万物,后指任意糟蹋东西,不知爱惜。动宾式结构,在句中一般作谓语、宾语。 运用示例 唐·陈子昂《[[为副大总管屯营大将军苏宏晖谢表]]》:“万国所以宅心,百蛮由其屈膝,而契丹凶狡,敢窃边陲,毒虐生灵,暴殄天物,皇兵顺伐,仗仁义以共行。” 清·曹雪芹《[[红楼梦]]》第五十六回:“既有许多值钱有东西,任人作践了,也似乎暴殄天物。” ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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