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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://booklibimg.kfzimg.com/data/book_lib_img_v2/isbn/1/986d/986d2b01f837b5c9b45e643efc6de0a2_0_1_300_300.jpg width="230"></center> <small>[https://m.kongfz.com/item/59285713/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''教会与工作'''》,类别:见证文集,作者:江守道。 [[教会]](Church),基督教的基本组织,既可指基督教各派的整个组织,如基督教会、天主教会、东正教会等<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支:天主教与东正教的千年恩怨],趣历史,2018-11-23</ref>,也可指某一国家、某一地区或某一教堂全体基督徒的组织,如英国教会、耶路撒冷教会、某某教堂的教会<ref>[http://www.jiduai.com/m/view.php?aid=16351 从教会本质看教会生活],基督教华人网</ref>等。 ==节选== 当我等候在[[主]]面前的时候,我里面感觉说,在今天早晨,我们交通一点「教会与工作的本身」,究竟教会的本身是怎么一回事?工作的本身是怎么一回事?我们稍微交通一下,这些不过是温习功课而已。明天早晨我们盼望交通一点教会和工作的关系,究竟教会与工作有什么关系?这是我们这一次交通的一个范围。 今天早晨交通一点教会的本身。究竟教会是怎么一回事?很多时候,我们对教会这个名词用得太久太多了,不知不觉对教会的本身模糊了,甚至把教会与工作也完全混在一起了。我想弟兄姊妹都知道,教会并不是人的范围,教会也不是历史的产物。许多时候我们以为说,教会乃是一个人的意见,人在那里有什么观念,人在那里有什么[[思想]],他们就根据他们的观念和意见,来设立教会,这是人的意见。有的时候我们认为教会是个历史的产物,在历史上,两千年前,教会在地上开始了。经过了这两千年的变化,教会也随着历史的转变而转变。每一个时代的教会就适合于那个时代,在迎合那一个时代的历史。所以有时候我们以为说,教会是历史的产物。教会并不是这么一回事,今天我们看见在基督教里面,许多教会的混乱都是因为人认为说,教会是人的观念,是从人出来的。也是因为人认为教会是随着历史而在那里改变。这个就造成今天教会中许许多多的问题。 〖一、教会的根源——神永远的旨意〗 我们要看见,如果提到教会,一定要回到神当初的情形去,因为圣经给我们看见,神在创世之前,在永世里,神的里面有一个奥秘,神就随着祂心中的喜悦,在祂[[儿子]]里定规了这一个旨意。这一个旨意乃是在祂儿子里面所定的,换一句话说,这一个旨意是为着祂的儿子所定的。神爱祂的儿子,爱不是一句话,爱一定有实际的表现。所以我们的神,愿意发表祂对祂爱子的那一个爱,要把万有赐给祂。在万有的中间,神有一个特别的礼物要送给祂的儿子,那个礼物就是教会。神认为祂的儿子承受万有还不够,神觉得祂的儿子需要一个配偶,需要一班人与祂有同一的生命,有同一的性情,满有祂自己的形像和性格。好叫祂的儿子能得着安抚。所以这一个旨意,这一个教会的观念,不是我们从人来的,也不是在人的历史里头产生出来的,这一个观念「Concept」,乃是神在永世里,为着爱祂的儿子,所定规的旨意。祂要把一班人成为祂儿子的身子,也作祂儿子的配偶。 我们记得,当神创造人的时候,[[神]]是造男造女。虽然在创造的过程上,祂用泥土造人,把生气吹在人的鼻孔里,人就成了有灵的活人,他的名字叫亚当。但是我们看见,虽然神已经把天地都恢复了,叫人能管理并且享受神所创造的一切,但是神认为说,那人独居不好,所以祂叫亚当沉睡,然后从他的里面取出一个东西来,就用那个东西来建造一个人,把她带到亚当面前,亚当说,这是我骨中的骨,肉中的肉,是不能分的,两人就成为一体了。所以在预表的上面我们就看见说,神当初对祂的儿子就有这样的心,祂觉得说把天地万物创造了给祂的儿子,它不过是外面的关系,里面还没有得着真正的那个关系,所以祂创造我们人,拯救我们一班的人,叫我们这些的人有祂儿子的生命,能被模成祂儿子的形像,与祂的儿子一同受苦,并且一同得着荣耀,叫祂的儿子心里头能得着安慰,得着完全。 所以我们要看见说,教会乃是神永远的旨意。不过,这一个旨意在时间的里面是一个奥秘。也就是以弗所书告诉我们说,是历世历代隐藏在神里的奥秘。虽然在[[旧约]]的里面有预表,像我们刚才所说的亚当和夏娃,在预表的上面,暗暗的,隐藏的给我们看见神的心意最终是在哪里。虽然在旧约,神对以色列百姓一切的经过,和在先知书里面先知的话语中,这里一点,那里一点,给我们人一点的暗示。不过,在历世历代,神没有公开的把心中奥秘的旨意告诉人,因为时间还没有到,一直等到日子满足的时候。加拉太第四章说,等到日子满足的时候,神就差遣祂的儿子来到这个世界,为女子所生,并生在律法之下,要把我们这一班人从律法的咒诅里拯救出来,叫我们能得着儿子的名分。所以,神那个隐藏的旨意,一直等到我们的主耶稣来到地上的时候,因着祂在地上的生活和工作来把这个旨意完成。 ==目录== 壹、教会与工作的本身 贰、教会与[[工作]]的关系 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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