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[[File:推罗.jpeg|有框|右|<big></big>[https://preview.qiantucdn.com/paixin/68/05/92/41Z58PICGIhus6cRicTTa_PIC2018.jpg!qt324_nowater_jpg 原图链接][https://www.58pic.com/tupian/tianzhujiao.html 来自 58pic 的图片]]] '''推罗''',外文名:TYRE, TYRUS,基督教圣经地名。 世界上共有一千八百多种[[语言]]的圣经译本<ref>[https://www.sohu.com/a/392890495_138206 两千年前的旧约圣经古代译本],搜狐,2020-05-04</ref>,几乎所有民族的语言,甚至地区方言都已包罗。其中二百八十多种是全本的新旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/210759244_497939 小科普:5分钟看懂圣经旧约],搜狐,2017-12-15</ref>,五百九十多种只有新约部分,九百二十多种是单行本或选辑本。 ==简介== 腓尼基海岸的主要港埠,约在西顿以南四十公里及亚柯以北四十五公里。推罗(今日称为 S]u^r;来:s]o^r;亚述文:S]ur(r)u;埃及文:D[aru;腊:Tyros;〔译注:此城今日的中译名是泰尔〕)由两个[[港口]]组成,其中一个位于岛上,另一个“旧”港则位于大陆本土,可能是亚述碑文所指的 Us%s%u。这城市由利他尼(Litani)河灌溉,它俯瞰周围的平原,其北面是*撒勒法。 Ⅰ 历史 根据希罗多德(Herodotus)的记载(2. 44),推罗约在主前2700年兴建,从*埃及出土的咒诅祷文(主前约1850)及一篇在沙呣拉角(Ras Shamra, *乌加列)发现的[[迦南]]诗篇(Keret, ANET,页142-3)都曾提及这城。它在很早期便已积极发展与埃及的海上贸易,包括商业及奢侈品的生意,导致埃及发动远征,以控制腓尼基的海岸。在亚玛拿(Amarna)时代,推罗的地方领袖亚比米基(Abimilki)保持对埃及的忠诚,他写信给亚门诺斐斯(Amenophis)三世,向他报告邻近城镇的背叛,并要求援助,以对付西顿的亚摩利王阿西努(Aziru)。当非利士人掠夺西顿的时候(主前约1200),许多居民都逃亡到推罗。那时候推罗便成为“西顿的女儿”(赛廿三12),也是腓尼基的主要海港。到主前二千年期末叶,推罗被算为亚设支派的领地边界上一个防御坚固的城市(书十九29),而这声誉也一直保持下去(撒下廿四7;RSV 作“碉堡”)。 随着[[埃及]]的衰落,推罗得以自立,其统治者控制着腓尼基大部分沿海城市,也包括利巴嫩的内陆,希兰一世(Hiram I)是大卫的朋友,他提供建造耶路撒冷王宫所需的材料(撒下五11;王上五1;代上十四1),所罗门在位时他也继续采用这项政策,提供建造圣殿所需的木材及石块(王上五1-12;代下二3-16),以换取粮食及土地(王上九10-14)。推罗人,包括一个同样名为希兰的铜匠〔译注:和合本作“户兰”〕,协助所罗门的工程(王上七13-14)。希兰一世在位期间,建筑了一条人工堤道,将大陆本土的海港与小岛连起来,又建筑了一座神庙献给美耳刻(Melqart)(巴力)和亚斯他特(Astarte)。希兰更按照他扩张殖民地及发展贸易的政策,协助所罗门发展红海的以旬迦别港,促进向南的交通(王上九27),这样,他的船只直达远方(王上九28;*俄斐)。从这时起(通常称为“推罗的[[黄金]]时代”),推罗人成为了地中海东面的商业王子(赛廿三8),并自此因其航海本领而驰名(结廿六17,廿七32)。推罗的主要贸易项目是他们自己生产的*玻璃,及一种特制的深红-紫色染料,称为“泰尔红紫”,是当地的骨螺制成的(*技艺;*腓尼基)。 多利买表系(Cannon of Ptolemy)仍然是推罗诸王名单的主要资料来源,但即使有亚述与希伯来历史的对照,最早期各王的年份仍然出现约十年的偏差。例如希兰一世的年期约为主前979至945年(参 Albright, Katzenstein,主前约969-936)。他的继承者是巴力以撒一世(Baal-eser I,即巴巴撒罗斯 [Balbazeros]);接着是阿特亚斯他特(Abd-Ashtart),他被众兄弟谋杀丧命后,由长兄玛土斯亚斯他土斯(Methus-Astartus)篡夺王位。主前约897年,腓莱斯(Phelles)接续亚斯他里姆斯(Astarymus)作王,其后被大祭司谒巴力(伊索巴力)(Ethbaal [Ithobal])推翻。谒巴力的[[女儿]]耶洗别下嫁以色列的亚哈,藉此巩固两国的联盟(王上十六31)。谒巴力也与便哈达一世同时代,他能够成功推翻腓莱斯,可能是与亚述的亚述拿西帕二世(Ashurnasirpal II)的入侵有关;后者从推罗征收大量贡物。 主前841年,推罗港遭受另一次打击,在位第十八年的亚述王撒缦以色三世接受巴力曼沙(Ba~alimanzar)的进贡,与此同时,耶户亦在甲别河(Nahr-el-Kelb)向撒缦以色宣告效忠(Sumer 7, 1951, 3-21)。巴力以撒二世(Baalezer II)以后,玛坦一世(Mattan I, 约829-821)及皮玛利昂(普雅顿)(Pygmalion [Pu`m-yaton])先后继位。皮玛利昂在位第七年(主前825;有说主前815),迦太基由推罗人建为[[殖民地]]。 亚述不断向腓尼基施压,主前803年,推罗进贡给亚述的亚达尼拉利(Adad-nirari)三世,后来推罗王希兰二世也送礼物给提革拉毗列色三世,提氏声称他的*拉伯沙基从继位的推罗王玛坦二世那里取得一百五十他连得金子(主前约730;ANET,页282)。藉着这种和平的臣服方式,这城市保留了很大程度上的自治。根据约瑟夫(Josephus)的记载(Ant. 9. 283),亚述的撒缦以色五世于主前724年围攻推罗(撒氏自己的记载已失传);到主前722年,这城市与撒玛利亚一起落在撒珥根二世手上。当地的亚述官员监督以实物向〔亚述首府〕尼尼微缴付的税收,但埃及却挑起许多动乱,推罗人并向埃及求助。这导致那些追随以赛亚的希伯来先知和约珥(三5-6)指责推罗将神的百姓卖给[[希腊]]人为奴。此后推罗由西顿统治;当西拿基立逼近的时候,其统治者卢利(以卢拉斯)(Luli [Elulaeus])逃走,且死于流亡期间。这使推罗免受战祸,因为亚述人在主前701年任命了他们的人选土巴鲁(谒巴力三世)(Tuba`alu [Ethbaal III])为推罗的统治者。 以撒哈顿为使这沿海通道保持开放,以便攻击埃及,便处决了西顿的阿迪米基提(Abdi-milkitti, 主前约677),又安排巴力(一世)(Ba`ali [I])继位,藉条约使他与亚述联盟。但由于埃及[[法老]]特哈加的煽动,推罗反叛亚述,以撒哈顿因而围攻这海港,然而由于巴力投降,这城不致陷落。巴力在腓尼基的影响及独立性显然相当强,因为他毕生仍保有其王位。当他在主前664年再次谋反时,推罗城便落入亚述巴尼帕的手中,亚氏使阿斯巴力(Azi-Baal)作王,并将其姊妹及许多官员带到尼尼微扣作人质。 随着亚述巴尼帕统治(主前约636-627)的结束,亚述亦步向没落,推罗因而重获自治,也恢复了大部分以前的海上贸易。虽然如此,耶利米预言推罗将服在[[巴比伦]]之下(廿五22,廿七1-11),正如稍后以西结(廿六1-廿八19,廿九18-20)和撒迦利亚(九2起)所作的预言一样。尼布甲尼撒围攻推罗十三年,约主前587年至574年(Jos., Ant. 10. 228; JBL, 51, 1932,页94起),但没有任何当时的记录流传下来(参:结廿九18-20)。推罗城在巴力二世治下最终承认了巴比伦的宗主地位;不少巴比伦契约证实这点,并且列出当地巴比伦官员的名字。这城市有十年的时间是由“审判官”(s%pt])管治的。 主前332年,亚历山大大帝围攻岛上的海港达七个月之久,最后藉建筑一条防波堤直达岛上的要塞而占领该岛。这港口虽然损失惨重,但在西流古王朝的庇护下,很快便恢复[[元气]]。希律一世重建了主要的神庙,当我们的主造访推罗及西顿的边境地区时,这神庙应已屹立在该处(太十五21-28;可七24-31)。推罗的人曾听见祂说话(可三8;路六17),祂也曾引推罗为例,指明这个异教城市因没有悔改而要负上的责任,相对于那些经常目睹祂工作的加利利城镇而言,来得要轻(太十一21-22;路十13-14)。在第一世纪时,基督徒在推罗十分活跃(徒廿一3-6);学者俄利根(Origen)也是葬在那里的(主后254)。 Ⅱ 考古学 现存的主要遗迹属于主后1291年十字军城市陷落的时期,但从1921年的[[考古]]挖掘(Syria 6, 1922),以及1937年在海港的挖掘,学者发现了一些更早期的建筑遗迹。在古代近东和地中海地区各处的古代遗址,亦挖掘出许多由推罗铸造的钱币,有些甚至远自主前第五世纪,这个发现更加证实了推罗的重要性。 有学者认为,将腓尼基与巴勒斯坦本土分隔的“推罗梯山(ladder of Tyre)”(Jos. BJ 2, 188;马加比壹书十一59),应为拿夸拉角(Ras en-Naqara)或阿比雅德角(Ras el- `Abyad)的岩石岬角。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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