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《'''我们合理的信仰'''》作者: 赫尔曼.巴文克，出版社: 南方出版社，副标题: 四卷本《改革宗教义神学》的缩写本，原作名: Our Reasonable Faith，译者: 赵中辉，出版年: 2011-7。

宗教是人们祈求灭除苦恼不安、获得希望与安心的心灵寄托，正确的宗教[[信仰]]<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么]，学习啦，2017-03-10</ref>能指导、修正人们的社会生活和精神生活。宗教思想<ref>[https://www.docin.com/p-1216167615.html 宗教文化的思想价值]，豆丁网，2015-07-10</ref>玄奥精微，而宗教书籍体现了宗教的思想精华，是信徒研习的重要手段。

==内容简介==

这可以看作是一本基督教信仰在教义真理方面的教科书。关于基督教信仰的核心真理教导，都可以在这里找到以圣经为本，系统、整全又简练的阐述。

但它又不只是一般意义上的[[教科书]]，甚至不是一般意义上关于基督教教义真理的教科书，因为它并不只是简单罗列一些关于基督教教义真理的命题。“真理”对实至名归的基督教信仰来说，意味着“生命”。这本书就是对这句话的一个精彩阐释。

所以，最后，这本书又是一个邀请，邀请一切追求真理的人们来拥抱那真正的生命。因为当“信心转化为惊叹，知识止步于景仰”时，他们的告白就成为赞美和感恩之歌。而这就是（基督教）神学谈论关于上帝的知识的目标。

==作者简介==

巴文克，1854年12月13日生于荷兰的[[牧师]]之家。1880年毕业于莱顿神学院。1902年接受邀请出任阿姆斯特丹自由大学教授。为荷兰最著名的神学家，现代杰出的加尔文主义神学家。

巴文克作为职业神学家、教义学家、改革宗事业的勇士，一生著述涉及宗教与神学、哲学与应用伦理学，尤其是心理学和教育理论，已发表的作品约六十多部。除代表作《改革宗教义神学》、《我们合理的信仰》外，《赞美的祭》、《上帝的国度》、《启示的[[哲学]]》以及专著《进化》等，一直广受欢迎。他对现代学术与科学进行有条件的批判性考量，从而促进了改革宗神学脱离1750年以来的僵死冷硬的状况。他也从启示的哲学中寻求人生与世界问题的答案，一个既能满足人心、也能满足头脑的答案。他曾满怀深情、极富洞见地号召所有基督徒积极地投身世界，不要逃离世界，离群索居地逍遥遁世。

著于一百多年前的《我们合理的[[信仰]]》，用简洁、浅显、晓畅的语言讲述了简单而深刻的道理，对改革宗神学作了全面、系统的论述，内容涵盖上帝论、基督论、人论、罪论、救赎论、圣经论等诸多方面。

==目录==

第１章　人之至善

1．人之至善就是上帝，仅靠物质世界不能满足人

2．科学、哲学、艺术、道德都不是满足人的至善

3．人心如果不在上帝里面，就得不到安息

第２章　有关上帝的[[知识]]

1．整本圣经都见证上帝是人所追求的至善

2．有关上帝的知识，其起源、内容和本质不同于其他知识

第３章　普遍启示

1．惟独在上帝启示的范围内人才能认识上帝

2．上帝启示的来源、内容与目的

3．上帝的启示有普遍与特殊之分

4．普遍启示，即上帝在自然、历史中启示自己

5．上帝不仅在人以外，也在人心里启示他自己

第４章　普遍启示的价值

1．不能高估或低估普遍启示的价值

2．普遍启示与特殊启示的关系

3．该隐族与塞特族的分裂直至大[[洪水]]的历史

4．洪水后上帝与挪亚缔结自然之约

5．挪亚之约将人与世界的存续置于稳固的根基之上

6．上帝使人类分散，叫以色列人成为启示的对象

7．放弃以色列以外的其他民族乃上帝自己的主权

8．历史印证圣经的见证

9．从宗教道德的观点看异邦民族的历史

10．异邦宗教内的改革家及其改革

11．[[人类]]无法由普遍启示见到真神

第５章　特殊启示的方式

1．普遍启示的不足与特殊启示的必要性

2．普遍启示与特殊启示的区分

3．不同方式的普遍启示与特殊启示

4．启示的方式——外在的客观方式

5．作为外在启示的神迹

6．启示的方式——内在的主观方式

第６章　特殊启示的内容

1．特殊启示的历史

2．给亚伯拉罕的特殊启示

3．律法不能使赐给亚伯拉罕的应许失效

4．赐律给以色列人的目的

5．赐予摩西的律法为要成全赐给亚伯拉罕的应许

6．为使以色列人成为祭司的国度与圣洁的国民，必须赐律法给他们

7．上帝与以色列民同在的历史

8．被掳后[[以色列]]人中的余民

9．旧约凡事指向基督，新约凡事得自基督

第7章　圣经

1．圣经就是启示之书

2．圣经不仅是口传的语言，也是笔之于书的记录

3．圣经是因圣灵的默示而书写下来

4．先知与使徒不是机械地被圣灵默示

5．圣经历经千百年，由多人写就

6．以色列后期的圣经文学

7．《诗篇》与预言平行

8．预言与《诗篇》之外尚有智慧[[文学]]

9．新约圣经文学及其起源

10．必须用详尽的方法来研究圣经

第8章　圣经与信经

1．基督徒认为圣经就是上帝的话语

2．教会接受圣经为要服侍上帝

3．罗马天主教离弃了使徒的基督教而堕落

4．16世纪的宗教改革根本上就是反对[[罗马]]天主教的改革运动

5．宗教改革运动及其后的发展

第9章　上帝的存有

1．说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式

2．认识上帝的可能性

3．圣经教导的有关上帝的超越性与潜在性

4．上帝属性的分类：可传递性与不可传递性

5．上帝不可传递的属性

6．上帝可传递的属性——上帝的良善与恩惠

7．上帝可传递的属性——圣洁与[[公义]]

第10章　三位一体的上帝

1．上帝借着三位一体的存在丰富、鲜活地启示自己

2．三位一体教义来自上帝自己的启示

3．上帝在旧约中的启示是由强调合一性开始

4．在上帝再创造的工作中得见上帝本体的多样性

5．三位一体在新约中由圣父与圣子的关系表明出来

6．圣灵

7．[[教会]]经过长期的奋斗才达成三位一体的信仰宣告

8．三位一体的教义对教会最重要

第11章 创造与护理

1．上帝为达成其计划首要的工作就是创造

2．上帝创造世界的目的

3．圣经告诉我们世界是怎样创造出来的

4．否认上帝护理之工的自然神论的错谬

5．否认创造与护理之区分的[[泛神论]]的错谬

6．创造与护理的教义深深鼓励、安慰我们

第12章 人的起源、本质与目的

1．《创世记》第１章中天地的来源

2．《创世记》第２章并非是第二个创造记述

3．进化论对于人类起源的看法

4．评估进化论必须区分事实与哲学观点

5．人类起源的观点与人类本质的观点密切相关

6．人有上帝的形象，因而人有别于动物

7．人有上帝的形象，因而人有别于天使

8．上帝形象的含义

9．改革宗、路德宗与[[天主教]]关于上帝形象的问题观点大相径庭

10．广义上的上帝形象

11．狭义上的上帝形象

12．上帝的形象与治理全地

13．试验性的诫命——顺服与否的考验

第13章 罪恶与死亡

1．[[天使]]的堕落与人的堕落

2．罪的起源与本质

3．初罪的结果

4．圣经证实罪的普遍性

5．伯拉纠派与半伯拉纠派关于罪之普遍性的观点

6．对半伯拉纠主义观点的反驳

7．现代人有关罪之普遍性的观点

8．圣经有关罪之普遍性的观点

9．原罪与本罪

10.罪在种类和程度上虽各异,但在[[原理]]上却相同

11.心里刚硬的罪

12.罪必受刑罚

13.罪的刑罚就是死

第14章 恩典之约

1．上帝的恩典是人得救的必要条件

2．在特殊启示外寻求得救的努力纯属枉然

3．救赎的工作乃以上帝永恒的计划为基础

4．上帝的旨意充满了非笔墨可以形容的安慰

5．实施救赎计划的恩典之约

6．恩典之约的三个显著特征

第15章 恩约的中保

1．中保的独特意义

2．基督从永远就存在

3．基督与以色列人的关系

4．弥赛亚与恩约的关系

5．弥赛亚之名

6．弥赛亚的形象

7．旧约中弥赛亚形象的预表

8．耶稣既是真人也是真神

9．耶稣自己的见证

10.人子耶稣

11.上帝之子[[耶稣]]

第16章 基督的神人二性

1．圣经为基督所作的见证

2．耶稣的工作与使徒的言词并无矛盾

3．使徒称耶稣为主耶稣基督

4．圣经中的基督与异端中的基督

5．尼西亚、卡尔西顿会议对基督神人二性问题的解决

6．两大信经的卓越价值

7．基督既是上帝又是人，既是人又是上帝

第17章 基督降卑状态中的工作

1．基督地上的工作始于道成肉身，成于[[十字架]]

2．基督的工作与三种职分

3．基督公开传道的准备——由童贞女所生以及受洗

4．在降卑状态中作为先知的基督

5．在降卑状态中作为祭司的基督

6．在降卑状态中作为君王的基督

7．基督的代死乃是献祭的死

8．基督代死中的积极性顺服与消极性顺服

第18章基督升高状态中的[[工作]]

1．基督所成就的祝福首先就是赎罪与和好

2．基督乃是为普天下人的罪代死

3．基督降在阴间与从死里复活

4．基督复活的意义

5．基督的升高起于复活终于再临

6．基督在升高状态中作为先知的工作

7．基督在升高状态中作为祭司的工作

8．基督在升高状态中作为君王的工作

第19章圣灵的恩赐

1．[[基督]]差下圣灵

2．五旬节圣灵的浇灌

3．五旬节与方言

4．圣灵的恩赐

5．基督与教会在圣灵里的相交

6．借着与基督相交而赐下的祝福

第20章 基督的呼召

1．圣经与圣灵的关系

2．普遍的呼召

3．普遍呼召与特殊呼召：律法的呼召与福音的呼召

4．普遍呼召与特殊呼召：自然的呼召与话语的呼召

5．[[上帝]]的旨意是一切区分与不平等的根据

6．外在呼召

7．外在呼召的不足与内在呼召的必要性

8．内在呼召

9．重生

10．信心

11．悔改

第21章 称义

1．上帝的义

2．罪人与义人

3．人因上帝的恩约称义：旧约圣徒的观点

4．人因上帝的义称义：新约圣徒的观点

5．在福音中所启示的上帝之义

6．由基督的义而称义

7．作为司法行为的称义

8．[[司法]]上称义的辨证

9．称义带来的祝福——赦罪与永生

10．因信称义所带来的安慰

第22章 成圣

1．上帝的圣洁

2．耶稣基督的圣洁

3．信徒的圣洁

4．成圣乃是上帝和人共同的工作

5．借着信心成圣

6．信心的能力

7．作为善行标准的道德律

8．成圣无法在今世达到完全

9．渐进的成圣

10．[[圣徒]]的坚忍

11．得救的确据

第23章 基督的教会

1．信徒聚集的教会

2．作为机体的教会

3．作为组织的教会

4．教会行政

5．教会的权柄：传讲真道、施行圣礼与惩戒

第24章永生

1．基督教外对万物结局的看法

2．[[旧约圣经]]中的生与死

3．基督第一次降临与再临以及信徒死后状态

4．基督再来与信徒救恩的完成

5．死人复活与最后审判

6．世界的更新——新天新地

==视频==
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<center>阅读的10个惊人好处</center>
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<center>信仰的力量</center>
<center>{{#iDisplay:t32559dz56o|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]