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[[File:我们合理的信仰.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/6C/D2/p4YBAFqc_72Afq5KAAC2-wSLrvc198_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E6%88%91%E4%BB%AC%E5%90%88%E7%90%86%E7%9A%84%E4%BF%A1%E4%BB%B0&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''我们合理的信仰'''》作者: 赫尔曼.巴文克,出版社: 南方出版社,副标题: 四卷本《改革宗教义神学》的缩写本,原作名: Our Reasonable Faith,译者: 赵中辉,出版年: 2011-7。 宗教是人们祈求灭除苦恼不安、获得希望与安心的心灵寄托,正确的宗教[[信仰]]<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什么],学习啦,2017-03-10</ref>能指导、修正人们的社会生活和精神生活。宗教思想<ref>[https://www.docin.com/p-1216167615.html 宗教文化的思想价值],豆丁网,2015-07-10</ref>玄奥精微,而宗教书籍体现了宗教的思想精华,是信徒研习的重要手段。 ==内容简介== 这可以看作是一本基督教信仰在教义真理方面的教科书。关于基督教信仰的核心真理教导,都可以在这里找到以圣经为本,系统、整全又简练的阐述。 但它又不只是一般意义上的[[教科书]],甚至不是一般意义上关于基督教教义真理的教科书,因为它并不只是简单罗列一些关于基督教教义真理的命题。“真理”对实至名归的基督教信仰来说,意味着“生命”。这本书就是对这句话的一个精彩阐释。 所以,最后,这本书又是一个邀请,邀请一切追求真理的人们来拥抱那真正的生命。因为当“信心转化为惊叹,知识止步于景仰”时,他们的告白就成为赞美和感恩之歌。而这就是(基督教)神学谈论关于上帝的知识的目标。 ==作者简介== 巴文克,1854年12月13日生于荷兰的[[牧师]]之家。1880年毕业于莱顿神学院。1902年接受邀请出任阿姆斯特丹自由大学教授。为荷兰最著名的神学家,现代杰出的加尔文主义神学家。 巴文克作为职业神学家、教义学家、改革宗事业的勇士,一生著述涉及宗教与神学、哲学与应用伦理学,尤其是心理学和教育理论,已发表的作品约六十多部。除代表作《改革宗教义神学》、《我们合理的信仰》外,《赞美的祭》、《上帝的国度》、《启示的[[哲学]]》以及专著《进化》等,一直广受欢迎。他对现代学术与科学进行有条件的批判性考量,从而促进了改革宗神学脱离1750年以来的僵死冷硬的状况。他也从启示的哲学中寻求人生与世界问题的答案,一个既能满足人心、也能满足头脑的答案。他曾满怀深情、极富洞见地号召所有基督徒积极地投身世界,不要逃离世界,离群索居地逍遥遁世。 著于一百多年前的《我们合理的[[信仰]]》,用简洁、浅显、晓畅的语言讲述了简单而深刻的道理,对改革宗神学作了全面、系统的论述,内容涵盖上帝论、基督论、人论、罪论、救赎论、圣经论等诸多方面。 ==目录== 第1章 人之至善 1.人之至善就是上帝,仅靠物质世界不能满足人 2.科学、哲学、艺术、道德都不是满足人的至善 3.人心如果不在上帝里面,就得不到安息 第2章 有关上帝的[[知识]] 1.整本圣经都见证上帝是人所追求的至善 2.有关上帝的知识,其起源、内容和本质不同于其他知识 第3章 普遍启示 1.惟独在上帝启示的范围内人才能认识上帝 2.上帝启示的来源、内容与目的 3.上帝的启示有普遍与特殊之分 4.普遍启示,即上帝在自然、历史中启示自己 5.上帝不仅在人以外,也在人心里启示他自己 第4章 普遍启示的价值 1.不能高估或低估普遍启示的价值 2.普遍启示与特殊启示的关系 3.该隐族与塞特族的分裂直至大[[洪水]]的历史 4.洪水后上帝与挪亚缔结自然之约 5.挪亚之约将人与世界的存续置于稳固的根基之上 6.上帝使人类分散,叫以色列人成为启示的对象 7.放弃以色列以外的其他民族乃上帝自己的主权 8.历史印证圣经的见证 9.从宗教道德的观点看异邦民族的历史 10.异邦宗教内的改革家及其改革 11.[[人类]]无法由普遍启示见到真神 第5章 特殊启示的方式 1.普遍启示的不足与特殊启示的必要性 2.普遍启示与特殊启示的区分 3.不同方式的普遍启示与特殊启示 4.启示的方式——外在的客观方式 5.作为外在启示的神迹 6.启示的方式——内在的主观方式 第6章 特殊启示的内容 1.特殊启示的历史 2.给亚伯拉罕的特殊启示 3.律法不能使赐给亚伯拉罕的应许失效 4.赐律给以色列人的目的 5.赐予摩西的律法为要成全赐给亚伯拉罕的应许 6.为使以色列人成为祭司的国度与圣洁的国民,必须赐律法给他们 7.上帝与以色列民同在的历史 8.被掳后[[以色列]]人中的余民 9.旧约凡事指向基督,新约凡事得自基督 第7章 圣经 1.圣经就是启示之书 2.圣经不仅是口传的语言,也是笔之于书的记录 3.圣经是因圣灵的默示而书写下来 4.先知与使徒不是机械地被圣灵默示 5.圣经历经千百年,由多人写就 6.以色列后期的圣经文学 7.《诗篇》与预言平行 8.预言与《诗篇》之外尚有智慧[[文学]] 9.新约圣经文学及其起源 10.必须用详尽的方法来研究圣经 第8章 圣经与信经 1.基督徒认为圣经就是上帝的话语 2.教会接受圣经为要服侍上帝 3.罗马天主教离弃了使徒的基督教而堕落 4.16世纪的宗教改革根本上就是反对[[罗马]]天主教的改革运动 5.宗教改革运动及其后的发展 第9章 上帝的存有 1.说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式 2.认识上帝的可能性 3.圣经教导的有关上帝的超越性与潜在性 4.上帝属性的分类:可传递性与不可传递性 5.上帝不可传递的属性 6.上帝可传递的属性——上帝的良善与恩惠 7.上帝可传递的属性——圣洁与[[公义]] 第10章 三位一体的上帝 1.上帝借着三位一体的存在丰富、鲜活地启示自己 2.三位一体教义来自上帝自己的启示 3.上帝在旧约中的启示是由强调合一性开始 4.在上帝再创造的工作中得见上帝本体的多样性 5.三位一体在新约中由圣父与圣子的关系表明出来 6.圣灵 7.[[教会]]经过长期的奋斗才达成三位一体的信仰宣告 8.三位一体的教义对教会最重要 第11章 创造与护理 1.上帝为达成其计划首要的工作就是创造 2.上帝创造世界的目的 3.圣经告诉我们世界是怎样创造出来的 4.否认上帝护理之工的自然神论的错谬 5.否认创造与护理之区分的[[泛神论]]的错谬 6.创造与护理的教义深深鼓励、安慰我们 第12章 人的起源、本质与目的 1.《创世记》第1章中天地的来源 2.《创世记》第2章并非是第二个创造记述 3.进化论对于人类起源的看法 4.评估进化论必须区分事实与哲学观点 5.人类起源的观点与人类本质的观点密切相关 6.人有上帝的形象,因而人有别于动物 7.人有上帝的形象,因而人有别于天使 8.上帝形象的含义 9.改革宗、路德宗与[[天主教]]关于上帝形象的问题观点大相径庭 10.广义上的上帝形象 11.狭义上的上帝形象 12.上帝的形象与治理全地 13.试验性的诫命——顺服与否的考验 第13章 罪恶与死亡 1.[[天使]]的堕落与人的堕落 2.罪的起源与本质 3.初罪的结果 4.圣经证实罪的普遍性 5.伯拉纠派与半伯拉纠派关于罪之普遍性的观点 6.对半伯拉纠主义观点的反驳 7.现代人有关罪之普遍性的观点 8.圣经有关罪之普遍性的观点 9.原罪与本罪 10.罪在种类和程度上虽各异,但在[[原理]]上却相同 11.心里刚硬的罪 12.罪必受刑罚 13.罪的刑罚就是死 第14章 恩典之约 1.上帝的恩典是人得救的必要条件 2.在特殊启示外寻求得救的努力纯属枉然 3.救赎的工作乃以上帝永恒的计划为基础 4.上帝的旨意充满了非笔墨可以形容的安慰 5.实施救赎计划的恩典之约 6.恩典之约的三个显著特征 第15章 恩约的中保 1.中保的独特意义 2.基督从永远就存在 3.基督与以色列人的关系 4.弥赛亚与恩约的关系 5.弥赛亚之名 6.弥赛亚的形象 7.旧约中弥赛亚形象的预表 8.耶稣既是真人也是真神 9.耶稣自己的见证 10.人子耶稣 11.上帝之子[[耶稣]] 第16章 基督的神人二性 1.圣经为基督所作的见证 2.耶稣的工作与使徒的言词并无矛盾 3.使徒称耶稣为主耶稣基督 4.圣经中的基督与异端中的基督 5.尼西亚、卡尔西顿会议对基督神人二性问题的解决 6.两大信经的卓越价值 7.基督既是上帝又是人,既是人又是上帝 第17章 基督降卑状态中的工作 1.基督地上的工作始于道成肉身,成于[[十字架]] 2.基督的工作与三种职分 3.基督公开传道的准备——由童贞女所生以及受洗 4.在降卑状态中作为先知的基督 5.在降卑状态中作为祭司的基督 6.在降卑状态中作为君王的基督 7.基督的代死乃是献祭的死 8.基督代死中的积极性顺服与消极性顺服 第18章基督升高状态中的[[工作]] 1.基督所成就的祝福首先就是赎罪与和好 2.基督乃是为普天下人的罪代死 3.基督降在阴间与从死里复活 4.基督复活的意义 5.基督的升高起于复活终于再临 6.基督在升高状态中作为先知的工作 7.基督在升高状态中作为祭司的工作 8.基督在升高状态中作为君王的工作 第19章圣灵的恩赐 1.[[基督]]差下圣灵 2.五旬节圣灵的浇灌 3.五旬节与方言 4.圣灵的恩赐 5.基督与教会在圣灵里的相交 6.借着与基督相交而赐下的祝福 第20章 基督的呼召 1.圣经与圣灵的关系 2.普遍的呼召 3.普遍呼召与特殊呼召:律法的呼召与福音的呼召 4.普遍呼召与特殊呼召:自然的呼召与话语的呼召 5.[[上帝]]的旨意是一切区分与不平等的根据 6.外在呼召 7.外在呼召的不足与内在呼召的必要性 8.内在呼召 9.重生 10.信心 11.悔改 第21章 称义 1.上帝的义 2.罪人与义人 3.人因上帝的恩约称义:旧约圣徒的观点 4.人因上帝的义称义:新约圣徒的观点 5.在福音中所启示的上帝之义 6.由基督的义而称义 7.作为司法行为的称义 8.[[司法]]上称义的辨证 9.称义带来的祝福——赦罪与永生 10.因信称义所带来的安慰 第22章 成圣 1.上帝的圣洁 2.耶稣基督的圣洁 3.信徒的圣洁 4.成圣乃是上帝和人共同的工作 5.借着信心成圣 6.信心的能力 7.作为善行标准的道德律 8.成圣无法在今世达到完全 9.渐进的成圣 10.[[圣徒]]的坚忍 11.得救的确据 第23章 基督的教会 1.信徒聚集的教会 2.作为机体的教会 3.作为组织的教会 4.教会行政 5.教会的权柄:传讲真道、施行圣礼与惩戒 第24章永生 1.基督教外对万物结局的看法 2.[[旧约圣经]]中的生与死 3.基督第一次降临与再临以及信徒死后状态 4.基督再来与信徒救恩的完成 5.死人复活与最后审判 6.世界的更新——新天新地 ==视频== ===<center> 我们合理的信仰 相关视频</center>=== <center>阅读的10个惊人好处</center> <center>{{#iDisplay:o3239cjst0v|560|390|qq}}</center> <center>信仰的力量</center> <center>{{#iDisplay:t32559dz56o|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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