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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''恰扎·強巴赤列'''<br><img src="https://www.itsfun.com.tw/images/2b/02/==wZwpmLxMGOjJWZjJ2N2cTO2ATM5EDM09yX4MjMfhjNz8CZmRXbk9SbvNmLnNXboFnL4A3LvoDc0RHa.jpg" width="280"></center><small>[http://www.asianews.it/news-zh/%E6%8C%87%E8%AE%A4%E7%8F%AD%E7%A6%85%E8%BD%AC%E4%B8%96%E7%81%B5%E7%AB%A5%E7%9A%84%E6%B4%BB%E4%BD%9B%E5%8E%BB%E4%B8%96%EF%BC%8C%E6%88%96%E8%A2%AB%E6%AF%92%E6%AD%BB-23274.html 圖片來自asianews]</small> 
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'''恰扎·强巴赤列'''（{{bd|1939年|||}}），男，[[藏族]]，[[西藏自治区|西藏]][[南木林]]人，[[恰扎活佛]]，原[[日喀则]][[扎什伦布寺]][[堪布]]，后被判犯有[[分裂国家罪]]和[[故意泄露国家秘密罪]]而入狱。<ref>[https://hk.trip.com/travel-guide/rikaze/tashilhunpo-monastery-76348/ 扎什伦布寺]，trip</ref> 

== 生平 ==
获得了达赖的认定之后，恰扎很快便拟就了“只有唯一个候选灵童，并请免于掣签”的报告。恰扎对[[扎什伦布寺]]的一些僧人说，“北京那边要采取‘[[金瓶掣签]]’，我不赞成。在这个问题上我们要一致。如果政府派工作组征求意见，我们要求认定其中一个就行了。”他还要求[[扎什伦布寺]]僧众统一口径，并认为“要是你们同意掣签，事情就不好办了。”恰扎在向[[西藏自治区]]的领导汇报时，提出“根敦是唯一的候选灵童”，西藏自治区的领导问他如何确定[[根敦确吉尼玛]]是“唯一的灵童”，恰扎称他自己和[[扎什伦布寺]]高僧在[[十世班禅]]灵塔前进行过“[[食团问卜]]”。“[[食团问卜]]”是一种传统的[[藏传佛教]]仪轨，即取三名男童的名字包在[[糌粑]]团内，祈祷后打开其中一个[[糌粑]]团，团内的名字即[[转世灵童]]。但据称，当时只有恰扎知道包了哪三名男童的名字，其他高僧并不知道， “食团问卜”前没有进行必要的祈祷等活动，也未先择吉日。恰扎打开其中一个食团，便称其中是根敦的名字，但未把该字条给任何高僧看过。 

恰扎·强巴赤列原为[[日喀则]][[江当乡]]的[[恩贡寺]]的活佛。15岁时到[[扎什伦布寺]]学经，后来留在[[扎什伦布寺]]当了[[堪布]]。1956年任[[日喀则专区]][[专区行政公署|行政公署]]宗教事务委员会常务委员。1962年至1965年，在[[中国佛学院]]学习。后来他曾任政协第七届全国委员会委员、第八届常务委员，西藏自治区政协副主席，[[中国佛教协会西藏分会]]副会长等职。由于[[恩贡寺]]与[[班禅]]世系有特殊关系，[[十世班禅]]又见恰扎活佛很有管理能力，便提拔恰扎活佛担任[[扎什伦布寺]]民主管理委员会主任。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 人物類]]