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'''《快乐面具》'''是[[中国]]当代作家温燕霞写的散文。

==作品欣赏==

===快乐面具===

说到面具，应该是一篇很好的议论文题目。可在我，首先想到的却是[[傩]]。傩是一种神秘、带有图腾和祭祀色彩的[[舞蹈]]，古老得要命。也许因了这缘故，家中竟搜罗了不少傩舞[[面具]]。只是屋子太狭窄，都堆在楼下的杂物间里吃灰，可以说得上是资源浪费，同时也证明傩这种东西真的离我们越来越远了。因为已经可以毫无顾忌地将它的表演面具闲置一边，这自然是[[时代]]进步、岁月更迭的另一旁证。

尽管如此，面具却从不曾离开过我们。其实并非有意伪善。可当今世上谁出门不是有别于家中呢？

我认识一个女子，烟视媚行，柔声曼语，一副万水千山总是情的江南模样，因此成为众多男士的梦中情人。然而，她的丈夫和孩子却怕她怕得要命，说她在家既凶又倔，竟似可用“母夜叉”来比喻。还有一男士，在公众场盒三脚踢不出一个屁，是有名的糯米团。谁知就是这位好佬先生，在家却是个暴君，经常打老婆。当他轻描淡写地告诉我，他前几天一碗扣在老婆头上，让老婆血流满脸时，真是让我吃惊不已。

当然，这种反差极大的人也许不太多，却多少有些代表性，说明了人性的复杂。君若不信，可以细细回想一下周围的亲朋好友，看看那种从家里到家外都是一好到底的人是不是凤毛麟角。一般而言，在外滔滔不绝、眉飞色舞的人，回到家中都比较安静，而在家中暴躁的人就同事来看，有可能和蔼可亲。我的此种观点被一位朋友戏称为“能量守衡”定律。这当然是玩笑话，可并非毫无道理。人的情感就像一条河，总要有一个出口。烦恼在单位上渲泄掉了，留给妻儿的自然是略带疲惫的亲和。而微笑给了同事，回到家中则只好绷一会儿脸，让累笑神经得到恢复。故而，仅凭单位上的印象，就断定某人如何如何，显然是不准确的。先哲不是说过吗，说人的性格就似一座大冰山，露出来的只是小部分，还有三分之二在水里藏着掖着，叫人不知深浅，所以古人又讲，要日久才能见人心。因为时间一长，人的多重性多少要暴露点儿，远观近照一对比，这人才有立体性，面具也就薄如纸了。

就我而言，所戴的是副快乐的面具。欢快的笑容、无忧的表情、不绝的话语，还有粗咧的个性，这哪里是夜晚独坐窗前看风景的我呢？有时撑腮发呆时，心想自己又何苦把快乐的表情都花销在外头，留在家里不是更好吗？然而，就是做不到。因为在家里是无需演戏的，能怎样松驰便怎样松驰，而工作了一天之后，谁还能保持白日那种兴奋呢？懈怠自然难免，心却静如古井，浑身有种痛定之后的舒适。特别是洗尽铅华、换上居家衣服的那一刻，简直轻松之极，心想外头的戏终于落幕了，这会儿的自己才是真正的本色。也许不如在[[单位]]上鲜艳，却绝对散发出主妇特有的芬芳：瞧，扎上围裙炒菜做饭了，吭哧吭哧在洗[[衣服]]呢；东一鳞西一爪地在打扫卫生，眼睛却瞄着[[电视]]画面……不是特别勤劳智慧的样子，却也十足一个贤良妇女，比外边那个戴着职业妇女面具，脸上在笑、眼底却蓄着疲惫的女人相比，快乐的气息更加真实、也更加浓厚。<ref>[http://www.jxsww.com.cn/female/wyx/ 江西散文网]</ref>

==作者简介==

[[温燕霞]]，[[江西]]安远人，毕业于[[江西师范大学]]历史系，高级编辑。

==参考资料== 

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]