檢視庸医治驼的原始碼

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| style="background: #808000" align= center|'''<big>庸医治驼</big> '''
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| [[File:庸医治驼.jpg|缩略图|居中|300px|[http://s12.sinaimg.cn/mw690/007bhxGvzy7ANhvFg5d4b&690 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_1882d80170102zf2q.html 来自 新浪 的图片]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>二十四孝之一</big> '''
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'''近义词'''	：[[本末倒置]]

'''反义词'''	：[[妙手回春]]、[[药到病除]]

'''出  处'''	：《[[雪涛谐史]]》

'''体  裁'''	：[[成语]]
	
'''属  于'''	：贬义词
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'''庸医治驼'''是一个中国的汉语[[成语]]。也是一篇[[文言文]]，讲述只管把背医直了，却不顾驼背人死活的笑话。出自[[明代]]文学家[[江盈科]]《[[雪涛谐史]]》。

==原文==
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_ba935897f3be.aspx 啮指心痛]，古诗文网</ref>
==译文==
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
==背景==
作为[[江盈科]]笑话辑集与创作的代表作,《[[雪涛谐史]]》的素材多有取 自作者见闻者。故事角色多是 当代人, 有些还是作者的朋友, 如[[袁宏道]]、[[罗汝鹏]]、[[梁见龙]]、[[冯景贞]]、[[陈琮]]、[[罗念庵]]、[[轩月潭]]等。这种时代性, 在中国历代笑话集中, 可谓一大鲜明特色。当然,《雪涛谐史》的时代性不仅仅是表现在素材的当代性上, 它同时还表现在它的讽刺性上，讽刺当时政治黑暗，朝廷昏庸，任用一些昏官。以及晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。

另外, 值得体味的是,《雪涛谐史》与一般笑话讽刺的锋芒毕露不同, 它意存讽刺 ,但又辞气婉转,  这就与 作者的人格相一致。“罗念庵”一则就颇有这种风致。且看: “罗念庵中状元后, 不觉常有喜色。其夫人问曰: ‘状元几年一个 ?’曰: ‘三年一个。’夫人曰: ‘若如此, 也不靠你一个,何故喜久之 ?’……”从这里确可读出江盈科的温厚之情。以江盈科的致力笑话辑集和创作 , 以《雪涛谐史》让人笑又让人生温情的奇特品格, 《雪涛谐史》可称为“中华谐谑奇书第四”。 

他批评当时的朝政腐败:"宫中黄金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君乐不忍闻，分明藉资与敌手"。[[袁宏道]]赞叹江盈科"痛民心似病，感事泪成诗"。在文学上，江盈科参与创立公安派，贡献巨大。他为文主张"元神活泼"，写真性、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文"大家"。

==寓意==
*一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。
*二、一定要分清轻重，不能本末倒置。
*三、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。
*四、治标不治本，只看到并处理了表面问题，不能从根本上解决问题。
*五、面对对方天花乱坠的吹嘘，居然把自己的身家性命都交给了一个庸医。可笑之余，也引起我们的深思。

==视频==
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===庸医治驼===
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==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]