檢視尖山顯濟殿的原始碼

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! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''澎湖尖山顯濟殿''' </p>
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|<center><img src="https://b.share.photo.xuite.net/penghu.dialy/1b2f2db/19868245/1176436870_l.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/penghu.dialy/blog/548200871 圖片來自隨意窩]</small>
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'''澎湖尖山顯濟殿'''臺灣[[澎湖縣]]廟宇，位於[[湖西鄉]][[尖山村 (澎湖縣)|尖山村]]，澎湖全境唯一奉「顯濟靈王」[[謝安]]為主祀神明的廟宇。原位於澎17的舊尖山顯濟殿未拆、予以保留，2017年獲登錄為，顯濟殿以謝安為主神的廟宇神格化後的宰相謝安，稱為「顯濟靈王」，因淝水戰爭的護國大功，被稱為「護國尊王」，清代以後，建廟祭拜，特別是「謝氏宗族」延續過去祭祀的習慣，對於光耀門楣的祖先，表達尊敬之意，也成為尖山村民的信仰中心。<ref>[https://penghu.info/OBBF414C2B0835288CB2  尖山顯濟殿]，penghu.info，</ref> 


== 歷史沿革 ==
尖山顯濟殿為尖山村的角頭廟，該聚落因從海面望去有一「尖仔腳頂山」狀而得名，雖曰為山，為常人腳頂高度的小丘而已，其在[[清領時期]]屬[[林投澳]]。

根據廟中古碑記述，尖山顯濟殿創建於[[乾隆]]46年（1781年），首倡者為王維羆（字太占），次為洪淳鑒輔之。尖山王氏因有三桅[[透西船]]，來往於上海、天津通商，王維羆得以奉請謝安的金身返鄉，於村內「坑仔頂」（又稱「水溝頭」）建廟，最初稱「謝府靈王」，後改稱「顯濟靈王」，另尊稱謝玄為「謝府元帥」。尖山村人為紀念謝安、謝玄叔姪在[[淝水之戰]]大破[[苻堅]]的典故，將二人並祀於顯濟殿中，合稱為「文官掛武帥」
今尖山顯濟殿中仍有一石香爐，留存有「顯濟靈王　[[嘉慶]]丙子冬吉置　弟子王太占敬獻」之石刻（嘉慶丙子即嘉慶21年，公元1816年），而王太占即倡建廟宇者王維羆字號），係一超過兩百年之古物。

[[咸豐]]年間有洪丕通倡議遷建廟寺；始自[[大正]]十年（1921年）遷址於鄉道[[澎17號]]的西側，倡議人為洪瑞徵（又作[[洪明庭]]）。

尖山顯濟殿受[[扶乩|扶鸞信仰]]影響，約莫於[[昭和]]18、19年（1943、1944年）間，成立善堂「簡易堂」，供奉鸞堂主神[[文衡聖帝]]，並於民國35年（1946年）雕塑關公金身祭祀。
民國54年（1965年），尖山顯濟殿進行重建工程，延請[[葉根壯]]擔綱[[大木作|大木匠師]]，計耗資新台幣50萬元，歷時兩年而就。因此廟宇外貌為少數尚存之木構與RC混構的建築，代表了民國50年代（1960年代）澎湖縣宮廟建築的風格；此外，廟內構件、鑿花（小木作）等木雕，疑似為[[蔡攑]]作品（名匠[[黃良 (匠師)|黃良]]的弟子），門神、磁磚等彩繪出自名繪師[[黃友謙]]之手。由於舊尖山顯濟殿保留有多位匠師精湛技藝，工藝的成就珍貴非凡，且保存情況尚稱良好，於是於民國106年（2017年）3月14日，獲[[文化部文化資產局]]公告為「[[澎湖縣文化資產|澎湖縣歷史建築]]」。

民國97年（2008年），尖山顯濟殿管理委員會鑒於廟舍老舊，決議另覓他址，擇地於尖山社區的澎湖204縣道北側、[[尖山發電廠]]附近闢建新廟，順利於民國106年（2017年）竣工入火。民國108年（2019年）11月3日，尖山顯濟殿舉辦「入火三周年」遶境祈福的慶典，[[高雄保太宮]]、高雄高尖顯濟殿、台南新化天壇護安宮、[[南甲海靈殿]]、台南府城福陽閣、[[尖山有明宮]]等友廟皆派神轎與陣頭赴往現場，共襄盛舉。

== 圖輯 ==

=== 舊廟 ===
位於澎17線的舊尖山顯濟殿於民國56年（1967年）落成，由[[葉根壯]]負責設計施作。民國76年（1987年）遭逢[[颱風韋恩 (1986年)|韋恩颱風]]，留有修繕紀錄。民國106年（2017年）3月14日登錄為「澎湖縣歷史建築」。主管機關由[[澎湖縣政府]]文化局文化資產科負責。
=== 新廟 ===
民國106年（2017年）落成，現已入火安座。



== 參考資料 ==
{{reflist}}

[[Category:927 宗教建築；陵墓]]