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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''宁国寺听钟'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16918418/pexels-photo-16918418.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《宁国寺听钟》'''是[[中国]]当代作家曾令琪写的散文。 ==作品欣赏== ===宁国寺听钟=== 我眼中的宁国寺,不同于一般的寺院。它没有那种迫人的烟火之气,没有熙熙攘攘的信众,更没有旁若无人、高声喧哗的游人。有的,只有那远离尘嚣的宁静,沁人心脾的馨香。 进入宁国寺内,我立刻被它弥散着的那种氤氤氲氲、若即若离的“法香”所围绕,缥缈而深远,沉郁而含蓄,瞻之在前,忽焉在后。从中透出一种平淡之极的从容,一种飘然出世的[[洒脱]],一种作为巴蜀禅源祖庭的大度和[[风范]]。 宁国寺始建于汉献帝建安年间,唐代叫“德纯寺”。古籍上说,位于资中城北栖神山;现在的地名,叫资中县重龙镇宁国寺村。据说,唐代时候香火鼎盛,为蜀中著名佛教禅源。[[中国]]历史上[[唯一]]的女皇帝[[武则天]],赐德纯寺为“菩提道场”,赐德纯寺住持智诜为国师,并将禅宗的传法信物――木棉袈裟赐予智诜禅师。于是,德纯寺成为木棉袈裟的最后归藏地。当时新罗国的三太子无相禅师曾在此修行14年之久,然后去成都,创建了大慈寺,并由此创立了与禅宗的南宗(顿悟派)和北宗(渐悟派)齐名的保唐――净众禅派,成为禅宗[[历史]]上的一朵奇葩。 高大的山门,古朴的祖师殿,精美的壁画,……进入宁国寺,我的心顿时被寺庙特有的[[风格]]所吸引。我在宽阔的庭院徘徊,我在恢弘的殿堂沉思。我感受着木鱼铎铎之声里的禅意,我品味着念经声中的虔诚,我想到了宁国寺的过去、现在与[[未来]]…… 登上宁国寺的藏经楼,举目一望,只见蜿蜒的公路上汽车飞驰,附近的田野里,农夫在辛勤地耕种。远处,一座砖厂的烟囱正冒着浓烟;近处,寺庙里的僧人和居士,却细行碎步,低眉念佛。啊,现代化生活与悠哉游哉的节奏,竟然跳动着同样的音符……忽然,清越的钟声传来,我的心里不由得一震,我才恍然大悟:哦,这是在宁国寺中啊! 宁国寺内的张大千菩萨图 现在,在宁国寺,可以听到欢快的鸟鸣。看,宽敞的僧房,整洁的环境,清幽的气氛,慈祥的塑像。宁国寺从福建浇铸了大铜钟,建起了气势恢弘的钟鼓楼。《百丈清规·法器篇》说:“大钟,丛林号令之始也。朝击钟即破长夜,警睡眠;暮击鼓则觉昏衢,疏冥昧。”唐宋以降,寺宇多建钟鼓楼于佛殿两侧。钟鼓之声,与时推移;年年岁岁,循环不已。在啾啾的鸟鸣中,晨钟暮鼓,宁国寺的一切,确实让人心静如水。 记得清代乾隆年间的诗人陈梅岑,曾经反唐代诗人张继的诗意,写下一首诗: 雨不成丝柳带烟,暮天远水正无边。 客愁最怕钟声搅,不向枫桥夜泊船。 在宁国寺悠扬清越的钟声里,我的思绪穿越了时空,去和古人神会。精骛八极,心游万仞。我在遥想盛唐的风采,我在倾听大宋的禅音。我想,如果我们多愁善感的诗人能亲自到宁国寺来小住几日,听一听钟,念一念佛,看一看宁国寺1800多年来经历的忧患与沧桑,那么,他一定会有新的感受、新的佳作吧?<ref>[http://www.360doc.com/userhome/43299931 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 曾令琪,中国辞赋家协会理事,中国散文学会会员,中国西部散文学会理事。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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