檢視坐举的原始碼

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'''坐举'''是古代选官中的一项连坐规定：推荐人（举主）如果举错了人、所举者后来犯了罪或败了官，推荐人也要跟着受罚，这叫"坐"。它把举荐的责任压到推荐者身上，让他不敢随便开口，所以与[[举主]]本人的仕途安危紧紧绑在一起，荐人不再是顺手人情，而是一桩要担干系的事，举错了就要自己兜着。汉代孝廉岁举动辄数十人，若无坐举相绳，举主很难有压力，滥竽便有了空间<ref>[https://www.peopleapp.com/rmharticle/30014601058 从秦到清，官员的任免与考选是如何演变的？]，北京日报，2020-01-13</ref>。

== 连坐之法 ==

坐举的核心是"所举非人，举主同罪"。若被举者贪暴枉法、或能力不堪误了公事，不仅本人论罪，当初保举他的官员也要降职、免官甚至更重。这就逼着推荐前先细细考察，而不是听名声就上表。与[[举非人]]这种"举错了人"的结果相对，坐举是专门针对这一结果施加的惩罚机制，一因一果，配套成法，目的就是让举荐从"人情"变成"责任"，荐之前先掂量后果，不敢再以私恩轻率保人。

== 防滥举的用意 ==

设立坐举，意在杜绝滥荐。没有连坐时，举主举错也无损自身，自然容易放水；有了坐举，举一人如押一注，荐人便谨慎许多。汉代以孝廉等科取士，全靠地方官与达官举荐，若不严其责，名额极易被权门瓜分。坐举因此成为整肃[[乡举]]风气的一根缰绳，让"谁举的、谁负责"成为硬规矩，也多少替寒门挤出一点被举的机会，不至于全被豪族包揽，寒门也多一线指望。

== 余论 ==

坐举把选才的关口前移：与其等庸才滥官出了事再纠，不如先让举主把住第一道门。它和[[任子]]凭家世得官的逻辑恰成对比——一个严责推荐人，一个只看出身，效果高下立见。这套"举错同罪"的思路，后世科举时代仍变相保留在考官连坐、保结制度里，一脉相承。说到底，坐举想解决的，从来不只是"举错人"，更是"谁来为用人失误买单"这个千古难题，让举荐从"面子"退回"责任"，制度才真正有了牙齿<ref>[https://www.ccdi.gov.cn/lswhn/shijian/202101/t20210119_29820.html 我国历史上的选贤制度]，中央纪委国家监委网站，2021-01-19</ref>。

==参考资料==

<references />

[[Category:570 政治學總論]]