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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://k.sinaimg.cn/n/sinacn20190729ac/96/w596h300/20190729/a354-iakuryx4861500.jpg/w700d1q75cms.jpg?by=cms_fixed_width width="320"></center> <small>[https://k.sina.com.cn/article_1349714023_5073006700100l1lr.html 来自 新浪网 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''均权'''是古代同律度量衡之制中调均钟律、平定[[权衡]]的准则,均谓校正音律之器与法,权谓称物轻重之锤。[[尚书|《尚书》]]载舜“协时月正日,同律度量衡”,[[周礼|《周礼》]]以[[典同]]掌六律六同之和,内宰出其度量淳制,凡礼乐器用皆有所准。 ==均钟== 均本为定律之器。[[曾侯乙墓]]出土漆木五弦长杆之器,学者定为均钟,用以校编钟之音高。古法以[[黄钟]]之管为本,[[三分损益]]而生十二律,律管长短既定,钟磬丝竹皆据之而调。《国语·周语》记[[伶州鸠]]论律,谓“律所以立均出度”,均者,所以正声之高下、齐器之疏数。 ==权衡== 权为锤,衡为杆,二者相须而成称。[[汉书|《汉书》]]律历志本律以起度量衡:黄钟之管长九寸,其龠容[[黍]]一千二百,重十二铢,二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石。度、量、衡三者同出于律,故校律即所以正权衡。历代改元多铸[[标准器]]颁于郡国,[[新莽嘉量]]即其著者。 ==意义== 律齐则乐和,权平则政信。[[秦始皇]]一法度衡石丈尺,诏书刻于[[量器]]之上,其事与同律相为表里。历代言[[礼乐]]者必以此为先务:钟律不差,则堂上堂下之音相应;权衡不爽,则赋税市易无欺。考[[礼乐制度]],此可见古人不以乐为耳目之娱,而视之为制度之基,与量地制邑、度器械者同科。 ==历代考正== 历代改元,必议钟律。[[荀勖]]校晋前尺,谓[[杜夔]]所用之律高于古四分,乃依周尺改造律吕,世称荀勖笛律,又于笛上施[[管口校正]],以补三分损益之偏。祖冲之、何承天亦各以算术推之,务求旋宫还相而无碍<ref>[https://www.toutiao.com/article/7464030712456249893/ 《说苑》18:君道第18篇(招揽人才的办法)],今日头条,2025-01-26</ref>。 宋铸[[大晟乐]],以徽宗指节为尺,取身为度之说,识者讥其无稽。[[蔡元定]]作《律吕新书》,别立十八律以救旋宫之穷。明[[朱载堉]]著《律学新说》《律吕精义》,用开方之术求新法密率,又累黍实测以定尺度,律与量衡一举而正,为此学之极致<ref>[https://www.nopss.gov.cn/n1/2022/1128/c219544-32575794.html 韩涛:"政均":儒家的治国理念],全国哲学社会科学工作办公室,2022-11-28</ref>。 ==参考资料== <references/> [[Category:530 禮俗總論]]
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